# 文曲星第六

类型：古籍章节
书名：《撼龙经》
作者：杨筠松（传）
时代：唐末五代
类别：堪舆典籍 · 白话译文
卷目：上卷
章节：文曲星第六

## 本章概览

《撼龙经·文曲星第六》专论文曲星的形态、变化及其在龙脉中的关键作用。文曲星的正规形状像蛇一样蜿蜒，性情柔顺，但若表现为淫邪，则如撒开的网或死鳝鱼，其山必出于廉贞星完全断绝之处。九星运行都挟带着文曲，没有文曲则星无变化；变化中哪颗星多，就以哪颗为主，善恶由此显现。文曲星柔顺易辨，每当遇到旺盛方向，就从侧面显现成峰，神气直行，如丝线杂练。平地蛇行则为吉利，半顶娥眉形状最为得力；若娥眉接连生成，主女子为宫嫔后妃，男子因妻得官，兼得资财美色。反之，若无山峰而像死鳝，则是死龙散漫，即使有穴形，也只合做社稷神庙，用作坟墓或住宅则招致酒色破家、妇人内乱、官讼不断，甚至痨瘵鬼病、人丁灭绝。但行龙未必完全合格，杂出星峰多变易，间星龙法正是利用凶中求吉：贪狼中有廉贞，文曲中有弼星，武曲有破军间生，禄存有巨门辅星之力。十里之中卓然一峰，小的成大，弱的成雄，此谓龙家间星方法，大顿小伏才是真迹。一山便断为一代，看间龙生于哪代，便知此代富贵。困弱生旺随星峰，若识别得间星龙，随处乡村均可寻觅，但龙非久远缺少全气，易胜易衰非人力所能为。本章揭示了星峰变化与间星辨龙的核心秘密，为地理堪舆的关键篇章。

介绍文曲星形状如蛇，性情柔顺，以及间星法的辨别方法。

描述文曲星的特征（如蛇行、娥眉），吉凶判断（如死鳝不吉，娥眉得力），以及间星龙在风水中的重要意义。

## 正文

文曲星的正规形状像蛇一样蜿蜒，这颗星性情柔顺，最为高尚。如果表现得淫邪，就像撒开的网，形状神态如同死鳝鱼一样。

要问这样的山是如何生成的，一定是出自廉贞星完全断绝的地方。要问什么叫做完全断绝，就是本宫的山上败绝之气。

要问如何寻找本宫，就在楼殿之下最初出龙的地方。认出星峰刚刚显露的面貌，看是什么星，仔细推敲辨别。

九星都挟带着文曲运行，如果没有文曲，星就没有变化。变化的星要看哪颗星多，多的为主，善恶由此显现。

文曲星柔顺最容易辨别，每当遇到旺盛的方向，就会从侧面显现。侧面形成山峰，神气直行，直去的样子多像丝线杂练。

这颗星山骨很少形成星峰，如果有星峰，就是辅弼星相伴。在平地上如蛇行却是吉利，半顶娥眉形状最为得力。

如果有娥眉接连生成，女子会做宫嫔、后妃的官职。男家因为妻子而列于官班，又能得到资财和美色。

文曲起峰必定有情，自然接连左右生成。如果没有山峰像鳝鱼样子，就是死龙散漫空自纵横。

纵然住处有穴形，也是社稷神庙的血食腥味。如果用作坟墓并建造住宅，女子会插花枝随客行走。

男人破家因为酒色，妇人内乱官讼兴起。变出痨瘵鬼怪的病，让人冷退灭绝人丁。

困龙坪下数十里，忽然卓然立起星峰。左右前后忽然迎来，贪狼、巨门、武曲、辅星逐渐生成。

只要得到一峰龙就活了，娥眉也变成辅弼的形状。平行虽然说是变成辅弼，只是低平缺少威力。

如果得到尊星生出一峰，就让柔星成为长雄。男人端正容貌取得科第，女人主持家业权力胜过丈夫。

大抵行龙很少完全合格，杂出的星峰多变易。辅星类似巨门，弼星类似文曲，长短高低要仔细辨认。

不要说凶龙不可裁断，也有凶龙兴起家国。因为未曾认识间星龙，贪狼中有廉贞，文曲中有弼星。

武曲有破军间断生成，禄存有时有巨门、辅星的力量。十里之中卓然一峰，小的成大，弱的成雄。

这是龙家的间星方法，大顿小伏才是真迹。一山便断为一代，看在哪一代生出间龙，

便向这星确定富贵。困弱生旺随星峰，困弱的龙没有气力。死鳝烟包进入沙砾。

十里百里武曲从山，独自单行缺少收拾。你如果识得间星龙，到处乡村都可寻觅。

龙非久远缺少全气，易胜易衰不是人力所能为。

## 为什么值得读

本章详细阐述了文曲星在风水中的形态、吉凶辨别及间星法的重要性，是理解龙星变化的关键。

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