# 第十八回辟清谈幼女讲羲经发至论书生尊孟子 类型：古籍章节 书名：《镜花缘》 作者：李汝珍 时代：清 类别：章回小说 · 白话译文 卷目：正文 章节：第十八回辟清谈幼女讲羲经发至论书生尊孟子 ## 本章概览 多九公与唐敖在淑士国偶遇一女学馆，见两女子读书，便上前攀谈。多九公自恃学识，先以《周易》考问紫衣女子，想借机炫耀，不料紫衣女子竟将汉至隋间九十三家《周易》注疏的卷数、姓名一一列举，更反问多九公能否补充七个以凑百数。多九公惊惶失措，汗如雨下，被女子冷嘲热讽，幸得老者递扇、林之洋送脂粉解围。随后紫衣女子又论王弼注《易》之弊，引范宁评其罪过桀纣，斥多九公拾人牙慧、强不知以为知。唐敖虽感尴尬，却敬佩女子渊博，感慨草野多鸿儒。后三人在街市议论，多九公仍不服，提及《孟子》中“衣轻裘”读音，唐敖则力挺赵岐等旧注，强调孟子辟邪说、继孔子之功，以及新安先生（朱熹）阐发孔孟之贡献，告诫不可因小疵废大义。此回展示了海外才女的卓绝学识，更借辩论点出为学当虚心、莫以貌取人的道理。 多九公与唐敖在淑士国女学馆与紫衣、红衣二才女论《周易》注疏，被驳斥得汗流浃背，幸得林之洋解围，后唐敖阐发孟子之学。 多九公好胜充博，反被才女折辱；唐敖借机阐发孟子与朱熹的学术功绩。 ## 正文 多九公琢磨了半天，有了主意，就对两位女子说：“老夫听说《周易》这本书，外邦的人见到的很少。你们这里人文荟萃，加上两位才女博览群书，对这本书自然能掌握其中的精妙深奥。不过从秦、汉以来，各家注解，比起解释《礼记》来，更是歧路百出。才女见识过人，这些注解中，哪一家的版本最好，想必高明自有独到的见解来判断优劣吧？”紫衣女子说：“从汉、晋以来，到隋朝末年，讲解《周易》的各位家派，据我所知，除了子夏的《周易传》两卷，还有九十三家。如果要说优劣，以上各家，都是前代儒者的注疏，我见识浅薄，怎敢以井底之蛙的见解乱发议论。还请您指教。” 多九公心里想：“《周易》这本书，平时我耳朵听到的、眼睛看到的，最多不过五六十种；刚才听这女子说，竟然有九十多种。但他没有一个字的评论，大概肚子里并没有这本书，不过是略微记得几种，就大言不惭，想拿这个吓唬人。我且考考他，让他出出丑，就是唐兄看着，也会觉得高兴。”于是说：“老夫过去见过的，解释《周易》的各家，大约有一百多种，没想到这里竟有九十三种，也算难得了。至于某人注疏多少卷，某人章句多少卷，才女还记得吗？”紫衣女子笑着说：“各书的精微之处，虽然没有十分精通熟练，但注解家的姓名、卷数，还略略记得。”多九公吃惊地说：“才女何不说说其中一二？这些卷数、姓名，和天朝的一样吗？”紫衣女子就把当时天下流传的《周易》九十三种，某人多少卷，从汉到隋，说了一遍。然后说：“您刚才说《周易》有一百多种，不知道就是刚才说的这几种，还是另外有一百多种？请您略说一二，让我长长见识。”多九公见紫衣女子说的书名，好像平时读熟了一样，嘴里滔滔不绝。细细听去，里面竟然有大半说的卷数、姓名，丝毫不错。其余的，有的知道书名，没看过书；有的知道书，不记得名字；还有连名字、卷数都不知道的。顿时惊得目瞪口呆，生怕他们追问，就要出丑。正在慌张，正好听紫衣女子问他书名，连忙回答：“老夫过去见的，无非都是才女所说的那些，无奈年迈健忘，这会儿都模模糊糊，记不清了。”紫衣女子说：“书中的大旨，如果您记不明白，我也不敢请教，以免为难您。但卷数、姓名，是书坊中三尺高的小孩都能说的，您何必吝惜指教呢？”多九公说：“实在是记不清楚，并不是有意推辞。”紫衣女子说：“您若不说出几个书名，那些体谅的，不过说是吝啬；不体谅的，就要疑心您是胡编乱造大话骗人了。”多九公听了，急得汗如雨下，无话可答。紫衣女子说：“刚才您说有一百多种，这会儿只求您除了我说的九十三种，再说七个，凑成一百之数。这事极其容易，难道还吝啬吗？”多九公急得抓耳挠腮，不知怎么办才好。紫衣女子说：“这么容易的事，谁知还是吝啬！刚才我费了口舌，说了许多书名，原是抛砖引玉，以为借此长长见识，没想到竟然这样！但除了我们听说的之外，您若不增加，未免太显得空疏了！”红衣女子说：“如果您七个凑不出，就说五个；五个不行，就是两个也是好的。”紫衣女子接着说：“如果两个不行，就是一个；一个不行，就是半个也能解嘲了。”红衣女子笑着说：“请教姐姐：什么叫半个？难道是半卷书吗？”紫衣女子说：“我生怕您健忘，或者记了卷数，忘了姓名；或者记了姓名，忘了卷数：这都可以叫半个，并不是半卷。我们不要闲谈，请您说一个或者半个吧。”多九公被两个女子冷言冷语，只管催逼，急得满脸青红，恨没有地缝可钻。别说所有的书都被紫衣女子说过了，就算有没说过的，这会儿心里一急，也想不出来了。 那个老者坐在下面，看了几篇书，见他们你一言我一语，不知说些什么。后来看见多九公脸上红一阵白一阵，头上只管出汗，只当他是怕热，于是取了一把扇子，说：“天朝时令已到初夏，大约凉爽不用凉扇。今到我们这里，未免受热，所以只管出汗。请您扇扇，略微凉爽一下，慢慢再谈。不要受热，生出别的病来。你们都是异乡人，身子务必要保重。你看，这汗还是不止，这却怎么好？”于是用手巾替多九公擦汗说：“上了年纪的人，身体是虚的，哪里受得了热！唉！可怜！可怜！”多九公接过扇子说：“这里的天气果然比别处更热。”老者又献上两杯茶说：“小子的这茶虽不算好，但里面有灯心草，既能解热，又可清心。您吃了，就是受热，也没妨碍了。今天虽然有幸相会，无奈小子福薄耳背，不能畅听您的教诲，真是恨事。您既然肯屈尊和她们细谈，日后还能有造就吗？”多九公连连点头说：“令爱来年一定高中的。” 只见紫衣女子又接着问：“您既然执意不肯赐教，我们也不必苦苦相求。况且记几个书名，若不晓得其中的旨趣，不过是个卖书的人，有什么稀奇。但不知您所说的一百多种，其中的讲解，应当以哪一家为最好？”多九公说：“当初孔子作了《十翼》，《周易》的道理才大明。自从商瞿从孔子那里接受《周易》，以后传授不断。前汉有京房、费直各家，后汉有马融、郑玄等人。依老夫的愚见：两汉解释《周易》的各家，大多沉溺于象数占卜之学。到了魏时，王弼注释《周易》，抛开了象占的旧解，独出心裁，畅谈义理，于是天下后世，凡是讲《周易》的，没有不尊崇他的，其他各家著作都废了。由此看来，从汉到隋，应当以王弼为最好。”紫衣女子听了，不觉笑着说：“您这篇议论，似乎对各家的注解以及王弼的书还没有真正了解，不过是拾取前人的牙慧，用来评论，这哪里是教诲后辈的道理！汉儒所论的象占，固然不能完全概括《周易》的义理；王弼扫除旧说，自创新解，只重义理，但孔子说‘《易》有圣人之道四焉’，哪里只是‘义理’两个字？晋时韩康伯见王弼的书盛行，因为缺少《系辞》的注释，于是依从王弼的义理，注了《系辞》两卷，因而后人就有了王、韩的并称。他的书既不够精详，又妄改古字，比如把‘向’改为‘乡’，把‘驱’改为‘敺’之类，数不胜数。所以从前有人说：‘若使马年传汉《易》，王、韩俗字久无存。’当时范宁说王弼的罪过比桀、纣还大，难道是无缘无故说的？现在您说他注的最好，甚至说他这一书一出，其他书都废了，何至于此？真可以说是痴人说梦！总之：学问从实处下功夫，议论自然确有根据；若是浮光掠影，心中没有定见，自然随波逐流，无所适从。您恰恰犯了这个毛病。并且强不知以为知，一味大话欺人，未免把人看得太不知文了！” 多九公听了，满脸是汗，走又走不得，坐又坐不得，只管发愣，无话可答。正想脱身，那个老者又献上两杯茶说：“小室委屈您，让您受热，很是不安。但汗是人的津液，也须忍耐少出才好。大约您平时喜欢吃麻黄，所以这样。今天出了这场痛汗，虽有痢疾疟疾之症，也可以放心了，以后像麻黄这样发汗的东西，还是少吃为好。”两人欠身接过茶杯。多九公自言自语说：“他说我吃麻黄，哪知道我在这里吃黄连呢！” 只见紫衣女子又接着说：“刚才进门就说经书的大义都知道，我们听了很是钦佩仰慕，以为今天遇见读书人，可以长长见识，所以任凭您批评，无不恭恭敬敬地听从。谁知谈来谈去，却又不是这样。若以‘秀才’两字而论，可算是有名无实。刚才自称‘忝列胶庠’，谈了半日，只有这‘忝’字还用得贴切。”红衣女子说：“据我看来：大约这其中也有贤愚不等，或者这位先生和我们一样，也是常在三等、四等的也未可知。”紫衣女子说：“大家有幸相聚谈文，原是一件雅事，即使学问渊博，也应处处虚心，才不失谦谦君子的风度。谁知腹中虽然离渊博还远，但那目空一切、旁若无人的样子，却处处摆在脸上。可说是‘螳臂当车，自不量力’！”两个女子，你一言我一语，把多九公说得脸上青一阵黄一阵，浑身如针扎一般，无计可施。唐敖在旁边，也觉得很没趣。 正在为难的时候，只听外面喊道：“请问女学生买脂粉吗？”一面说着，手里提着包袱进来。唐敖一看，不是别人，却是林之洋。多九公趁势站起来说：“林兄怎么这时候才来？恐怕船上众人等久了，我们回去吧。”就和唐敖一起向老者告辞。老者仍要挽留献茶。林之洋因为走得口渴，正想歇息，无奈两人执意要走。老者送出门外，回去继续教书。 三人匆匆出了小巷，来到大街。林之洋见他们两人举动慌张，面色如土，不觉诧异说：“俺看你们这样惊慌，必定有古怪。到底为了什么事？”两人略微喘了口气，定了定神，擦了擦汗，慢慢走着。多九公把前后经过大致告诉了一遍。唐敖说：“小弟从来没见过世上竟有如此渊博的才女！而且伶牙俐齿，能言善辩！”多九公说：“渊博倒也罢了，可恨她丝毫不肯放松，竟把老夫骂得要死。这个亏吃得不小！老夫活了八十多岁，今天这种闷气还是头一次！现在想起来，只有怨恨自己！”林之洋说：“九公：你恨什么？”多九公说：“恨老夫从前少读了十年书；又恨自己既然知道学问不深，不该冒昧和人谈文。” 唐敖说：“要不是舅兄前去相救，我们简直有走不出门来的苦恼。不知道舅兄为什么也不约而同，到了他家？”林之洋说：“刚才你们要来游玩，我也打算上来卖货，无奈这地方从来没有做过交易，不知道什么货物能赚钱。后来我见他们脸上比炭还黑，就带了脂粉上来。哪知道这些女人因为搽脂粉反而觉得丑陋，都不肯买，倒是要买书的人很多。我因为女人们不买脂粉，反倒要买书，不知道是什么缘故。仔细打听，才知道这里向来分别贵贱，就在几本书上。”唐敖说：“这是为什么？”林之洋说：“他们的风俗，无论贫富，都以才学高的为尊贵，不读书的为低贱。就是女人也是这样，到了年纪稍大，有了才名，才有人来求亲；如果没有才学，就是生在大户人家，也没有人同她配婚。因此，他们国中，不论男女，从小都要读书。听说明年国母又有女试大典，这些女子得了这个信息，都想中个才女，更要买书。我听了这话，原本知道货物不能脱手，正要回船，因为从女学馆经过，又想进去碰碰财气，哪知凑巧遇见你们二位。我进去话没说一句，茶没喝一口，就被你们拉出来，原来二位却被两个黑姑娘难住了。”唐敖说：“小弟约九公上来，原本想看看他们国人生的怎样丑陋。谁知只顾谈文，他们面上美丑，我们还没看清，如今倒被他们先把我们肚子里的丑处看去了！”多九公说：“起初如果只作门外汉，随他谈什么，也不至于出丑。无奈我们过于大意，一进门去，就充文人，以致露出马脚，补救不及。偏偏他的先生又是聋子，不然，拿这老秀才出出气，也可解嘲。”唐敖说：“据小弟看来：幸而老者是个聋子。他若不聋，只怕我们更要吃亏。你只看他小小的学生尚且如此，何况先生！固然有‘青出于蓝而胜于蓝’的，究竟他是受业的老师，况且紫衣女子又是他的女儿，学问岂能相差太远？如果拿寻常老秀才看待，又是‘以貌取人’了。世人只知道‘纱帽底下好题诗’，哪里晓得草野之中常常埋没许多鸿儒！大约这位老翁就是榜样。”多九公说：“刚才那女子把‘衣轻裘’的‘衣’字读作平声，她的说法似乎近理。如果果真如此，那么当日解释作去声的，那书难道不该废弃吗？”唐敖说：“九公这话未免罪过！小弟听说这位解释作去声的是当时的大儒，祖居新安。他的书阐发孔孟的大旨，竭尽心力，折衷旧注，有近旨远，文简义明，一经诵读学习，圣贤之道，没有不清晰在目的。汉晋以来，各家注解，没有比这更好的，实在有功于圣门，有益于后学，岂可妄加评论。即使偶尔有一两处注解错误，也不能用蚊子睫毛上的一根毛，掩盖日月的光辉。就像《孟子》中‘诛一夫’和‘视君如寇仇’的说法，后人虽然多有评论，但就其书的体要而论，前人曾说：‘总集群圣之道的，没有大于六经的；继承六经教化的，没有超过孟子的。’当时孔子去世后，儒家分为八派；其他纵横捭阖，波谲云诡。只有孟子凭借当世的杰出之才，抵制杨朱、墨翟，驳斥淫辞；阐明王政容易推行，以救治时弊；阐发性善的根本，以断绝各种疑惑；使孔子的教化，独尊千古。所以有功于圣门，没有比孟子更大的，学者岂能非议。况且孟子‘闻诛一夫’的话，也是因为当时的君主只知道战斗，不致力于修德，所以用这话来警戒；至于‘寇仇’的话，也是劝勉齐宣王，对待臣子应该加以恩礼：都是为救治时弊而发。当时正当战国，邪说横行，不知道仁义为何物，如果单讲道学，白费口舌；必须用利害来比喻，才能打动听闻，所以不觉说得有些过分。读者不要因为文字而损害词句，不要因为词句而损害原意，自然能得到其中的义理。总而言之：尊崇孔子的教化，实际出于孟子的力量；阐发孔孟的学问，却是新安先生的功劳。小弟愚见如此，九公以为如何？”多九公听了，不觉连连点头。不知后事如何，且听下回分解。 ## 关键人物 - **多九公**：年过八旬的船上老者，自称‘忝列胶庠’的秀才；与才女论学，被驳斥得无地自容 - **紫衣女子**：女学馆的学生，老者之女；主要论辩者，列举《周易》九十三种注疏，批评多九公 - **红衣女子**：女学馆的学生，与紫衣女子同坐；附和紫衣女子，冷嘲多九公 - **唐敖**：多九公的同伴，书生；旁观论辩，后发表对孟子和朱熹的见解 - **林之洋**：唐敖的舅兄，商人；卖脂粉未成，到女学馆解围 - **老者**：女学馆的先生，紫衣女子的父亲；聋耳，为多九公递扇、献茶 ## 时间线 - **本章前段**：多九公向紫衣女子请教《周易》各家注疏优劣；紫衣女子列举九十三种注疏，多九公惊呆 - **本章前段**：紫衣女子追问多九公未列举的七种书名；多九公急得汗如雨下，无话可答 - **本章前段**：老者为多九公递扇、献茶，以为是怕热；多九公接过扇子，喝茶解热 - **本章中段**：多九公评论王弼《周易》注最好；紫衣女子驳斥，说王弼注“不够精详，又妄改古字”，并引用范宁之语 - **本章中段**：紫衣女子继续批评多九公空疏自大；多九公脸上青黄交替，浑身如针扎 - **本章中段**：林之洋提着脂粉包袱进来；多九公趁机告辞，与唐敖拉林之洋离开 - **本章后段**：三人出门后，多九公和唐敖讲述经过；林之洋得知二人被才女难倒，并介绍淑士国重才风俗 - **本章后段**：唐敖论孟子和朱熹的学术贡献；多九公连连点头 ## 地点 - **淑士国女学馆**：多九公、唐敖与两位才女论学之处 ## 标签 - 王弼 - 孟子 - 多九公 - 紫衣女子 - 才女 原始页面：https://shishuguan.com/books/jinghua-yuan-baihuawen-full/volume-1/chapter-18