# 单穆公谏景王铸大钱第二十九

类型：古籍章节
书名：《国语》
作者：佚名
时代：春秋至战国
类别：国别体史书 · 白话译文
卷目：单穆公谏景王铸大钱第二十九
章节：单穆公谏景王铸大钱第二十九

## 本章概览

周景王二十一年，意欲铸造大钱，单穆公谏阻说，古时天灾降临，先王衡量财物轻重，铸造重币或轻币以流通，使百姓受益。如今废除轻币而铸造重币，百姓失去资财，必然匮乏，进而导致离散；若匮乏则加重赋税，百姓无法承担，便会逃亡。预备灾害有先后之别，可预先准备而不做是懈怠，可事后补救却提前行动是招灾。周朝本已衰弱，上天未止祸患，再离散百姓是助长灾害。圣王当在百姓中树立德行，以消除忧患。他引用《夏书》“关石和钧，王府则有”和《诗经》“瞻彼旱麓，榛楛济济”，说明君子需百姓丰足才能得福禄；若山林枯竭、民力耗尽，君子连危险都应付不来。断绝百姓财用来充实府库，如同堵塞河流源头，干涸立至。周朝官员对灾害防备已多有懈怠，再夺取百姓资财，是去掉储备而遮蔽百姓。景王不听，最终还是铸造了大钱，此举破坏了轻重平衡，加剧了百姓困苦与财政危机。

周景王计划铸大钱，单穆公谏阻，认为会离散百姓、招致灾害，但景王不听。

单穆公以古制、诗文和利害关系劝谏景王不要铸大钱，指出此举会使民穷财尽、离散百姓，但景王未采纳。

## 正文

景王二十一年，准备铸造大钱。单穆公说：“不行。古时候，天灾降临，于是衡量财物货币，权衡轻重，用来赈济百姓。百姓忧虑钱币太轻，就铸造重币来流通，于是有重币与轻币相权而行，百姓都得到好处。如果百姓不堪重币，就多铸造轻币来流通，也不废除重币，于是有轻币与重币相权而行，小钱大钱都方便使用。

“现在大王废除轻币而铸造重币，百姓失去他们的资财，能不匮乏吗？如果匮乏，大王的用度就会有所缺乏，缺乏就会向百姓加重征收。百姓供给不上，就会产生逃亡的念头，这是使百姓离散啊。况且，防备灾害有在灾害未到就设置的，有在灾害到来之后才补救的，这两者不能混淆。可以预先准备而不准备，叫做懈怠；可以事后补救却提前行动，叫做招灾。周朝本来是疲弱的国家，上天还没有停止降祸，却又离散百姓来助长灾害，恐怕不行吧？将要和百姓相处却离散他们，将要防备灾害却招致它，那用什么来治理国家？国家没有常法，凭什么发布政令？政令不被听从，是君主的忧患，所以圣人在百姓中树立德行来消除这种忧患。

“《夏书》有这样的话：‘关口上的石权调节均匀，王室的府库就会充实。’《诗经》也有这样的话：‘看那旱山的山麓，榛树楛树茂盛。和乐平易的君子，求取福禄和乐平易。’那旱山山麓的榛树楛树茂盛，所以君子能够轻松快乐地求取福禄。如果山林枯竭，林麓散失，湖泽干涸，民力耗尽，田地荒芜，财用匮乏，君子连危险悲哀都来不及应付，哪里还有什么轻松快乐呢？

“况且断绝百姓的财用来充实王室的府库，如同堵塞河流源头而成积水，它干涸的日子就不远了。如果百姓离散而财物匮乏，灾害到来而防备丧失，大王将怎么办？我们周朝的官员对于灾害防备，已经懈怠抛弃的很多了，又夺取百姓的资财来增加灾害，这是去掉储备而遮蔽百姓啊。大王还是考虑一下吧！”

景王不听，最终还是铸造了大钱。

## 关键人物

- **单穆公**：周大夫；谏言者
- **景王**：周王；决策者

## 时间线

- **景王二十一年**：景王准备铸造大钱；单穆公谏阻
- **本章中段**：单穆公向景王陈述不应铸大钱的理由；景王未采纳建言
- **本章后段**：景王不听劝谏，最终铸造大钱；大钱被铸成

## 地点

- **旱山**：单穆公引《诗经》中的山麓

## 为什么值得读

本章反映了古代货币思想中轻重相权原则，以及君主应重视民生、避免敛财离散百姓的治国理念。

## 标签

- 景王
- 单穆公
- 大钱
- 轻币
- 重币
- 离散
- 民力

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