# 第二十七回观奇形路过翼民郡谈异相道出豕喙乡 类型：古籍章节 书名：《镜花缘》 作者：李汝珍 时代：清 类别：章回小说 · 白话译文 卷目：正文 章节：第二十七回观奇形路过翼民郡谈异相道出豕喙乡 ## 本章概览 多九公、唐敖与林之洋一行继续海外游历。多九公先是解释结胸国之人因好吃懒做而胸前高凸，又谈及炎火山及多种火浣布的由来。途经翼民国时，见国人能飞，唐敖雇驼夫背回船上。至豕喙国，多九公说明此地居民皆因生前好说谎，死后投胎为猪嘴，以糟糠为食。伯虑国之人终年愁眠，怕睡去不醒，多九公细述其风俗与因由。在巫咸国，唐敖因痢疾未能登岸，多九公献出祖传痢疾药方，唐敖服后痊愈。唐敖感激之余，力劝多九公将药方刊刻流传，以济世人，并引古时善有善报为例。多九公幡然醒悟，决定日后刊印秘方，并沿途施送。唐敖又提及骆红蕖所托之事，悬念留待下回。 唐敖、多九公、林之洋游历翼民郡、豕喙国、伯虑国、巫咸国等地，听多九公讲述各种海外奇闻，唐敖劝多九公刊刻药方济世。 本章讲述唐敖等人游历海外奇国，包括翼民郡、豕喙国、伯虑国、巫咸国，多九公介绍炎火山、火浣布等异事，并传授治痢药方，唐敖劝其刊刻流传。 ## 正文 话说多九公说：“林兄，你以为是什么妙药？原来是‘街心土’。凡是夏天中暑昏迷，用几瓣大蒜，和等量的街心土捣烂，用一碗井水调和均匀，澄清后去掉渣滓，服下立刻就会苏醒。这个方子我曾经救过很多人。虽然一文不值，却是救人的仙丹。” 这一天过了结胸国。林之洋说：“他们国家的人为什么胸前高出一块？”多九公说：“只因为他们生性过于懒惰，而且又贪吃，所谓‘好吃懒做’。每天吃了就睡，睡醒了又吃，饮食不能消化，渐渐积成痞块，所以胸前高出一块，久而久之，竟成了顽疾，以致代代如此。”林之洋说：“这病九公能治吗？”多九公说：“他如果请我医治，也不用吃药，只消把他懒筋抽掉，再把馋虫去掉，包管他是个好人。” 唐敖说：“此时忽然燥热异常，是什么缘故？”多九公说：“我们只顾闲谈，哪知道今天风帆很顺，这里已经靠近炎火山，古人所说的‘炎火之山，投物辄燃’，就是指这里说的。”林之洋说：“《西游记》有个火焰山，这里又有炎火山，原来海外竟有两座火山。”多九公笑道：“林兄这话未免把天下看得太小了。若论火山，只就我亲眼所见的来说：海外耆薄国的东边有火山国，山中虽然下大雨，火却依旧燃烧；火中常有白鼠跑到山边找食，猎人捕获后，用它的毛做布，就是现在的‘火浣布’。还有自然洲有种树生长在火山上，它的皮也可以织成‘火浣布’。西域的且弥山，白天看山孔像冒烟，晚上看像灯火。崦嵫山的北面，山上有种石头，如果用两块石头互相敲打，立刻觉得有水渗出，水润之后随即冒出火来。还有炎洲的火林山，火中生长一种老鼠，重达百斤，浑身长毛，毛长大约二寸，洁白如雪，人们用这种毛织成布做的衣服，如果脏了，用火一烧布就干净了，这布就是‘火浣布’。如果实在要说火山，仅就我看到的，就有这么多，何况天下之大？哪能限定只有两座呢！” 林之洋说：“他们这些‘小旦’，既然打了‘元丝缎’，我去看他们做什么？难道没得事干？现在既然九公说我们没事做，何不教那些‘黑女’给白女唱唱曲子？我们正好喝几杯。”多九公说：“你说的‘黑女’、‘白女’，是怎么讲？你要点戏，倒是我们的船上有几个‘女妓’？”林之洋说：“九公说笑了，我说的‘黑女’是乌投娘，‘白女’是本地妓女，我给她们起了个绰号。”唐敖说：“舅兄真是信口开河！我只管和你说话，你却又绕到戏上去了。”多九公说：“林兄说‘小旦’用铁锁吊在铁棍上，倒是我们家乡有这种事：凡是戏班里的角色，总得吊在铁棍上压腿，或者用脚踢打，以便练好身段功夫。如果要‘老蛋’，自然是大的鸡蛋；如果有了‘老蛋’、‘小蛋’，到了家乡，那些戏班怎么会不要呢？只怕小蛋还更值钱呢！”多九公说：“林兄把‘旦’字认错了。他们说的‘小旦’并非鸡蛋的‘蛋’，你如果不信，把他肚皮剖开，里面并没有蛋黄，只有一肚子曲子。还有拿手的好身段，推得好衫子，并且还有绝妙的小嫩嗓子。”林之洋说：“九公说他并没有蛋黄，据我看：只怕还有元丝银呢。再要搜寻，大约金镯子也是有的。就是那扛旗的二等小旦，再怎么不济，也有几块洋钱，也有一个包金镯子。就只让我不懂的，刚才说的明明是个‘旦’字，为什么是‘白’字？如果是‘白’字，下面多了一横，上面少了一撇，这是怎么讲？” 唐敖说：“舅兄何必只管谈论小旦，你看这些飞的，飘飘扬扬，比走路快得多。我们到这里，离船已经远了。刚才看见几位老翁，竟然雇人背着飞。依我愚见：我们回船，何不也雇人背去，岂不痛快？”林之洋正因走路腿酸，听见这话，就雇了三个驼夫，一起伏在肩上，立刻展翅飞起，转眼间到了船上，驼夫收翅落下。三人下来，付了脚钱，起锚扬帆。 这一天到了豕喙国，游玩了一会儿回船。唐敖说：“这个国家的人为什么长着一张猪嘴？而且语音不同，倒像五方杂处一样，是什么缘故？”多九公说：“当年我曾经打听，没得到详情。后来在海外遇到一个奇人，细细谈起，才明白。原来本地一向没有这个国家。只因三代以后，人心不古，撒谎的人太多，死后阿鼻地狱容纳不下；如果让他们好好投胎，恐怕将来这种风气更厉害。因此冥官上了奏章，把历来所有说谎精，选择其中罪孽轻的都发到这里投胎。因为他生前最好扯谎，所以给一张猪嘴，罚他一世以糟糠为食。世上无论哪里的说谎精，死后都投生到这里，因此各人语音不同。他们的嘴像猪，所以邻国都用‘豕喙’称呼他们。” 走了两天，路过伯虑国。唐敖又要上去游玩。多九公因为配药不能同去，林之洋和唐敖去了。两人走后，多九公配了许多痢疾、疟疾以及金疮等各种药，以备沿途救人。刚配完，唐敖和林之洋就回来了。 唐敖说：“怪不得九公不肯上去，原来此地另有一种风气。刚才我见他们那种瞌睡的样子，好没兴趣，并且走路时也是闭着眼睛慢吞吞地走。这样疲倦，何不在家睡觉？必定勉强出来，这是什么意思？”多九公说：“海外有两句口号，说这伯虑国的风俗，难道林兄也不知道吗？”林之洋说：“海外都说：‘杞人忧天，伯虑愁眠。’九公所说的口号，莫非就是这两句？怎么叫‘忧天、愁眠’，我却不懂。”多九公说：“当年杞人怕天掉下来把他压死，所以日夜忧天，这是人所共知的。这伯虑国虽然不忧天，但一生最怕睡觉：他怕睡去醒不过来，送了性命，因此日夜愁眠。此地向来没有被褥枕头，虽然有床帐，是用来歇息的，从没有睡觉的说法；终年昏昏迷迷，勉强支持。往往有人熬到几年，精神疲惫，支撑不住，一觉睡去，百般呼唤，竟不能醒。他家的人聚在一起哭，以为命保不住了，等到睡醒，已经过了几个月。亲友听说他醒来，都来庆贺，以为死里逃生，全家没有不欢喜的。此地惟恐睡觉，偏偏作怪，常常有人睡去竟会一睡不醒，因睡而死的人不计其数，因此更把睡觉一事视为可怕的事情。”唐敖说：“这里既然有睡去不醒的人，难怪更要愁眠。但睡去不醒，未免过于奇怪，不知是什么原因？”多九公说：“他们如果也像常人一样夜里睡觉白天起床，照常过日子，何至于睡去不醒。因为他终年不睡，熬得头昏眼花，四肢无力；加上日夜焦愁，胸中郁闷，一旦睡去，精神涣散，就像灯尽油干，要想聚气全神，如何能够！自然魂飞魄散，命归黄泉了。”唐敖说：“此地的寿命如何？”多九公说：“他们自从略懂人事，就是满腹忧愁，从没有一天开心，也不知道喜笑欢乐是什么东西。你只看他整天愁眉苦脸，年纪不到二十，胡须头发已经白了，不过是混一天算一天，哪里还讲寿命。”唐敖说：“可见过于忧愁，也不是养生之道。今天听九公的话，我从此把心事全部抛开，乐得宽心多活几年。” 又走了几天，到了巫咸国。把船靠岸。林之洋拿了许多绸缎去卖。唐敖因为肚子不舒服，不能上去；多九公向来游玩，原是陪客，现在见唐敖不去，乐得在船上养静。唐敖闷坐无聊，来到后面舵楼，四面望了望说：“请教九公：那边青枝绿叶，大小不等，是什么树木？”多九公说：“大树是桑树，居民把它当柴烧；小树名叫木棉。此地不产丝货，向来没有绸缎，历来都取棉絮织成布做衣服，所以林兄特意带绸缎来这里卖。”唐敖说：“我从前因为古人传说：‘巫咸之人，采桑往来。’以为一定是产丝的地方，哪知道却是只有桑树没有蚕。可惜这么好的桑树，竟成了无用之物，舅兄这次去，货物能得利吗？”多九公说：“当初有人来这里贩货，如果财运好，竟可大获其利：因为木棉收成不好，国人没有衣服穿，丝货一到，就像得到至宝一样，没有不争着购买的。近来这种树长得茂盛。来这里贩货的不能得很大的利。但木棉终究制造费力，加上此地不善于纺织，如果有丝贩到此，那些富贵人家，或多或少，也都会出价购买。只是利息不能预定，只要客商稀少，也就有利可图了。”唐敖说：“偏偏我今天患痢疾，不能前去一看。”多九公说：“您的病既然是痢疾，何不早说？我有药在这里。”随即取出一包药末说：“药引都在上面，按引调服，不过五六服就能痊愈。”唐敖随即照药引服了药。当时林之洋也回来了，谈起货物：“原来此地几年前外邦来了两个幼女，带了许多蚕子，在这里养蚕纺织，连年逐渐发展；本地也有人学会了织机，都用丝绵做衣服，我的丝货虽然不获利，还不亏本。喜得前些日子在白民国卖了一半，剩下的不多，再耽搁两天，就好出手了。”住了一夜，第二天仍去卖货。 唐敖又把药末用了一服，竟然痊愈，十分欢喜。来到后面，再三拜谢说：“九公这药，不亚于仙丹，是什么妙药，如此神效？”多九公说：“当年我高祖母常患这种病，我曾祖父百般医治，总不见好，后来亏得割股煎药，才能痊愈。过了几年，我高祖母年已六十，又患了这种病。因为她平日知道我曾祖父为人最孝顺，恐怕有割股之类的事，到了煎药时，总要亲自过目，才肯喝下去。后来一天比一天重，我曾祖父无计可施。回到我们那里有座大山，名叫小方丈，恐怕有仙人在里面，于是赤脚披发，一步一拜，来到山上，叩求神仙垂救，情愿减寿代母。这样三天三夜，水米不曾沾牙。 到第四天，有个渔翁传了这个药方。一连服了五剂，这才痊愈。又活了四十年，到一百岁，无病而终。所以这个药方流传至今。”唐敖说：“九公的曾祖父既在前代割股疗亲，后来又叩求长寿，这样孝顺，自然应该有神仙传这个妙方。既然这样神效，九公为什么不刊刻流传，使天下人都免除这种病患，共同登上长寿的境界，岂不是一件好事？”多九公说：“我家的人向来靠这个药方谋生，如果刊刻流传，人们得到这个药方，谁还来买？我本来知道传方是件好事，但一经通行，家中缺了生计，岂不是自讨苦吃吗？”唐敖摇头说：“哪有这种事！世间行善的人自有天地神明鉴察。如果把药方刊刻，做了这么大的善事，反而要吃苦，断然没有这个道理。如果真是这样，谁还肯行善？当年于公治理监狱，大兴驷马之门；窦氏救济他人，高折五枝之桂；救蚂蚁中了状元之选；埋蛇享受宰相之荣。诸如此类，都是因做好事而获得善报，所谓：‘要想广种福田，必须凭良心。’九公一向被称为通达之人，为什么这样的善事倒不去做？比如今曾祖以孝心感动上天，而得到仙方的报应；现在九公流传了这个药方，又怎么知道不会有别的富贵之报？况且令郎进了学，目前虽然靠教书为生，如果九公刻了这个药方，怎知令郎不会连连考中？那时享受了皇家俸禄，又何须靠几个药钱来养家糊口呢？”多九公点头说：“唐兄的指教很对。日后我回去，一定将此方刊刻流传，并将祖上所有的秘方也都刻印，作为济世之道。就以今天开始，我将各种秘方，先写几张，以便沿途施送，使海外的人也得此方，岂不更好！”唐敖说：“‘人有善念，天必从之。’九公既发了这个善心，日后自有好处。请教这个方子究竟是什么妙药？”多九公说：“此方用苍术（米泔浸陈土炒焦）三两，杏仁（去皮尖，去油）二两，羌活（炒）二两，川乌（去皮，面包煨透）一两五钱，生大黄（炒）一两，熟大黄（炒）一两，生甘草（炒）一两五钱，一起研成细末。每次服用四分，小儿减半；孕妇忌服。赤痢，用灯心三十寸煎浓汤调服；白痢，生姜三片，煎浓汤调服；赤白痢，灯心三十寸，生姜三片，煎浓汤调服；水泻，米汤调服。病重的不过五六服即愈，但灯心、生姜，必须照方煎浓，才有药力。”把方子写了。唐敖接过，看一看说：“小弟每每见到医家治痢，用大黄数钱之多，仍不中用；为什么此方只用数厘，就能立刻显出奇效，可见用药全要佐使配合得宜，自然与众不同。”说着闲话，忽然想起骆红蕖所托的事来。 不知如何，下回分解。 ## 关键人物 - **唐敖**：游历者；与多九公、林之洋一同游历，劝多九公刊刻药方 - **多九公**：博学老者；介绍各地风土人情，传授治痢药方 - **林之洋**：商人；与唐敖、多九公同行，参与对话 ## 时间线 - **本章前段**：多九公讲述街心土治暑方；唐敖、林之洋听讲 - **本章前段**：经过结胸国，多九公解释胸前高出的原因；林之洋询问，多九公解释 - **本章前段**：靠近炎火山，多九公列举多处火山及火浣布；唐敖、林之洋听闻 - **本章前段**：到达翼民郡，众人雇驼夫飞回船上；三人飞回船上 - **本章中段**：到达豕喙国，多九公解释猪嘴由来；唐敖询问，多九公说明 - **本章中段**：路过伯虑国，多九公解释伯虑国怕睡觉的风俗；唐敖、林之洋理解 - **本章后段**：到达巫咸国，唐敖患痢疾，多九公给药；唐敖服药痊愈 - **本章后段**：多九公讲述药方来历及曾祖父孝行；唐敖听后劝多九公刊刻流传 - **本章后段**：多九公同意刊刻药方，并写出药方内容；唐敖接过药方观看 ## 地点 - **结胸国**：多九公解释该国之人胸前高出一块的原因 - **炎火山**：靠近炎火山，多九公提到此处古人所谓'炎火之山' - **豕喙国**：该国之人长着猪嘴，多九公解释原因 - **伯虑国**：路过伯虑国，多九公解释该国怕睡觉的风俗 - **巫咸国**：到达巫咸国，唐敖患病，林之洋卖货 ## 标签 - 豕喙国 - 伯虑国 - 巫咸国 - 炎火山 - 火浣布 - 街心土 - 多九公 - 唐敖 原始页面：https://shishuguan.com/books/jinghua-yuan-baihuawen-full/volume-1/chapter-27