# 永州野庙记第十二 类型：古籍章节 书名：《剪灯新话》 作者：瞿佑 时代：明 类别：传奇小说 · 白话译文 卷目：卷三 章节：永州野庙记第十二 ## 本章概览 元大德年间，书生毕应祥因事前往衡州，途经永州一座野庙。此庙背山面水，林木深邃，过往行人需用牲畜献祭方能平安通过，否则便会遭遇风雨骤起、云雾昏暗，甚至人畜失踪。毕应祥家境贫寒，行囊空空，无力设祭，只得致敬后继续赶路。不料走出数里，狂风大作，飞沙走石，黑云中隐约有千乘万骑追来。毕应祥自度必死，幸而平日熟诵《玉枢经》，危急中边走边诵，片刻间云散风止，追兵消失。他顺利到达衡州后，拜谒南岳祠，将遭遇写成状纸焚香申诉。当夜梦见快卒带他至一座大殿，有官吏传旨询问。毕应祥如实禀告，官吏随即命吏士追拿野庙之神。不久押来一位白须老人，老人辩称庙已被妖蛇占据多年，风雨迫祭皆是妖物所为，自己无力制服，且屡次欲申诉却被拦截。殿上遂命神将领兵五千前往剿捕，最终擒获一条朱冠白蛇，巨如五石缸。毕应祥梦醒后，返程途经野庙，只见殿宇化为灰烬，一条巨蛇死於林中，头已不见。村民称夜间曾闻雷风电火、杀伐之声。毕应祥归家后，一日昼坐，忽见二鬼使带其至地府。一白衣红头巾男子自称蛇妖，因被毕应祥冤枉告至南岳，导致全族被歼，要求对质。毕应祥详述其害人之事，蛇妖不服。阎王命发公文至衡山府及永州城隍司征验，回文证实毕应祥所言不虚。蛇妖词穷，被押赴酆都永世不得出世。阎王感谢毕应祥除妖，在簿籍上批其延寿一纪。毕应祥惊醒，原是伏案小憩。 书生毕应祥因未祭永州野庙遭妖蟒追逐，后向南岳投状，梦中得神助除妖，并在地府与蛇妖对质，最终获延寿。 本篇讲述毕应祥途经永州野庙遇妖，求助南岳，梦中除妖，后又在地府与蛇妖对质，最终得福报的故事。 ## 正文 永州的野外有一座神庙，背靠山岭面对河流，山川沼泽深邃险峻，黄茅绿草一望无际，参天大树遮蔽天日，不知有多少棵。风雨常常在树上兴起，人们都畏惧它并供奉它。路过的人必须用牲畜在殿前献祭，才能继续前行，否则就会风雨骤起，云雾昏暗，咫尺之间无法辨认，人和行李都会随之消失。这种情况已经持续多年了。大德年间，书生毕应详有事要去衡州，从庙下经过，行囊空空贫困不堪，无法设祭，只好致敬后继续赶路。走了不到几里路，大风骤起，飞沙走石，黑云黑雾从身后隐隐而来。回头一看，只见甲兵众多，追赶的人约有千乘万骑。他自认为必死无疑，平常能背诵《玉枢经》，形势危急之下，边走边诵，口中不停。不一会儿，云散风止，天地明朗。那些追赶的兵骑也不见了。他侥幸得以保全，到达衡州，经过祝融峰，拜谒南岳祠，回忆起之前的事，详细写了状子焚香申诉。那天夜里，他梦见一个快卒来追他，与他一起走，来到一座大宫殿，侍卫排列整齐，曹局分列。快卒带他站在大庭下，望见殿上挂着玉栅帘，帘内设有黄罗帐，灯烛辉煌，光亮如同白昼，庄严深邃肃静，寂静无声。应祥屏住呼吸等待命令。不一会儿，一个穿着红衣、系着角带的官吏从里面出来，传呼道：“得旨询问，与何人有诉讼？”应祥伏地回答说：“我是贫寒书生，生性愚钝笨拙。不知道名利可以追求，哪里有田宅值得争竞！穿布衣吃粗粮，安守本分而已。而且从未进过官府，无法回答威严的讯问。”官吏说：“你白天投递状子，是为了什么事？”应祥这才醒悟，叩头禀告说：“确实因为贫穷，出境投靠他人，路过永州，经过神祠下，行囊空竭，不能用牲酒祭奠，触怒了神灵，风雨骤起，兵甲追逐，我狼狈跌倒，几乎被追上，惊恐急迫，无处申诉，以至于冒犯圣灵，实在是不得已。”官吏进去，过了一会儿又出来，说：“得旨追查对质。”随即看见几个吏士腾空而去。不久，押来一个白须老人，戴着黑头巾穿着道服，跪在阶下。官吏宣旨责问他说：“你是一方的神灵，众人敬奉，为何动辄用威祸恐吓人，求取祭祀，逼迫这个儒生，几乎陷他于死地，贪婪凶残苦虐，哪里逃得了刑罚！”老人拜着回答说：“我确实是永州野庙的神，但庙被妖蟒占据已经多年了，我力量无法制服，旷职已久。以前驱驾风雨，要求祭祀，都是这妖物所为，不是我的过错。”官吏责问他说：“事情既然这样，为何不早报告？”回答说：“这妖物在世已久，兴妖作孽，没有能比得上它的。社鬼祠灵都受它约束，神蛟毒虺听它指挥。每次想奔告申诉，都被多方拦截，始终无法送达。现在不是神使来追，我也到不了这里！”随即听到殿上宣旨，命令吏士去追查。老人拜着恳求说：“妖孽已经形成，辅助它的很多，吏士虽然去了，终究恐怕无济于事，除非神兵剿捕，否则不能得手。”殿上听从他的话，命令一位神将领兵五千前往。过了很久，见几十个鬼卒用大木抬着一个头来，是一条朱冠白蛇。放在庭下，像五石缸那么大。官吏看着应祥让他回去，应祥伸了个懒腰醒过来，汗流浃背。事情办完返回途中，再次经过那个地方，只见殿宇偶像荡然无存。问村里的百姓，都说：“某夜三更后，雷霆风火大作，只听见杀伐之声，惊骇莫测。早晨去看，神庙已成灰烬，一条巨大的白蛇长几十丈，死在林木之下，头却不见了。其余蟒蛇蝮蛇之类无数，腥秽之气至今未散。”查考那天，正是应祥做梦的时候。应祥回家后，白天闲坐，忽然看见两个鬼使来到面前说：“地府请你对案。”就挽着他的手臂走了。到了那里，见一位王坐在大厅上，用铁笼罩着一个白衣红头巾的男子，形体非常魁伟。他自称：“我在世无罪，被书生毕应祥冤枉告到南岳，以致神兵降临，全族被歼，巢穴倾覆，冤苦实在深重。”应祥听了，知道是蛇妖挟仇捏诉，就详细陈述它害人祸物、兴妖作怪的事，在铁笼下对质辩论，反复多次，蛇妖始终不肯服罪。王就命令吏发公文给南岳衡山府并帖永州城隍司征验此事。不久，衡山府和永州城隍司回文，与毕应祥所说事实相同，蛇妖才词穷。王在殿上大怒，叱责说：“活着时是妖，死了还妄诉，将白衣妖孽押赴酆都，永世不得出世！”就有几个鬼卒驱赶押送它走了，让它受报应。王对应祥说：“劳烦你走一趟，无以为报。”命令吏取毕姓的簿籍来，在应祥名下批了八个字：“除妖去害，延寿一纪。”应祥拜谢而回。到家门时惊醒，原来是曲着手臂趴在桌上。 ## 关键人物 - **毕应祥**：贫寒书生；主人公，因未祭野庙遭妖追，后投状南岳并参与除妖和对质 - **永州野庙神**：白须老人，永州野庙的正神；被妖蟒占据庙宇，被迫受责，后协助除妖 - **蛇妖**：白衣红头巾男子，实为白蛇妖；占据野庙兴妖作怪，被神兵剿灭后在地府妄诉 - **地府王**：地府的主宰者；审理毕应祥与蛇妖的对质，最终判决蛇妖并赐福毕应祥 ## 时间线 - **大德年间**：毕应祥有事去衡州，路过永州野庙，因贫无法设祭，致敬后继续赶路；走了不到几里路，大风骤起，甲兵追赶 - **紧接前事**：毕应祥危急之下诵读《玉枢经》，云散风止，得以保全；到达衡州 - **到达衡州后**：毕应祥经过祝融峰，拜谒南岳祠，并焚香投状申诉前事；当天夜里梦见快卒来追 - **梦中**：毕应祥被带到一座大宫殿，官吏问话；白须老人被押来对质 - **梦中**：白须老人辩称是妖蟒作祟，并非本神之过；殿上命神将带兵五千前往剿捕 - **梦中**：鬼卒抬来白蛇头，官吏让毕应祥回去，毕醒；毕应祥汗流浃背而醒 - **事毕返回途中**：毕应祥再次经过永州野庙，发现庙宇荡然无存，村民告知大蛇死状；证实梦中除妖之事 - **回家后**：毕应祥白天闲坐，被两个鬼使带到地府，与蛇妖对质；王命发公文至南岳和城隍征验 - **对质结果**：衡山府和永州城隍司回文证实毕应祥所说，蛇妖词穷；王将蛇妖押赴酆都，并在毕应祥名下批字“除妖去害，延寿一纪” - **最终**：毕应祥拜谢而回，到家惊醒；原来是曲着手臂趴在桌上 ## 地点 - **永州野庙**：位于永州野外，背山面河，是妖蟒占据的神庙 - **衡州**：毕应祥的目的地，他到达后拜谒南岳祠 - **祝融峰**：衡山的一座山峰，毕应祥经过此处 - **南岳祠**：衡山上祭祀南岳的祠庙，毕应祥在此焚香投状 - **大宫殿**：毕应祥梦中所见的宫殿，有侍卫和官吏 - **地府**：毕应祥被鬼使带去与蛇妖对质的地方，有王坐在大厅上 ## 为什么值得读 该故事展示了因果报应和神灵公正的主题，情节离奇，反映了当时民间信仰。 ## 标签 - 永州野庙 - 毕应祥 - 蛇妖 - 南岳祠 - 地府 - 玉枢经 - 除妖 - 延寿 - 善恶有报 原始页面：https://shishuguan.com/books/jiandeng-xinhua-baihuawen-full/volume-4/chapter-2