# 决气第一百一十一

类型：古籍章节
书名：《黄帝内经》
作者：佚名
时代：战国至西汉
类别：医学典籍 · 白话译文
卷目：灵枢
章节：决气第一百一十一

## 本章概览

《黄帝内经·决气》篇中，黄帝向岐伯提出疑惑：人身的精、气、津、液、血、脉，原本以为只是一气，为何要分为六种名称？岐伯逐一解答：精是两神相搏形成的生命基础；气是上焦发散五谷精微，温煦全身；津是从腠理泄出的汗液；液是稠厚滑润、注入骨骼并补益脑髓的物质；血是中焦吸收水谷精微变红而成；脉是约束营气的通道。黄帝进一步询问这六气的有余不足如何察觉，岐伯指出：精耗则耳聋，气耗则目不明，津耗则腠理开泄大汗，液耗则关节不利、面色枯槁、脑髓消减，血耗则面色苍白，脉耗则脉管空虚。最后，黄帝问及六气的贵贱，岐伯回答，六气各有所主之脏，但都以胃与五谷为大海。这一问答不仅厘清了六气的概念与功能，更揭示了人体精微物质之间的关联及其耗竭时的外在表现，体现了《黄帝内经》对人体生理病理的深刻洞察。

本章通过黄帝与岐伯的问答，定义了精、气、津、液、血、脉六种气的名称，并阐述了各自耗竭时的证候。

## 正文

黄帝说：我听说人有精、气、津、液、血、脉，我原以为它们都是一气而已，现在却分为六种名称，我不明白其中的道理。

岐伯说：两种神气相互结合，融合而成形体，在形体产生之前就存在的，叫做精。

什么叫做气？

岐伯说：上焦运行，发散五谷的气味，温煦皮肤、充实身体、润泽毛发，如同雾露灌溉一样，叫做气。

什么叫做津？

岐伯说：腠理开泄，汗液大量流出，叫做津。

什么叫做液？

岐伯说：谷物进入后精气充满，稠厚滑润，注入骨骼，使骨骼关节屈伸自如，渗出润泽补益脑髓，皮肤润泽，叫做液。

什么叫做血？

岐伯说：中焦接受水谷精气，吸收其中的汁液，变化成红色，叫做血。

什么叫做脉？

岐伯说：约束营气，使它不能逃避，叫做脉。

黄帝说：这六气，有余或不足，气的多少，脑髓的虚实，血脉的清浊，如何知道？

岐伯说：精耗竭的，会耳聋。气耗竭的，眼睛看不清。津耗竭的，腠理开泄，大汗淋漓。液耗竭的，骨骼关节屈伸不利，面色枯槁，脑髓消减，小腿酸软，耳鸣频繁。血耗竭的，面色苍白，枯槁没有光泽。脉耗竭的，脉管空虚。这就是它们的证候。

黄帝说：这六气，贵贱如何？

岐伯说：这六气，各有其所主管的脏器，它们的贵贱善恶，可以作为固定的主管，但五谷和胃是它们的大海。

## 关键人物

- **黄帝**：提问者；询问六气的名称和耗竭证候
- **岐伯**：回答者；解释六气的定义和耗竭表现

## 标签

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