# 桓公为政既成第七十三

类型：古籍章节
书名：《国语》
作者：佚名
时代：春秋至战国
类别：国别体史书 · 白话译文
卷目：桓公为政既成第七十三
章节：桓公为政既成第七十三

## 本章概览

齐桓公在正月初一这一天，召见五位属大夫汇报政事。他根据汇报情况，挑选政绩少的加以责备，指出教化不善则政事不治，前两次可宽恕，第三次不再赦免。随后，桓公又亲自询问每位属大夫：在属地中，有居家行义好学、孝敬父母、聪慧仁厚、在乡里闻名的人，必须报告；有勇力过人、才能出众的人，也必须报告；有不孝敬父母、不敬爱乡里、骄横暴躁、不服从上级命令的人，同样必须报告。如果有而不报告，分别属于埋没贤明、埋没贤才、庇护恶人，都要判五等罪。五位属大夫听完后退下，回去整顿自己的属，再逐级整顿到县、乡、卒、邑、家。这样一来，普通人中有善行就能被举荐，有恶行就会被惩罚。政事因此成功，用来防守则坚固，用来征伐则强大。这段记载出自《国语》，展现了齐桓公严密的官吏考核与基层管理制度，通过明确的奖惩问责，实现了政令畅通、人才选拔和治安维护，为齐国的强盛奠定了制度基础。

桓公在正月初一听取五位属大夫汇报政事，责备政绩少者，并下令举荐贤明贤才、报告恶人，属大夫回去逐级整顿，最终政事成功。

本章描述桓公通过问责政绩少者、要求举荐贤明贤才和报告恶人，以及逐级整顿，最终实现政事成功。

## 正文

正月初一，五位属大夫前来汇报政事。桓公挑选其中政绩少的人加以责备，说：“划定土地、分配百姓都是一样的，为什么唯独你政绩少？教化不善则政事得不到治理，第一次第二次可以宽恕，第三次就不再赦免。”桓公又亲自询问，说：“在你的属地里，有居家行义好学、孝敬父母、聪慧仁厚、在乡里闻名的人，有就要报告。如果有而不报告，这叫埋没贤明，要判五等罪。”官员办完事后退下。桓公又问：“在你的属地里，有勇力过人、才能出众的人，有就要报告。如果有而不报告，这叫埋没贤才，要判五等罪。”官员办完事后退下。桓公又问：“在你的属地里，有不孝敬父母、不敬爱乡里、骄横暴躁、不服从上级命令的人，有就要报告。如果有而不报告，这叫庇护恶人，要判五等罪。”官员办完事后退下。五位属大夫于是回去整顿自己的属，属整顿县，县整顿乡，乡整顿卒，卒整顿邑，邑整顿家。因此，普通人中有善行，就能被举荐；普通人中有恶行，就能被惩罚。政事已经成功，用来防守则坚固，用来征伐则强大。

## 关键人物

- **桓公**：国君；问政、责备、下令
- **五位属大夫**：属大夫；汇报政事、受命报告、回去整顿

## 时间线

- **正月初一**：五位属大夫前来汇报政事；桓公挑选其中政绩少的人加以责备
- **时间不明**：桓公责备政绩少的属大夫，宣布第三次就不再赦免；官员退下
- **时间不明**：桓公询问属大夫，要求报告居家行义好学、孝敬父母、聪慧仁厚、在乡里闻名的人；官员退下
- **时间不明**：桓公询问属大夫，要求报告勇力过人、才能出众的人；官员退下
- **时间不明**：桓公询问属大夫，要求报告不孝敬父母、不敬爱乡里、骄横暴躁、不服从上级命令的人；官员退下
- **时间不明**：五位属大夫回去整顿自己的属，逐级整顿到邑、家；无直接结果，后续导致政事成功
- **本章后段**：善行被举荐，恶行被惩罚，政事成功；防守坚固，征伐强大

## 为什么值得读

本章展示了桓公通过严格的考核和举荐制度来治理国家，强调明贤惩恶的重要性，最终实现国家强大。

## 标签

- 桓公
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- 贤才
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- 防守
- 征伐

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