# 邵公谏厉王弭谤第三

类型：古籍章节
书名：《国语》
作者：佚名
时代：春秋至战国
类别：国别体史书 · 白话译文
卷目：邵公谏厉王弭谤第三
章节：邵公谏厉王弭谤第三

## 本章概览

周厉王因暴虐无道，引起国都百姓公开指责。邵公进谏，指出百姓已不堪忍受，厉王却恼怒地派卫国巫师监视指责者，杀之而后快。国人路遇只能以目示意，无人敢言。厉王得意地告诉邵公能消除指责，邵公警告说，堵住百姓的嘴比堵塞河流更危险，河流溃决伤人无数，治国应开导百姓畅所欲言。他阐述古时天子听政，百官进献讽谏诗、乐曲、史书、箴言，工匠直言，百姓议论上达，近臣规劝，宗亲补察，乐师史官教诲，耆老整理，天子斟酌，政事才能不违情理。他比喻百姓有口如大地有山川，财物从那里产生；又如原隰沃野，衣食从那里出。百姓的言论体现政事好坏，推行善政防止弊端，是增加财富衣食的途径。心中所想，口中说出，成熟就实行，岂可堵塞？若堵塞，又能维持多久？厉王不听，国人最终无人敢言。三年后，国人将厉王流放到彘地。这一事件警示：压制言论终将导致政权崩溃。

周厉王弭谤不听邵公劝谏，最终被国人流放。

本文通过邵公劝谏厉王不要堵塞言路，指出防民之口甚于防川，厉王不听终被流放。

## 正文

周厉王暴虐无道，国都里的人公开指责厉王。邵公报告说："百姓已经忍受不了您的政令了。"厉王很恼怒，找来卫国的巫师，让他监视指责朝政的人，只要巫师报告，就把那个人杀掉。国都里的人没有谁敢再说话，在路上相遇也只能用眼神示意。厉王很高兴，告诉邵公说："我能消除对他们的指责了，他们终于不敢说话了。"邵公说："这只是堵塞了言路。堵住百姓的嘴，比堵塞河流还要危险。河流堵塞后一旦溃决，伤害的人一定很多，百姓也是这样。因此治理河流的人，要疏通河道让它畅流；治理百姓的人，要开导他们让他们畅所欲言。所以天子处理政事，让公卿大夫直到列士进献讽谏的诗篇，盲乐师进献乐曲，史官进献史书，少师进献箴言，盲人朗诵诗歌，瞎子背诵典籍，各类工匠直言规劝，百姓的议论辗转上达，近臣尽心规劝，同宗亲属弥补过失、监察朝政，乐师和史官用史实和乐理教诲，年高德劭的人再加以整理，然后由天子斟酌取舍。因此政事施行起来才能不违背情理。百姓有嘴，就像大地上有山川一样，财物用度从这里产生；又像大地有高低起伏、肥沃的平原一样，衣服食物从这里产生。百姓用嘴发表言论，国家政事的好坏才能从这里体现出来。推行善政而防备弊政，这就是用来增加财物、丰富衣食的办法。百姓在心里思考，在嘴上说出来，成熟的意见就付诸实施，怎么能够堵塞呢？如果堵塞他们的嘴，那能维持多久呢？"

厉王不听劝告，于是国都里没有人敢说话。过了三年，国人就把厉王流放到了彘地。

## 关键人物

- **周厉王**：周国君主；暴虐无道、弭谤
- **邵公**：大臣；谏言
- **卫巫**：卫国巫师；监谤

## 时间线

- **本章前段**：周厉王暴虐无道，国都里的人公开指责厉王。；国人谤王
- **本章前段**：邵公报告厉王说百姓已经不能忍受政令。；邵公提醒
- **本章中段**：厉王恼怒，找来卫巫监视指责者，并杀掉被告发的人。；卫巫监谤，杀人
- **本章中段**：国都里的人不敢说话，在路上相遇只能用眼神示意。；道路以目
- **本章中段**：厉王很高兴，告诉邵公说能消除指责，他们不敢说话了。；厉王自得
- **本章中段**：邵公进谏，以治水比喻治民，强调广开言路的重要性。；邵公长篇谏言
- **本章后段**：厉王不听劝告，国都里没有人敢说话。；厉王依旧弭谤
- **本章后段**：过了三年，国人把厉王流放到彘地。；厉王被流放

## 地点

- **国都**：周厉王统治的国都，国人公开指责他的地方。
- **彘**：厉王被流放的地点。

## 为什么值得读

本章通过邵公的劝谏，阐明了让百姓畅所欲言对于国家治理的重要性，以及堵塞言路的严重后果。

## 标签

- 周厉王
- 邵公
- 卫巫
- 国人

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