# 阴阳清浊第一百二十一

类型：古籍章节
书名：《黄帝内经》
作者：佚名
时代：战国至西汉
类别：医学典籍 · 白话译文
卷目：灵枢
章节：阴阳清浊第一百二十一

## 本章概览

黄帝向岐伯请教：十二经脉如同十二河流，五色清浊各异，为何人体内血气却看似相同？岐伯答道，即使同一人体内也有乱气，如同天下众人中亦有混乱者。黄帝进一步追问人体之气的清浊区分，岐伯阐释：受水谷之气者属浊，受自然之气者属清；清气注入阴经，浊气注入阳经，但浊中亦有清气上升从咽喉而出，清中亦有浊气下行，二者相扰便成乱气。至于清浊的辨别，岐伯指出：总的说来，清气上行入肺，浊气下行入胃，胃中清者上出口，肺中浊者下注经脉并聚于气海。黄帝又问哪条阳经浊气最甚，岐伯答手太阳小肠经单独接受阳经浊气，手太阴肺经单独接受阴经清气，清气上行孔窍，浊下行经脉；所有阴经皆清，唯足太阴脾经独受浊气。最后黄帝问治法，岐伯说：清气运行滑利，浊气运行涩滞，这是常态。因此刺阴经需深刺留针，刺阳经浅刺快出；若清浊相扰，则根据具体情况调整针刺次数来调和。此篇通过黄帝与岐伯的问答，系统阐述了人体阴阳清浊之气的来源、走向、辨别及针刺调理原则，体现了中医对气机运行的细致把握。

本章通过黄帝与岐伯的问答，阐述了人体之气清浊的区分、在十二经脉中的分布规律以及相应的针刺治疗原则。

黄帝问人体之气的清浊，岐伯解释清浊分布和针刺方法。

## 正文

黄帝说：我听说十二经脉与十二条河流相对应，它们五色各不相同，清浊也不一样，而人的血气如果是一样的，怎么对应呢？

岐伯说：人的血气如果能完全一样，那么天下就变成同一个了，怎么会有混乱呢？

黄帝说：我问的是一个人，不是问天下众人。

岐伯说：一个人体内也有混乱之气，天下众人中也有混乱的人，两者是合而为一的。

黄帝说：我想听一听人体之气的清浊情况。

岐伯说：接受水谷之气的部分是浊的，接受自然之气的部分是清的。清的气注入阴经，浊的气注入阳经。浊气中清气上升从咽喉出来；清气中的浊气则下行。清气浊气互相干扰，称为乱气。

黄帝说：阴气清而阳气浊，浊气中有清气，清气中有浊气，怎样辨别清浊呢？

岐伯说：气的总体区别是：清气上升注入肺，浊气下行注入胃。胃中的清气向上从口出来；肺中的浊气向下注入经脉，在内部积聚于气海。

黄帝说：所有阳经都是浊的，哪条阳经浊得更厉害？

岐伯说：手太阳小肠经单独接受阳经中的浊气，手太阴肺经单独接受阴经中的清气。清气向上走行于孔窍，浊气向下运行于各条经脉。所有阴经都是清的，只有足太阴脾经单独接受浊气。

黄帝说：怎样治疗呢？

岐伯说：清气运行滑利，浊气运行涩滞，这是气的常态。所以针刺阴经时，要深刺并且留针；针刺阳经时，要浅刺并且快速出针；清浊互相干扰时，根据具体情况用相应的针刺次数来调理。

## 关键人物

- **黄帝**：提问者；发问
- **岐伯**：回答者；解释

## 为什么值得读

本章阐述了人体之气清浊的区分及其在经脉中的分布，为针刺治疗提供了理论依据。

## 标签

- 清浊
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- 气海
- 阴经
- 阳经

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