盖诸葛刘郑孙毋将何传第四十九

盖宽饶字次公，是魏郡人。因通晓经书做了郡里的文学官，又因孝廉被举荐为郎。后来举荐为方正，对策成绩优秀，升为谏大夫，代理郎中户将的职务。他弹劾卫将军张安世的儿子侍中阳都侯张彭祖不下殿门，并且连及张安世居官没有贡献。张彭祖当时其实下了殿门，盖宽饶因举奏大臣不属实获罪，被贬为卫司马。

在此之前，卫司马在部内，见到卫尉要行拜谒礼，常常被卫尉的属官差遣去市场买东西。盖宽饶到任后，按照旧有法令，对下属和卫兵行揖礼。卫尉私下派盖宽饶外出办事，盖宽饶依据法令到官府门上告辞。尚书责问卫尉，从此卫官不再私下差遣候、司马。候、司马不必行拜礼，外出时先安排卫兵，就上奏告辞，从此规范了。

盖宽饶刚被任命为司马时，还没走出殿门，就割断他的禅衣，让衣服短得离地，戴大冠，佩长剑，亲自巡视士兵的营房，查看他们的饮食起居，有生病的亲自抚慰探问，送上医药，对待他们很有恩德。到了年底交接时，皇上亲临宴请罢退的卫兵，卫兵数千人都叩头请求，愿意再留下服役一年，来报答盖宽饶的厚德。汉宣帝赞赏他，任命盖宽饶为太中大夫，派他巡视地方风俗，他多有举荐和贬黜，奉命出使符合皇帝心意。提升为司隶校尉，检举不法无所回避，无论大小都举奏，弹劾的奏章很多，廷尉依法处理，一半采用一半不采用，公卿贵戚以及郡国官吏奉命出使到长安的，都恐惧不敢犯法，京城因此清平。

平恩侯许伯搬入新居，丞相、御史、将军、中二千石都去祝贺，盖宽饶没去。许伯请他，才去，从西阶上，面向东独自坐下。许伯亲自斟酒说：“盖君来晚了。”盖宽饶说：“不要多给我酒，我是酒狂。”丞相魏侯笑着说：“次公清醒时就很狂，何必喝酒呢？”在座的人都注视他，对他表示谦卑。酒喝得高兴，音乐奏起，长信少府檀长卿起身跳舞，模仿猕猴与狗相斗，在座的人都大笑。盖宽饶不高兴，仰视屋顶叹息说：“真美啊！但富贵无常，忽而就会换人，这就像旅舍，见得太多了。只有谨慎才能长久，君侯能不警戒吗？”于是起身快步走出，弹劾长信少府以列卿的身份跳猕猴舞，失礼不敬。皇上想治罪少府，许伯替他谢罪，过了很久，皇上才作罢。

盖宽饶为人刚直高节，立志奉公。家中贫穷。俸钱每月数千，一半用来给吏民做耳目报告事情的人。他身为司隶，儿子常常步行去戍守北边，公正廉洁如此。但他苛刻严酷，喜好陷害人，在位官员和贵戚都与他结怨，又喜欢议论朝政讥刺时弊，冒犯皇上心意。皇上因他是儒生，宽容他，但也不得升迁。同列后进有的官至九卿，盖宽饶自认为品行清廉才能高超，对国家有益，却被平庸之辈超越，更加失意不快，多次上疏谏争。太子庶子王生推崇盖宽饶的气节，但认为他这样做不对，写信给他说：“明主知道您洁白公正，不畏强暴，所以任命您司察的职位，授予您奉使的权力，尊官厚禄已经给了您。您应当日夜思考当前的政务，奉行法令宣扬教化，为天下操劳，即使每天有益，每月有功，还不够称职报恩。自古治国，三王的办法各有制度。现在您不致力于履行本职，却想用太古久远的事情来匡正天子，多次进献不被采用难以听从的话来切责左右，这不是扬名保全寿命的做法。当今当权的人都通晓法令，言辞足以掩饰您的言论，文笔足以构成您的过错，您不效法蘧伯玉的高尚行迹，却仰慕伍子胥的末路行为，用不可估量的身躯，面临不可预测的危险，我私下为您痛心。君子正直而不僵硬，曲折而不屈服。《大雅》说：‘既明达又智慧，以保全自身。’狂人的话，圣人也会采纳。希望您裁夺省察。”盖宽饶没有采纳他的话。

这时，皇上正用刑法，信任中尚书宦官，盖宽饶上密封奏章说：“如今圣道逐渐废弃，儒术不被施行，用刑余之人当作周公、召公，用法律代替《诗》、《书》。”又引用《韩氏易传》说：“五帝传天下，三王家天下，家天下传位给儿子，官天下传位给贤能，如同四季运行，功成者退，不称职的人就不居其位。”奏章呈上，皇上认为盖宽饶怨谤始终不改，把奏章交给中二千石官员处理。当时，执金吾议论，认为盖宽饶的意图是想要皇上禅让，属于大逆不道。谏大夫郑昌怜悯同情盖宽饶忠直忧国，因言论不合圣意而被文吏诋毁挫折，上书称赞盖宽饶说：“我听说山中有猛兽，野菜就没人去采；国家有忠臣，奸邪就不敢兴起。司隶校尉盖宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义，上面没有许、史那样的靠山，下面没有金、张那样的托付，职责在于司察，正直行事，仇人多同党少，上书陈说国事，有司弹劾他死刑，我有幸能列位大夫，官职以谏为名，不敢不说。”皇上不听，于是把盖宽饶交给官吏处置。盖宽饶拔出佩刀在北阙下自刎，众人没有不怜惜他的。

诸葛丰字少季，是琅邪人。因通晓经书做了郡里的文学官，以特立独行刚直著称。贡禹任御史大夫，征召诸葛丰为属官，举荐他为侍御史。汉元帝提升他为司隶校尉，检举不法无所回避，京城为此流传话说：“怎么好久不见，遇到诸葛丰了。”皇上赞赏他的气节，提升诸葛丰的官秩为光禄大夫。

当时，侍中许章因外戚身份尊贵受宠，奢侈淫逸不守法度，他的宾客犯事，牵连到许章。诸葛丰查办弹劾许章，想要上奏此事，恰逢许侍中私自外出，诸葛丰停下车举起符节诏令许章说：“下车！”想要逮捕他。许章窘迫，驱车逃跑，诸葛丰追他。许侍中因此得以进入宫门，向皇上自首。诸葛丰也上奏，于是皇上没收了诸葛丰的符节。司隶被去除符节从诸葛丰开始。

诸葛丰上书谢罪说：“臣诸葛丰愚钝怯懦，文不足以劝善，武不足以执邪。陛下不衡量臣的才能，任命为司隶校尉，臣未能有所效力，又提升臣为光禄大夫，官位尊贵责任重大，不是臣应当担任的。又因年岁衰老，常怕突然死去，无法报答厚德，使议论的士人讥笑臣无补于事，长期蒙受素餐之名。所以常愿牺牲一朝性命，不待时机斩断奸臣之首，悬于都市，编列他的罪状，使四方明确知道为恶的惩罚，然后甘受斧钺之诛，这确实是臣心甘情愿的。以布衣之士，尚且还有刎颈之交，如今四海之大，竟然没有伏节死义之臣，全都苟且迎合，阿党相助，念私门之利，忘国家之政。邪恶污秽混浊之气上感于天，因此灾变屡现，百姓困乏。这是臣下不忠的效验，臣实在以此为耻。人之常情没有不想要安定生存而厌恶危亡的，但忠臣直士不避患害，确实是为了君主。如今陛下如天覆地载，万物无不包容，派尚书令尧赐臣书信说：‘司隶是检举不法的，表彰善行憎恶恶行，不能专断。努力处于中和，顺应经术之意。’恩深德厚，臣诸葛丰叩头荣幸之至。臣私下不胜愤懑，希望赐予清闲的宴会，唯请陛下裁断。”皇上没有答应。

此后，他的话更加不被采用，诸葛丰又上书说：“我听说伯奇孝顺却被父亲抛弃，子胥忠诚却被君王诛杀，隐公仁慈却被弟弟杀害，叔武是弟弟却被哥哥杀害。以这四个人的品行，加上屈原的才能，尚且不能显达而被刑戮，难道不足以借鉴吗！假使臣杀身以安国，蒙受诛戮以显扬君主，臣确实愿意。只怕没有补益，而被众邪排挤，使谗谄之人得逞，正直之路阻塞，忠臣灰心，智士闭口，这是愚臣所恐惧的。”

诸葛丰在春夏季节拘押审理人犯，在位官员多说他短处。皇上调诸葛丰为城门校尉，诸葛丰上书告发光禄勋周堪、光禄大夫张猛。皇上认为诸葛丰不对，于是下诏给御史：“城门校尉诸葛丰，先前与光禄勋周堪、光禄大夫张猛在朝时，多次称赞周堪、张猛的美好。诸葛丰先前任司隶校尉，不顺应四时，修明法度，专做苛刻暴虐之事，以获取虚假威势，朕不忍交给官吏处置，任命为城门校尉。他不自我反省，反而怨恨周堪、张猛，想要报复举告，以无证之辞控告，暴露难以验证的罪行，毁誉随心所欲，不顾前言，是不守信中最严重的。朕怜悯诸葛丰年老，不忍施加刑罚，将他免官为庶人。”最终死在家中。

刘辅，是河间宗室之人。举孝廉，任襄贲县令。上书谈论政治得失，被召见，皇上欣赏他的才能，提升为谏大夫。恰逢汉成帝想要立赵婕妤为皇后，先下诏封婕妤的父亲赵临为列侯。刘辅上书说：“我听说上天所赋予的，必先赐予符瑞；上天所违背的，必先降下灾变：这是神灵的应验，自然的占验。从前武王、周公顺应天地，享受鱼鸟之瑞，然而君臣仍恭敬恐惧，变色相戒，何况在末世，没有受到继嗣之福，屡次遭受威怒的灾异呢！即使日夜自责，改过易行，敬畏天命，思念祖业，妙选有德之世，考卜窈窕之女，以继承宗庙，顺应神祇之心，满足天下期望，子孙之福还恐太晚，如今却触动情欲放纵私心，倾心于卑贱之女，想要她母仪天下，不畏于天，不愧于人，迷惑没有比这更大的了。俗语说：‘腐木不可以做柱子，卑贱之人不可以做君主。’天人都不会给予，必定有祸无福，市井平民都知道，朝廷却没有一人肯说话，臣私下伤心。自念因同姓被提拔，尸位素餐不忠，玷污了谏争之官，不敢不尽死直言，唯请陛下深察。”奏章呈上，皇上派侍御史逮捕刘辅，关押在掖庭秘狱，群臣不知是什么缘故。

于是中朝左将军辛庆忌、右将军廉褒、光禄勋师丹、太中大夫谷永一同上书说：“我听说明王垂怜宽容之听，尊重谏争之官，广开忠直之路，不治罪狂狷之言，然后百官在位，竭尽忠诚谋略，不惧后患，朝廷没有谄谀之士，君主没有失道之过。私下见谏大夫刘辅，先前以县令身份求见，被提升为谏大夫，这说明他的话必有卓越切至、合于圣心之处，所以能提拔至此。十天之内，被逮捕下秘狱，臣等愚昧，认为刘辅有幸得以托于公族之亲，在谏臣之列，刚从下土来，不知朝廷体制，独自触犯忌讳，不足以深加责罚。小罪应隐忍而已，如有大恶，应公开交付法官，与众人共同处理。从前赵简子杀其大夫鸣犊，孔子到黄河边就返回了。如今天心不悦，灾异屡降，水旱交替，正应当广开言路、褒奖直谏、遍访下情之时，却对谏争之臣施行惨急之诛，震惊群臣，失去忠直之心。假使刘辅不是因直言获罪，所犯罪名不明确，天下不可能户户知晓。同姓近臣本因进言而显达，对于治理亲族、培养忠义来说，实在不应幽禁在掖庭狱。公卿以下见陛下提拔刘辅很急，而摧折他又如此暴虐，人人有恐惧之心，精锐之气消磨软弱，无人敢尽节正言，这不是昭示有虞之听、推广德美之风的做法。臣等私下深感痛心，唯请陛下留意省察。”

皇上于是将刘辅转押到共工狱，减死罪一等，判处为鬼薪。最终死在家中。

郑崇字子游，原本是高密大族，世代与王家相互通婚。祖父因资产迁到平陵。父亲郑宾精通法令，任御史，事奉贡公，以公正正直闻名。郑崇年轻时做郡文学史，后来做到丞相大车属。弟弟郑立与高武侯傅喜同门学习，相互友好。傅喜任大司马，推荐郑崇，汉哀帝提升他为尚书仆射。他多次求见谏争，皇上起初采纳任用他。每次见他拖着皮履，皇上笑着说：“我认识郑尚书的脚步声。”

过了很久，皇上想封祖母傅太后的堂弟傅商为侯，郑崇进谏说：“孝成皇帝封自己亲舅舅五人为侯，当时天变成赤黄色，白天昏暗，太阳中有黑气。如今祖母的堂兄弟两人已经封侯。孔乡侯是皇后之父；高武侯凭借三公之位受封，尚且还有缘由。现在无缘无故又想封傅商，破坏扰乱制度，违背天意人心，这不是傅家的福分。我听老师说：‘逆阳的后果是极弱，逆阴的后果是极凶短折，冒犯人的会有祸乱灭亡的忧患，冒犯神的会有疾病夭折的灾祸。’所以周公著书告诫说：‘君王不知道艰难，只沉溺于享乐，这样就没有能长寿的。’因此衰败时代的君主夭折早死，这都是触犯阴气的害处。我愿用自己的生命承担国家的灾祸。”郑崇于是拿着诏书案桌站了起来。傅太后非常生气地说：“哪有做天子的反而被一个臣子专横控制的事！”皇上于是下诏说：“我年幼时丧父，皇太太后亲自养育我，使我脱离襁褓，用礼教导我，直到长大成人，恩惠深厚。‘想报答她的恩德，像天一样无边无际。’此前追尊皇太太后的父亲为崇祖侯，考虑到恩德报答还不够，我很惭愧。侍中光禄大夫傅商，是皇太太后父亲同胞所生之子，从小受抚育长大，恩义最亲。现封傅商为汝昌侯，作为崇祖侯的后嗣，改号崇祖侯为汝昌哀侯。”

郑崇又因董贤受宠过度而进谏，由此更严重地得罪。多次因职责事务受到责备，生了颈痈病，想请求退休，但不敢。尚书令赵昌奸佞谄媚，一向忌恨郑崇，知道他已被疏远，于是上奏说郑崇与宗族来往，怀疑有奸谋，请求查办。皇上责备郑崇说：“你家门庭若市，凭什么想限制约束主上？”郑崇回答说：“臣家门庭如市，臣心如水一般清澈，愿意接受查证。”皇上发怒，将郑崇关进监狱，彻底追查，他死在狱中。

孙宝字子严，颍川郡鄢陵县人，凭借明晓经书做了郡吏。御史大夫张忠征召孙宝做属官，想让他教儿子经书，为此另外修建房舍，准备物资。孙宝自己弹劾自己离去，张忠坚持挽留他，心里却不平。后来张忠任命孙宝为主簿，孙宝搬进房舍，祭祀灶神并请邻居。张忠暗中观察，觉得奇怪，派亲信问孙宝：“先前大夫为您修建大房舍，您自己弹劾离去，是想表现高洁的节操。如今两府的高士习惯不做主簿，您既然做了，搬家很高兴，为什么前后不一致呢？”孙宝说：“高士不做主簿，而大夫君认为我可以，整个府署没有人说不好，士人怎么能独自清高？前些日子大夫君的儿子想学文，而让我靠近他。礼制有来学习的，道义上没有去教的；道不可屈，身体受屈有什么伤害？况且不被重用时什么都可以做，何况主簿呢！”张忠听说后，很惭愧，上书推荐孙宝通晓经书、品质正直，应备位近臣。孙宝任议郎，升为谏大夫。

鸿嘉年间，广汉郡盗贼群起，孙宝被选为益州刺史。广汉太守扈商，是大司马车骑将军王音的姐姐的儿子，软弱不能胜任职务。孙宝到任后，亲自进入山谷，告谕众盗贼，说明他们本非主谋。首领们都得以悔过自首，被遣送回乡。孙宝自己弹劾假托诏命，上奏说扈商是祸乱之首，按《春秋》之义，只诛杀首恶而已。扈商也上奏说孙宝释放的人中有应当治罪的首领。扈商被征召下狱，孙宝因失出死罪被免官。益州官民多陈述孙宝的功劳，说他被车骑将军排挤。皇上又任命孙宝为冀州刺史，升为丞相司直。

当时，皇上的舅舅红阳侯王立派门客通过南郡太守李尚占垦草田数百顷，其中有很多是百姓租借少府的陂泽，大都已被开发，他们上书表示愿将这些田产入官。朝廷下诏郡府按平价给予田地价钱，钱超过一万万以上。孙宝听说后，派丞相史查核，揭露他们的奸谋，弹劾王立、李尚心怀奸诈欺骗皇上，狡猾不道。李尚被下狱处死。王立虽未获罪，后来他哥哥大司马卫将军王商去世，按次序应当由王立接替，皇上越过王立而用他的弟弟曲阳侯王根为大司马骠骑将军。恰逢益州蛮夷犯法，巴、蜀地区很不安定，皇上因孙宝在西州有名望，任命他为广汉太守，俸禄中二千石，赐黄金三十斤。蛮夷安定，官民称赞他。

孙宝被征召为京兆尹。他的旧属吏侯文因刚正不阿，常称病不肯做官，孙宝用恩礼请侯文，想与他做布衣朋友，每天设酒食，与妻子相对。侯文请求受任为属吏，进见时行宾主之礼。几个月后，在立秋日任命侯文为东部督邮。入见时，孙宝告诫他说：“今天鹰隼开始搏击，应当顺应天气惩治奸恶，以完成严霜般的诛罚，督邮的辖区中有这样的人吗？”侯文仰头说：“没有这样的人不敢空受职务。”孙宝说：“是谁？”侯文说：“霸陵杜稚季。”孙宝问：“其次呢？”侯文说：“豺狼挡道，不应再问狐狸。”孙宝沉默不语。杜稚季是个大侠，与卫尉淳于长、大鸿胪萧育等都交情深厚。孙宝此前得罪了车骑将军，又与红阳侯有嫌隙，自己担心处境危险，当时淳于长正受宠幸，与孙宝友好，孙宝也想依附他，刚上任时淳于长就托付孙宝关照杜稚季，所以孙宝陷于困境，无法再回应侯文。侯文奇怪孙宝气势消退，知道其中必有缘故，于是说：“明府一向威名显著，如今不敢捉拿杜稚季，应该暂且关闭府门，不要过问事务。这样过一年，官民也不敢诬蔑明府。如果放过杜稚季而追究其他事情，众声喧哗，明府将终身自毁。”孙宝说：“接受指教。”杜稚季耳目众多，听说此事后，闭门不与外界来往，在后墙凿开小门，只拿锄头自己整治园子，通过侯文所亲近的人如此陈述。侯文说：“我与稚季有幸同乡，一向无仇怨，只是接受将命，理应尽职。果真能自己改过，严将不追究以前的事；如不改变心意，只是换个地方居住，恰好招来祸患罢了。”杜稚季于是不敢犯法，孙宝也终年没有谴责他。第二年，杜稚季病死。孙宝做京兆尹三年，京城人称赞他。恰逢淳于长败露，孙宝与萧育等都因此被免官。侯文也辞去吏职，死在家中。杜稚季的儿子杜苍，字君敖，名声在杜稚季之上，在游侠中出名。

哀帝即位，征召孙宝为谏大夫，升为司隶。当初，傅太后与中山孝王的母亲冯太后都侍奉元帝，有过过节，傅太后派官吏审讯冯太后，迫使她自杀，众人认为她冤枉。孙宝上奏请求重新审理，傅太后非常生气，说：“皇帝设置司隶，主管派人监察我。冯氏谋反的事很清楚，却想挑剔张扬我的恶行。我应当为此事获罪。”皇上于是顺从傅太后的意思将孙宝关进监狱。尚书仆射唐林为他争辩，皇上认为唐林结党营私，将他贬为敦煌鱼泽障候。大司马傅喜、光禄大夫龚胜坚持争辩，皇上替他们向太后说情，放出孙宝恢复官职。

不久，郑崇被关进监狱，孙宝上书说：“臣听说疏远的不图谋亲近的，朝廷之外不虑及内廷。臣有幸奉命出使，职责在于检举，不敢回避贵幸的权势，以此来阻塞视听。查尚书令赵昌上奏仆射郑崇，被关进监狱再审，拷打将死，始终没有一句供词，路上的人都喊冤。怀疑赵昌与郑崇有微小嫌隙，逐渐陷害他，从宫禁内廷机要近臣，蒙受冤屈诬陷，损害国家，诽谤不小。臣请求惩治赵昌，以解众人之心。”奏书上呈，天子不高兴，因孙宝是名臣不忍诛杀，于是下诏给丞相、大司空：“司隶孙宝上奏原尚书仆射郑崇冤枉，请求将尚书令赵昌下狱治罪。查郑崇是近臣，罪恶显著，而孙宝心怀邪念，附和下属欺骗皇上，在春天作诋毁欺诈之事，实现其奸心，是国家的贼子。经传上不是说吗？‘厌恶花言巧语颠覆国家的人。’将孙宝免为庶人。”

哀帝驾崩，王莽禀告王太后征召孙宝为光禄大夫，与王舜等人一同迎接中山王。平帝即位，孙宝任大司农。恰逢越巂郡上报有黄龙在江中游动，太师孔光、大司徒马宫等都称赞王莽的功德可比周公，应告祭宗庙。孙宝说：“周公是上圣，召公是大贤，尚且还有不愉快，记载于经典，两者并不互相损害。如今风雨不按时，百姓衣食不足，每有一件事，群臣就异口同声，难道没有非议其美的人吗？”当时，大臣们都变了脸色，侍中奉车都尉甄邯随即奉命停止了议论。恰逢孙宝派官吏迎接母亲，母亲在路上生病，住在弟弟家，只派了妻子儿女回来。司直陈崇以此上奏孙宝，事情交三公立即审讯。孙宝回答说：“我年七十糊涂昏乱，恩情衰减不能供养，照顾妻子儿女，如同章奏所说。”孙宝因此被免官，死在家中。建武年间，录用旧德之臣，以孙宝的孙子孙伉为诸长。

毌将隆字君房，东海郡兰陵县人。大司马车骑将军王音内领尚书事，外掌兵权，沿袭旧例设置从事中郎参与谋议，上奏请求任命毌将隆为从事中郎，升为谏大夫。成帝末年，毌将隆上密封奏章说：“古代选诸侯入朝为公卿，以褒扬功德，应征召定陶王让他在京城的府邸居住，以镇抚天下。”后来皇上终于立定陶王为太子，毌将隆升为冀州牧、颍川太守。哀帝即位，因政绩优异入朝为京兆尹，升为执金吾。

当时，侍中董贤正受宠，皇上派中黄门打开武库兵器，前后十批，送到董贤及皇上乳母王阿家中。毌将隆上奏说：“武库兵器，是天下公用之物，国家的武器装备，修缮制造，都从大司农的钱中支出。大司农的钱连皇帝都不用来供自己的奉养，奉养和赏赐，一律出自少府。这是因为不以国家库存供私人用度，不以民力供给浮费，区别公私，显示正确的途径。古时诸侯方伯有权专征伐，才赐给斧钺；汉朝边境官吏，职责在于抵御敌寇，也赐给武库兵器，都是承担其事然后才能得到。《春秋》之义，卿大夫家不藏兵器，是用来抑制臣子威势，削弱私人力量。如今董贤等都是佞幸弄臣，皇上私恩给卑微的妻妾，而用天下公用的器物供给他们的私门，将国家的威重兵器配给他们家用。民力分散给弄臣，武库兵器设置给卑微妻妾，建立不合制度，助长骄奢僭越，不是用来昭示天下的做法。孔子说：‘怎么能取用于三家的庙堂！’臣请求收回武库的兵器。”皇上不高兴。

不久，傅太后派谒者购买各官府的婢女，低价买取，又取走执金吾的官婢八人。毌将隆上奏说价格太低，请求重新评定适当价格。皇上于是下诏给丞相、御史大夫：“谦让的礼节兴起，则虞、芮两国的争讼平息。毌将隆位居九卿，既然不能匡正朝廷的不足，反而上奏与永信宫争辩贵贱的价格，公开上奏明说，众人没有不知道的。举措不依道理，争求之名从此开始，无法昭示百官，伤害教化败坏风俗。”因毌将隆此前有安定国家之言，将他贬为沛郡都尉，升为南郡太守。

王莽年轻时，仰慕与毌将隆交往，毌将隆不太依附。哀帝驾崩，王莽执政，派大司徒孔光上奏说毌将隆此前任冀州牧时审理中山冯太后一案，冤枉陷害无辜，不应在中原地带任职。原中谒者令史立、侍御史丁玄主管审理此案，只是与毌将隆联名上奏。史立当时为中太仆，丁玄为泰山太守，还有尚书令赵昌诬陷郑崇的任河内太守，都被免官，流放合浦。

何并字子廉，祖父以二千石官吏的身份从平舆县迁居平陵县。何并任郡吏，直到大司空掾，事奉何武。何武认为他志节高尚，推举他能力能治理繁难地方，任长陵县令，县中道不拾遗。

当初，邛成太后外家王氏显贵，侍中王林卿与轻生重义的游侠交往，在京城势力很大。后来因犯法被免官，宾客更多，回长陵上坟，于是留下连日宴饮。何并怕他犯法，亲自上门谒见，对王林卿说：“墓地独自在外，您应按时回去。”王林卿说：“是。”此前，王林卿杀死婢女的丈夫埋在墓舍，何并全都知道，因不是自己任内的事，又见他刚被免官，所以没有揭发，只想不让他留在县境而已，当即派官吏送上名帖送行。王林卿一向骄横，在宾客面前感到羞惭，何并估计他会作乱，部署兵马准备。王林卿已经离去，向北渡过泾桥，让骑奴返回县寺门前，拔刀砍坏门前的建鼓。何并亲自率领吏兵追赶王林卿。追了数十里，王林卿走投无路，于是让家奴戴上他的帽子、穿上他的襜褕代替自己，乘坐车辆随从骑童，自己换装从小路疾驰逃走。恰逢天黑追上，捉住戴冠的家奴捆绑，家奴说：“我不是侍中，只是家奴而已。”何并明知已失去王林卿，于是说：“王君困窘，自称家奴，能逃脱死罪吗？”喝令吏员割下头颅带回，将所砍剥的鼓悬挂在都亭下，贴上标签：“原侍中王林卿因杀人埋在墓舍，派家奴砍坏寺门鼓。”吏民震惊。王林卿因此逃亡，众人喧哗，以为他真的死了。成帝太后因邛成太后喜爱王林卿的缘故，听说后流泪，为他对哀帝求情。哀帝询问情况后认为何并做得对，升何并为陇西太守。

调任颍川太守，接替陵阳人严诩。严诩原本凭借孝行做官，把属官当作老师和朋友，有了过失就关门自责，始终不说大话。郡中混乱，王莽派遣使者征召严诩，数百名属官为他设宴饯行，严诩趴在地上哭泣。属官说：“您这次是吉利的征召，不应该这样。”严诩说：“我哀怜颍川的士人，自身难道有什么忧虑吗！我因为软弱被征召，一定会选刚猛的人来接替。接替的人一到，将会有人倒地而死，所以我才吊唁他们。”严诩到京，被任命为美俗使者。当时，颍川人钟元担任尚书令，兼管廷尉事务，掌权有势力。他弟弟钟威担任郡掾，贪污了千金。何并担任颍川太守，去拜访辞别廷尉钟元，钟元脱帽为弟弟请求减一等治罪，希望早点处以剃发戴刑具的刑罚。何并说：“罪在你弟弟身上和你的法律，不在于太守我。”钟元害怕，急忙派人去叫弟弟。阳翟的游侠赵季、李款蓄养了很多门客，凭借势力鱼肉乡里，甚至奸污人家妇女，掌握官吏的把柄，在郡中横行霸道，听说何并将要到来，都逃跑了。何并刚到任就寻求勇猛懂法律条文的官吏大约十人，让文吏审理这三个人的案件，武吏前往逮捕他们，各有分管的职责。告诫说：“这三个人不是辜负了太守，而是辜负了王法，不能不惩治。钟威所犯的罪行大多在大赦之前，把他赶进函谷关，别让他玷污民间；如果不进函谷关，就逮捕他。赵季、李款凶恶，即使逃到远处，也要得到他们的头颅，来向百姓谢罪。”钟威依仗他哥哥，停留在洛阳，官吏击杀了他。也在别的郡抓到了赵季、李款，拿着头颅回来，何并将他们的头颅连同案件文书都悬挂在街上。郡中太平清静，表彰好人，礼遇士人，在颍川有记载，名声仅次于黄霸。

何并性情清廉，妻子儿女不到官署。几年后，去世。病重时，召来佐官和属官写下遗嘱，说：“告诉我的儿子何恢，我平时白吃俸禄很久，死后虽然应当得到按法令规定的赙赠，但不要接受。下葬用小的外棺，只要能容纳棺材就可以了。”何恢遵照父亲的话。王莽提拔何恢担任关都尉。建武年间，任命何并的孙子做郎官。

赞说：盖宽饶担任司隶校尉，面色庄重地立于朝廷，即使是《诗经》所说的“国家的司直”也不足以超过他。如果他能采纳王生的话而善终自身，那就接近古代的贤臣了。诸葛丰、刘辅、郑崇虽然被认为是狂妄不明，却有不同的志向。孔子说：“我还没有见过刚强的人。”以这几个人的名声事迹，但毌将却在冀州被玷污，孙宝在定陵被屈服，何况是普通人呢！何并的节操，仅次于尹翁归啊。