# 本伐第二十

类型：古籍章节
书名：《黄帝四经》
作者：佚名
时代：战国
类别：黄老著作 · 白话译文
卷目：十大经
章节：本伐第二十

## 本章概览

《本伐》篇集中讨论国家用兵的根本动机与道义准则。作者指出，所有拥有库存武器装备的国家都离不开用兵之道，而世间的用兵可归为三种：为利益、为道义、为泄愤。为利者，往往趁他国百姓饥饿、国家不安、上下不协调时出兵征伐，虽无大益亦无大害。为道义者，旨在讨伐叛乱、禁止暴行、拔举贤能、废黜不肖，这是众人愿意为之赴死的事业，因此即便以一国之力对抗天下，万乘之君也常从此道入手，但鲜有坚持到底者——并非心意不坚定，而是走投无路便会回头。为泄愤者，心中愤怒却必须有所行动，若成功却无所追求，则从一开始就是逆道而行，并非正道。正道之行，在于出于不得已，出于不得已便能源源不断，永无止境。作者还警示：看似乞求的人，实际正是获得的人；看似禁止的人，实际正是促成的人。因此，唯有正道才能流行而不停滞，可为治国用兵者镜鉴。

讨论用兵之道有三种：为利、为义、为忿，并强调正道出于不得已。

本文分类论述三种用兵动机及其后果，指出唯有出于不得已的正道才能行之无阻。

## 正文

所有拥有库存武器装备的国家，都有用兵之道。世间的用兵之道有三种：为了利益的，为了道义的，为了泄愤的。所谓为了利益，是指看到百姓饥饿、国家不安定、上下不协调，就出兵去征伐，这样做即使没有大的利益，也没有大的危害。

所谓为了道义，是指讨伐叛乱、禁止暴行、提拔贤能、废黜不肖，这就是道义。道义，是众人愿意为之赴死的。因此凭借一国之力去攻打天下，万乘之国的君主很少不从这里开始，但很少有人能坚持到底；不是他们心意不恒定，而是因为走投无路就返回了。

所谓为了泄愤，是指心中虽然愤怒，但不能只是空怒，愤怒必然要有所行动。如果成功了却没有什么可追求的，那么从一开始就是逆道而行，这不是正道。

正道的施行，是出于不得已。出于不得已，就能无穷无尽。所以，乞求的人，实际上是得到的人；禁止的人，实际上是促使的人：因此正道流行而不停滞。

## 为什么值得读

本文揭示了用兵动机的三种类型及其后果，强调正道出于不得已的军事哲学，对理解古代战争观有重要意义。

## 标签

- 用兵之道
- 为利
- 为义
- 为忿
- 正道
- 不得已

原始页面：https://shishuguan.com/books/huangdi-sijing-baihuawen-full/volume-2/chapter-11