卷一百三十七忠义上

《论语》说：“不能为了求生而损害仁德，要牺牲自身以成就仁德。”孟子说：“生命是我所想要的，道义也是我所想要的，舍弃生命而选取道义是可以的。”古代的德行君子，行动必定遵循礼义，用仁德来持守，即使在仓促匆忙、颠沛流离之际，也不违背素常的准则。比如仲由系帽带而死，鉏麑撞树自杀，纪信投身火海，豫让斩击衣袍，这就是所说的牺牲生命成就仁德，面临危难不苟且偷生的人！然而受刑于一代，回顾七族。不赴难的人，有终身的利益；随从世俗的人，获得当世的荣华。如果不是气节道义超群，坚贞刚强脱俗，怎能粉碎所珍重的身体，为他人而殉义呢？所以仲由、鉏麑、纪信、豫让这些人，君主应当永远祭祀他们，何况有自己的臣子呢！就像安金藏剖腹以表明皇嗣的清白，段秀实举起笏板击杀元凶，张巡、姚摐的守城，颜杲卿、颜真卿的骂贼，又超过了安金藏。段秀实等人各自见于本传。现在选取夏侯端、李勣以下的人，附在此篇。

夏侯端，是寿州寿春人，梁朝尚书左仆射夏侯详的孙子。他在隋朝任大理司直，高祖李渊尚未显达时，与他结交。大业年间，高祖率军在河东讨伐盗贼，于是请夏侯端担任副将。当时炀帝巡游江都，盗贼日益增多。夏侯端颇懂天文，善于相面，劝高祖说：“金玉床摇动，这是帝座不安。参墟分野出现岁星，必定有真人在实沉之次兴起。天下正乱，能够安定天下的，恐怕是明公您。但主上明察，性情多猜忌残忍，特别忌讳李氏家族，强者先被诛杀，全才已经死了，明公难道不是下一个？如果早做打算，就顺应天福；不然的话，就要被杀了！”高祖很认同他的话。等到义师起兵，夏侯端在河东，被官吏捕获，送到长安，囚禁起来。高祖进入京城，释放了他。带他到卧室内，与他交谈非常高兴，任命他为秘书监。

正值李密被王世充打败，率领部众前来投降，关东之地，没有归属。夏侯端坚决请求前往招抚晓谕，于是加封他为大将军，持节担任河南道招慰使。到达黎阳，李勣发兵送他，从澶水渡河，向各郡县发布檄文，东到大海，南到淮河，二十多个州，都派使者送来降书。队伍行进到谯州，正值亳州刺史丁叔则和汴州刺史王要汉都率领所部投降了王世充，道路于是被隔绝。

夏侯端一向得人心，跟随他的两千人，虽然粮食吃尽，也不忍心抛弃他。夏侯端知道事情必定不能成功，于是坐在沼泽中，杀光自己的马，用来犒劳军士。然后叹息着说：“如今王师已经失败，各处都已沦陷，你们的乡土，全都归附了伪朝，只是因为共事的情谊，未能抛弃我。但我奉王命，不能顺从。你们有妻子儿女，不应该效仿我。可以砍下我的头，拿回去献给贼人，必定能获得富贵。”众人都流泪。夏侯端又说：“你们不忍心杀我，我就自己刎颈。”众将士抱住他，都说：“您在唐家，并非有亲属关系，只是因为忠义的缘故，不辞一死。我们与您共同做事，经历了艰难危险，岂能害您来求取富贵！”于是又一同前进。秘密行走了五天，饿死的有十分之三四；又被贼军袭击，奔逃溃散失散了大半。夏侯端只与三十多人向东逃走，采摘生野豆子吃。仍然手持符节与他们同起同卧，对众人说：“平生不知道死地竟然在这里。我受国恩，所以如此，现在你们何必要一起死呢！可以散去投靠贼军，还能保全性命。我应当抱着这个符节，与它一起毁灭。”众人又不离开。

正值李公逸为唐守卫杞州，听说后率兵迎接并安置他们。当时河南之地，都归入王世充，只有李公逸有感于夏侯端的忠义，独自坚守不投降。王世充派使者召见夏侯端，脱下衣服赠给他。礼节很优厚，还送来任命文书，任命夏侯端为淮南郡公、吏部尚书。夏侯端对使者说：“夏侯端是天子的使者，岂能接受王世充的官职！除非砍下我的头拿去见你，我怎能容身苟活而屈服于贼人呢！”于是焚烧了文书，拔出刀砍断王世充所赠的衣服。于是出发向西返回，解下符节上的旄尾藏在怀里，取来竹竿加上刀，从小路到达宜阳。

当初，山中险峻，本来没有路径，只是冒犯荆棘，昼夜兼行，跟随的三十二人，有的坠崖溺水、遇到猛兽而死，又有一半，其余到达的人，都鬓发脱落，形体枯瘦。夏侯端驰驿奉见，只谢罪说没有功劳，丝毫不说自己艰苦。高祖怜悯他，又任命他为秘书监。不久出京任梓州刺史。所得俸钱，都分施给孤儿寡妇。贞观元年因病去世。

刘感，是岐州凤泉人，后魏司徒高昌王刘丰生的孙子。武德初年，以骠骑将军身份镇守泾州。薛仁杲率军围困他。刘感环城拒守，城中粮食吃尽，于是杀了所骑的马分给将士，刘感一点也没吃，只煮马骨取汁，和着木屑吃。城池多次几乎陷落。长平王李叔良的援兵到来，薛仁杲撤围离去。刘感与李叔良出战，被贼军擒获。薛仁杲又包围泾州，让刘感对城中说：“援军已经失败，白白守卫孤城，有什么好处！应该早点出降，以保全家人。”刘感答应了。等到了城下，大喊道：“逆贼饥饿，灭亡就在早晚！秦王率领数十万大军，四面都会集而来，城中不要忧虑，各自应当努力，以保全忠节！”薛仁杲大怒，抓住刘感在城边，埋脚到膝盖，驰马射杀他，到死声音气色更加严厉。

贼军平定后，高祖寻购得到他的尸体，用少牢祭祀，追赠瀛州刺史，封平原郡公，谥号忠壮。令他的儿子继承官爵，并赐给田宅。

常达，是陕县人。起初在隋朝任鹰扬郎将，多次跟随高祖征伐，很受亲近待遇。等到义兵起事，常达在霍邑，跟随宋老生来抵抗。宋老生战败，常达害怕，自己藏匿不出。高祖认为常达已死，让人检查尸体寻找他。等到常达来参见，高祖非常高兴，任命他为统军。武德初年，授任陇州刺史。当时薛举多次攻打他，不能攻克，于是派部将仵士政率数百人假装投降常达。常达没有察觉，优厚地安抚接待。仵士政窥伺机会率领其部众劫持常达，裹挟城中二千人反叛，拉着常达去见薛举。常达言辞神色抗直严厉，不屈服。薛举指着他的妻子对常达说：“认识皇后吗？”常达说：“正是那个甲状腺肿大的老太婆，有什么值得认识的！”薛举最终释放了他。有个贼帅张贵对常达说：“你认识我吗？”常达回答：“你是逃死的奴才。”瞪着眼睛看他，张贵发怒，拔刀要砍常达。有人救了他，得以幸免。

等到薛仁杲平定，高祖见到常达，说：“你的忠节，可以比得上古人。”命令起居舍人令狐德棻说：“刘感、常达，必须记载在史册中。”抓住仵士政，扑杀了他。赐给常达布帛三百段，又授任陇州刺史，去世。

罗士信，是齐州历城人。大业年间，长白山贼王簿、左才相、孟让来侵犯齐郡，通守张须陀率兵讨伐。罗士信当时才十四岁，坚决请求效力。张须陀说：“你的身体承受不住铠甲，怎么能上阵！”罗士信发怒，重重穿上两层铠甲，左右各挂一个箭袋上马，张须陀认为他勇壮就让他跟从。在潍水之上攻击贼军。阵势刚列好，罗士信驰马冲到贼军所在，刺倒几人，斩下一人头，抛到空中，用枪接住，顶着它巡阵。贼众惊愕，没有敢逼近的；张须陀于是乘机奋击，贼众大败。罗士信追击败兵，每杀一人，就割下他的鼻子揣在怀里；等回来，就用鼻子来表明杀贼的多少。张须陀非常赞叹欣赏，把自己的马送给他，引置在身边。每次作战，张须陀先登城，罗士信为副将。炀帝派使者慰问勉励他，又令画工画张须陀、罗士信作战阵形之图，进呈内史。

等到张须陀被李密杀害，罗士信跟随裴仁基率众归附李密，被署任为总管。让他统率所部，随李密攻打王世充。战败，罗士信跃马突进，身中数箭，于是陷入王世充军中。王世充知道他的骁勇，优厚地礼遇他，与他同寝同食。后来王世充攻破李密，得到李密部将邴元真等人，都拜为将军，不再特别看重罗士信。罗士信耻于与他们为伍，率领所部一千多人投奔谷州。高祖任命他为陕州道行军总管，让他图谋王世充。等到大军到达洛阳，罗士信用兵包围王世充的千金堡。堡中有人大骂他，罗士信发怒，夜里派一百多人带着几十个婴儿到堡下，假称“从东都来投奔罗总管”。于是让婴儿啼哭喧闹，随后假装惊讶说：“这是千金堡，我们弄错了！”突然离去。堡中以为是东都逃来的人，急忙出兵追击。罗士信在路旁埋伏士兵，等他们开门，奋击大破他们，杀得一个不留。王世充平定后，提升为绛州总管，封剡国公。

不久跟随太宗在河北攻打刘黑闼，有洺水人献城来降，派罗士信入城据守。贼军全力进攻非常紧急，遇到雨雪，大军无法救援，经过几天，城池陷落，被贼军擒获。刘黑闼听说他的勇猛，想救活他；罗士信言辞神色不屈服，于是遇害，年仅二十岁。太宗听说后悲伤惋惜，寻购得到他的尸体，埋葬了，谥号勇。罗士信起初被裴仁基礼遇，曾感念他的知己之恩，等到东都平定，就用家财收敛，葬在北邙山。又说：“我死后，应当葬在此墓旁。”等到去世，果然在裴仁基左边托葬。

吕子臧，是蒲州河东人。大业末年，任南阳郡丞。高祖攻克京城，派马元规安抚山南，吕子臧坚守不降，马元规派使者晓谕他，前后多次，都被吕子臧杀死。等到炀帝被杀，高祖又派他的女婿薛君倩携带手诏传达旨意，吕子臧于是为炀帝发丧完成礼仪。然后归附唐朝，被授任邓州刺史，封南阳郡公。

当时硃粲刚刚失败，吕子臧率领所部数千人，与马元规合力将要攻击他。对马元规说：“硃粲刚被打败之后，上下危惧，一战可以擒获。如果再拖延，他的部众逐渐聚集，力量强大粮食吃尽，必定与我死战，为患不小。”马元规不采纳，吕子臧请求用本部兵独自作战，又不允许。不久硃粲的军队大举到来，马元规害怕，退保南阳。吕子臧对马元规说：“我的话不被采纳，以至于此，老夫我今天因为您而死了！”硃粲果然率兵包围他们，遇到连绵大雨，城墙都被毁坏，亲近的人知道城池必定陷落，坚决劝他投降。吕子臧说：“哪有天子的地方长官投降贼人的道理！”于是率领他的部下，赴敌战死。不久城池陷落，马元规也遇害。

张道源，是并州祁人。十五岁时，父亲去世，居丧以孝行著称，县令郭湛改其所居为复礼乡至孝里。张道源曾与友人客游，友人患病，半夜去世，张道源怕惊扰主人，于是与尸体同卧，到天亮才哭，亲自步行营送，到他本乡里。高祖举义，召授大将军府户曹参军。等到平定京城，派张道源安抚山东，燕、赵之地争相来归附。高祖下书褒奖赞美，累封范阳郡公，后授任大理卿。当时何稠、士澄有罪，家口被籍没，于是赐给张道源。张道源叹息说：“人有困厄和显达，大概是常事。怎能因自己的显达，趁人之危，取他们的子女作为仆妾，这哪里接近仁者的心思呢？”都释放了，一无所取。不久转任太仆卿，后来历任相州都督。武德七年死于任上，追赠工部尚书，谥号节。张道源虽然历任九卿，去世时，只有粟石两，高祖深感奇异，赐给他家帛三百段。

族子楚金。

楚金，年少时就有志向和操行，侍奉父母以孝顺闻名。起初，他与兄长越石一同参加乡贡进士考试，州司打算取消越石的资格而推荐楚金，楚金推辞说：“按长幼顺序，越石是兄长；按才能，楚金不如他。”坚决请求一同退去。当时李勣任都督，感叹道：“贡士本来就要寻求品行和才能，他们如此互相推让，有什么理由拒绝两人共同入选呢？”于是将两人一起推荐并考中。楚金在高宗时多次升迁至刑部侍郎。仪凤年间，有妖星出现，楚金上疏，极力论述朝政得失。高宗优厚地采纳了，赏赐帛二百段。武则天临朝后，楚金历任吏部侍郎、秋官尚书，赐爵位南阳侯。被酷吏周兴陷害，流放岭表，最终死在流放地。著有《翰苑》三十卷、《绅诫》三卷，都在当时流传。

李公逸，是汴梁雍丘人。隋朝末年，他与族弟李善行因义勇为人所依附。起初归附王世充，知道王世充必定失败，便派密使向唐高祖请求投降。高祖于是将雍丘设置为杞州，任命李公逸为总管，封阳夏郡公。又任命李善行为杞州刺史。王世充派堂弟王辨率军攻打他们，李公逸派使者请求援军。高祖因他们与贼境隔绝，没有立即出兵。李公逸便留下李善行守城，自己入朝请求援兵，行至襄城，被王世充的伊州刺史张殷抓获，送往洛阳。王世充说：“你背叛郑国臣服于唐，这有什么道理？”李公逸回答：“我在天下，只听说有唐。”王世充大怒，杀了他。李善行最终死于贼手。高祖听说后哀悼惋惜，封李公逸的儿子为襄邑县公。

张善相，是许州襄城人。大业末年，任里长，常督率县兵驱逐小盗贼，被众人依附，于是占据本郡，归附李密。李密失败后，他献城归附唐朝，高祖任命他为伊州总管。王世充多次进攻他，张善相继派使者求救。援军没有赶到，城中粮食吃尽，张善相自知必败，对僚属说：“我死后你们应当砍下我的头归附王世充。”众人都哭着说：“宁愿与您同死，终究不会独自求生！”后来城陷被擒，被押送到王世充那里，言辞神色不屈服，极力辱骂王世充，不久被害。高祖叹息说：“我辜负了张善相，张善相没有辜负我。”封他儿子为襄城郡公。

李玄通，是雍州蓝田人。在隋朝任鹰扬郎将。义兵入关时，他率领部下归附唐朝，多次升任定州总管。刘黑闼反叛，攻打定州，城陷被擒。刘黑闼看重他的才能，想任命他为大将，李玄通叹息说：“我蒙受朝廷恩典，镇守东方藩镇，孤城无援，才陷入敌手。应当恪守臣节，以忠报国，怎能降低志向，随便接受贼人的官职。”拒绝不受。有旧吏送酒食给他，李玄通说：“你们哀怜我困顿受辱，所以用酒食来宽慰我，我应当为你们一醉。”于是与他们畅饮。他对看守说：“我能舞剑，可借我刀。”看守给了他。乐曲结束后，他叹息说：“大丈夫受国家厚恩，镇守一方，不能保全所守之地，还有什么脸面活在世间！”于是剖腹而死。高祖听说后为他流泪，任命他儿子李伏护为大将。

敬君弘，是绛州太平人，齐朝右仆射敬显隽的曾孙。武德年间，任骠骑将军，封黔昌县侯，掌管屯营兵于玄武门，加授云麾将军。隐太子李建成被诛杀时，他的余党冯立、谢叔方率兵进犯玄武门，敬君弘挺身出战。他的亲信劝阻他说：“事情结果还不知道，应当先观察变化，等兵力集合，列阵再战，也不晚。”敬君弘不听，于是与中郎将吕世衡大喊着冲上前去，一同遇害。太宗非常赞许惋惜，追赠敬君弘为左屯卫大将军，吕世衡为右骁卫将军。

冯立，是同州冯翊人。有武艺，略通文书，隐太子李建成引荐他为翊卫车骑将军，视作心腹。李建成被诛杀后，他的左右大多逃散，冯立叹息说：“哪有活着受他恩惠，却在他死后逃避灾难的呢！”于是率兵进犯玄武门，苦战多时，杀死屯营将军敬君弘。他对部下说：“可以稍稍报答太子了！”于是解散兵力逃往野外。不久前来请罪。太宗责备他说：“你在东宫，暗中离间构陷，阻隔我骨肉亲情，这是你的第一条罪状。昨天又出兵来战，杀伤我的将士，这是你的第二条罪状。你怎么能逃脱死罪！”冯立回答说：“投身事奉主上，期望以死效命，当职的时候，无所顾忌。”于是伏地抽泣，悲痛不已。太宗安慰勉励他。冯立回去后，对亲信说：“遇到莫大的恩典，侥幸得以保全，终究当以死来报答。”

不久，突厥来到便桥。冯立率数百骑兵与敌人在咸阳交战，杀俘甚多。太宗听说后嘉奖赞叹，任命他为广州都督。前后担任广州都督的人，大多因贪污财物被蛮夷所怨恨，因此多次发生怨叛。冯立到任后，不经营产业，衣食只求够用而已。他曾到贪泉，叹息说：“这是吴隐之饮过的泉水。喝一杯水，有什么值得称道的呢！我应当汲取作为饮食，岂止一杯，怎么能改变我的本性呢！”于是喝饱后才离去。在职数年，很有惠政，死在任上。

谢叔方，是雍州万年人。起初跟随巢剌王李元吉征讨，多次有战功，李元吉上奏授予他屈咥直府左军骑。太宗在玄武门诛杀隐太子李建成和李元吉时，谢叔方率府兵与冯立合军，在北阙下抵抗交战，杀死敬君弘、吕世衡。太宗兵势不振，秦府护军尉迟敬德传示李元吉的首级给他看，谢叔方下马号哭着逃走。第二天自首，太宗说：“这是义士！”下令释放他。历任西、伊二州刺史，善于安抚边镇，胡人戎人既爱戴又尊敬他，如同侍奉严父。贞观末年，多次加官至银青光禄大夫，历任洪、广二州都督。永徽年间去世。

王义方，是泗州涟水人。年少丧父，家境贫寒，侍奉母亲非常恭谨，博通《五经》，但性格刚直高傲，特立独行。起初考中明经科，于是前往京城，途中遇到一个徒步行走的人，那人自称父亲是颍上县令，听说病重，正加速赶路前往，但徒步走不动，无计可施。王义方解下自己骑的马给他，没有告知姓名就离去了。不久被授予晋王府参军，在弘文馆当值。特进魏征非常礼遇他，想把侄女嫁给他。王义方最终娶了魏征的侄女，告诉别人说：“从前不依附宰相的权势，如今是感激知遇之言罢了。”转任太子校书。

不久，因与刑部尚书张亮交往获罪，被贬为儋州吉安丞。行至海南，船夫准备用酒肉祭祀。王义方说：“黍稷并不馨香，义在于显明德行。”于是取水祭祀，作祭文说：“思念帝乡而北望，眺望海浦而南浮。如果行为有亏于己，义理有负于前贤。长鲸击水，天吴翻舟。因忠诚而获罪，因孝顺而受责。四方边境云雾廓清，千里海路平安航行。神灵感应如回声，不要使神灵蒙羞。”当时正值盛夏，风涛蒸腾毒热，不久天气放晴，南渡到达吉安。当地蛮族习俗荒凉粗野，王义方召集各首领，聚集生徒，亲自为他们讲经，举行释奠之礼；清歌吹籥，升降有序，蛮族首领非常高兴。

贞观二十三年，改任洹水丞。当时张亮哥哥的儿子张皎，被流放崖州，前来投靠王义方后去世。临终托付王义方照顾妻子儿女并送回故乡。王义方与张皎的妻子在海神前立誓，让奴仆背负灵柩，让张皎妻子抱着幼子，骑王义方的马，王义方自己步行跟从而回。先到原武安葬张皎，祭告张亮，送张皎的妻子儿女回到其家，然后前往洹水。转任云阳丞，升任著作佐郎。

显庆元年，升任侍御史。当时中书侍郎李义府执掌大权，妇人淳于氏有美色，因事被关押在大理寺，李义府喜欢她，托付大理丞毕正义枉法释放她。高宗又敕令给事中刘仁轨、侍御史张伦重新审理此案。毕正义自缢而死。高宗特别赦免了李义府的罪行。王义方认为李义府奸邪祸国，准备上奏弹劾，先询问母亲。母亲说：“从前王陵的母亲伏剑成全儿子的义节，你能尽忠立名，这是我的愿望，即使死了也不遗憾！”王义方于是先上奏说：

“臣听说春莺在岁首鸣叫，蟋蟀在初秋吟唱，万物有微小却顺应时节，人有低贱而进献忠言。臣去年冬初，只是云阳下县丞。今年春至夏，陛下提拔臣为著作佐郎，极尽文学清要之选。不久，又拜臣为侍御史，滥居朝廷要职。回顾一生，虽死不足以报答，只愿有犯无隐，以广开天子听闻。

“我认为李义府枉杀大理寺丞，陛下已经赦免，臣不应再追究。但天子设置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，本来希望水火相济，盐梅相成，然后众功皆兴，风雨调顺。也不能独是独非，全由圣旨。从前唐尧失之于四凶，汉高祖失之于陈豨，光武帝失之于逢萌，魏武帝失之于张邈。这四位帝王，都是英杰之主，但失之于前，得之于后。如今陛下继承圣位，抚育万邦，边远蛮夷之地，尚且害怕法网疏漏。何况京城近在咫尺，奸臣肆虐，足使忠臣愤慨，义士扼腕。即使毕正义是自缢，更不可容忍，这便是畏惧李义府的权势，能够杀人灭口。这样生杀大权，上非出自君王；赏罚之柄，下移于佞幸宠臣。臣担心履霜坚冰，积小成大，请求重新审理毕正义的死因，在九泉之下昭雪冤气，在光天化日之下诛杀奸臣。”

到朝堂弹劾李义府时，说：

“臣听说附和下属欺瞒主上，是圣明君主应当诛杀的；内心狠毒外表恭顺，是清明时代必定惩罚的。因此隐藏奸贼掩盖义理，不容于唐尧之朝；窃取宠幸把持权柄，终究伏于汉皇之剑。中书侍郎李义府，凭借机缘际遇，得以升迁显达。不能尽忠竭节，宣扬君王美善，策励驽马，恭敬奉承皇恩，反而依附城狐社鼠，遮蔽日月，公然请托，交结群小。贪图美色，赦免有罪的淳于氏；害怕泄露阴谋，杀害无辜的毕正义。即使有挟山超海的力量，与此相比也显得轻微；回天转日的威势，与此相比更显不足。如此可以宽恕，还有什么不能容忍！秋风时节，白露启程，霜简与秋典同清，忠臣与鹰鹯并击。请求清除君侧，稍答鸿恩，碎首玉阶，以明臣节。”

高宗认为王义方诋毁侮辱大臣，言辞不逊，将他降职为莱州司户参军。任期届满后，家居昌乐，聚集生徒教授学业。母亲去世后，便不再出仕。总章二年去世，享年五十五岁。撰有《笔海》十卷、文集十卷。门人何彦光、员半千为王义方穿师服服丧，三年丧满才离去。

员半千，是齐州全节人。跟从王义方学习十余年，广泛涉猎经史，在河朔一带知名。武则天时官至天官侍郎。撰有《三国春秋》二十卷，流传于世。自有传记。

成三郎，是幽州渔阳人。光宅年间，任左豹韬卫长上果毅。李孝逸讨伐徐敬业时，让他担任前锋，与贼军在高邮交战。官军战败，成三郎被擒，送往江都。贼党唐之奇欺哄部下说：“这是李孝逸！”准备斩杀。成三郎大喊说：“我是果毅成三郎，不是将军李孝逸。官军已经将你们包围数重，打败你们就在朝夕。我死，妻子儿女得享荣华；你们死，家口没入官奴，终究比不上我！”唐之奇大怒，杀了他。徐敬业被平定后，追赠左监门将军，谥号勇。当时曲阿县令尹元贞，也死于徐敬业之难。

尹元贞，是瀛州河间人。在曲阿时，听说徐敬业攻陷润州，率兵赴援。战败被擒。徐敬业用白刃威胁他，胁迫他归附自己，准备加以任用。尹元贞言辞神色慷慨，终究不屈服，不久遇害。徐敬业被平定后，追赠润州刺史，谥号壮。

高睿，是雍州万年人，隋朝尚书左仆射高崿的孙子。父亲高表仁，任谷州刺史。高睿年少时以明经科入仕，多次升迁至桂州都督，不久加授银青光禄大夫，转任赵州刺史，封平昌县子。圣历初年，突厥默啜来犯，高睿又环城固守。长史唐波若见城围甚急，于是暗中谋划响应贼军。高睿察觉后，准备自杀，未死，不久城陷被擒，贼军又令他招降尚未归附的各县。高睿最终不从，于是被杀害。

起初，贼寇将要到达州境。有人对高睿说：“突厥所向无敌，百姓已经吓破胆了；明公您无力抵御，不如投降他们。”高睿说：“我作为天子任命的刺史，不作战就投降，罪过太大了。”武则天听说后深深叹息，追赠他为冬官尚书，谥号为节。等到贼兵退去，唐波若被处死，家属被没入官府。于是下达制书说：“已故赵州刺史高睿，狂贼到来后，守节而死不投降；长史唐波若，不能固守城池，率众归附贼人。高睿已经加以褒奖，唐波若等人身死家破。赏罚既已施行，必须敦促惩戒和劝勉，应当颁布天下，让所有人都知道。”

高睿的儿子高仲舒，博通经史，尤其精通《三礼》和训诂之书。神龙年间，担任相王府文学，相王非常敬重他。开元年间，多次升迁至中书舍人，侍中宋璟、中书侍郎苏颋常常向他询问典故旧事。当时又有中书舍人崔琳，非常通达政事道理，宋璟等人也礼遇他。宋璟曾经对人说：“古代的事情问高仲舒，当今的事情问崔琳，就还有什么可疑惑的呢！”高仲舒多次升迁至太子右庶子后去世。

王同皎，是相州安阳人，陈朝侍中、驸马都尉王宽的后代。他的祖先从琅邪到江南做官，陈朝灭亡后，迁居到河北。王同皎在长安年间娶了皇太子的女儿定安郡主。被授予朝散大夫，代理太子典膳郎。敬晖等人讨伐张易之兄弟时，派遣王同皎与右羽林将军李多祚到东宫迎接太子，请太子到玄武门指挥将士。太子起初拒绝不答应，王同皎委婉劝谏非常恳切，太子才登车。因功被授予右千牛将军，封琅邪郡公，赐予实封五百户。等到郡主进封为公主，任命王同皎为驸马都尉。不久加银青光禄大夫，升任光禄卿。

神龙二年，王同皎认为武三思专权擅势，图谋叛逆作乱，于是招集壮士，约定在武则天的灵车出发时，劫杀武三思。同谋人抚州司仓冉祖雍，将计划详细秘密告诉了武三思。武三思于是派校书郎李悛上书说：“王同皎暗中密谋杀死武三思后，将率兵到宫阙，废黜皇后。”中宗认为说得对，于是在都亭驿前斩杀了王同皎，抄没其家产。临刑时神色不变，天下人没有不认为他冤枉的。睿宗即位后，下令恢复他的官爵。逮捕冉祖雍、李悛，一起处死。

起初与王同皎共同谋划的，有个武当县丞周憬，是寿州寿春人。事情泄露后，逃到比干庙中，自刎而死。临终时，对身边的人说：“比干是古代的忠臣。倘若神明有知，应当知道周憬是尽忠而死的。韦后扰乱朝政，宠信树立奸邪谄媚之人，武三思冒犯皇上违背天理，虐害忠良，我知道他们灭亡不久了！可以把我的头悬挂在国门上，看着他们身首异处被拖出城门。”后来都像他说的那样。

苏安恒，是冀州武邑人。博学，尤其精通《周礼》和《春秋左氏传》。大足元年，投匦上书说：

陛下钦承圣皇的托付，接受嗣子的推让，顺应天意人心，已经二十年了。难道不想想虞舜撩衣让位，周公归还政权？实在是因为大禹至圣，成王已经长大，推让君位，道理完备。所以舜和禹，是族亲；周公推举成王，不离开叔父的身份。况且族亲哪比得上儿子的亲爱？叔父哪比得上母亲的恩情？如今太子崇尚孝敬，年纪已经壮年，如果让他登临帝位，和陛下您有什么不同！陛下年高德劭，对宝位已感疲倦，政务繁重，耗费心神，为什么不禅位给东宫太子，让自己身心愉悦！

我听说自古明君以孝治理天下，没有看到两姓都称王的。当今的梁王、定王、河内王、建昌王等人，承蒙陛下的荫庇，都得以封王。我恐怕千秋万岁之后，对国家不便，我请求将他们降为公侯，授予闲散简任的职务。

我又听说陛下有二十多个孙子，如今没有一尺土地的封赏，这不是长久之计。我请求在四面都督府和重要州郡，分封土地让他们为王。即使他们年纪还小，不熟悉治理百姓的方法，请选择设立师傅，成全他们孝敬之道。用来辅佐周室，屏障皇家，使世代光辉，祭祀不断，这是很美好的，难道不是很伟大吗！

奏疏呈上，武则天召见他，赐给食物，安慰晓谕后让他离开。

长安二年，又上疏说：

忠臣不顺应时势而求取宠幸，烈士不惜牺牲生命而苟且偷生。所以君主之道不明，是忠臣的过错吗？臣子之道不轨，是烈士的过错吗？从前先皇去世，留下遗托，将政务繁多，让陛下兼管这些事。即使唐尧、虞舜在位，也有共工、驩兜这样的奸臣在其中。陛下阻隔了骨肉之恩，忘记了母子之爱。我以为圣上是认为国运将丧失，尽这种大节。天下人说陛下削弱李氏，贪天之功。为什么年事已高疲倦，却不能把帝位明确归还给儿子，使忠言不能被进用，奸佞结成朋党？夷狄纷纷扰乱，屠杀百姓！陛下虽然忧念百姓，也不能拯救这些生灵。

我听说天下，是神尧、文、武的天下。从前隋朝失去控制，小人得势，群雄争逐，天下人心惶惶。皇唐亲自从军征战，像凤凰翱翔于参野，削平天下，龙登帝位。歃血为盟，指着黄河发誓，不是李氏不称王，不是功臣不封爵。陛下虽然居于正统，实际上是大唐原有的根基。所以《诗经》说：“惟鹊有巢，唯鸠居之。”这话虽然浅近，但可以比喻大事。陛下自坤位生德，乘乾道作主，难道不是上符天意，下顺人心吗！太子当年在居丧期间，相王又不是长子，陛下恐怕宗庙祭祀中断，所以顺应了民意。如今太子已召回，年德俱盛，陛下贪恋宝位而忘记母子深恩。我听说京城庄严，四方以此为法则。陛下遮蔽太子的贤良，错置太子的神器，凭什么来教导天下母慈子孝！怎么能使天下移风易俗呢？希望陛下想想，将用什么圣颜去见唐家的宗庙？将用什么诰命去谒见先帝的陵墓？陛下为什么日夜忧积，不知道时间已晚？我愚昧地认为天意人事，都应该归还给李家。陛下虽然安于天子之位，却不知道物极必反，器满则倾。所以谚语说：“当断不断，反受其乱。”说的就是这个道理。陛下不如高揖政务，让自己身心恬适，命令史官记载下来，让乐府歌唱它，这也是太平盛事啊！

我听说看见过错不劝谏，不是忠臣；怕死不说，不是勇士。我哪会爱惜一天的生命，而不去安定万乘之国呢！所以说：如果有利于国家，虽死也可以！希望陛下稍微停理万机，详察我的愚见。陛下如果认为我是忠臣，就应从谏如流，择善而从；如果认为我不忠，就斩下我的头，来号令天下。

奏疏呈上，未被采纳。

第二年，御史大夫魏元忠被张易之兄弟陷害，苏安恒又上疏直言为他申辩说：

我听说明君有包容天下的度量，有救助天下的心意，能任用天下的善人，铲除天下的恶人。如果做君王而不实行这四点，就会神怨鬼怒，阴阳错乱，想要国家繁荣安定，怎么可能呢！陛下改朝换代之初，勤于各种政务，亲自总理万机，广泛采纳谋略，多方寻求贤才，所以天下人都认为陛下是纳谏的君主！晚年以来，懈怠于政教，谗佞邪僻之人结党，水旱成灾，百姓不亲睦，五品不谦逊，所以四海之内，认为陛下是听信谗佞的君主！如今邪正不分，诉讼含冤，难道是陛下以前正确而现在错误，大概是居安忘危的过失啊！

我私下看到御史大夫、检校太子右庶子、同凤阁鸾台平章事魏元忠，廉洁正直有名声，位居宰相。走忠正道路的人，以元忠为镜子；走邪佞道路的人，嫉恨元忠如仇敌。麟台监张易之兄弟，自身无德，于国无功，没过几年，就极其显贵。本该饮冰惶恐，饮水思清，日夜兢兢业业，以报答恩遇。没想到他们志向如沟壑，心如豺狼，想要指鹿为马，先陷害忠良损害善人；用这种乱世的作法，玷污我明君的朝廷。自从元忠下狱，我见长安城内，街谈巷议，都认为陛下委任奸邪，排斥贤良，认为元忠必定没有不顺的话，认为易之必定有交乱的意思。相遇私下议论，人心不安。虽然有忠臣烈士，只能在家中空自抚髀叹息。而闭口不敢说话，都是害怕易之等人的威权，恐怕无辜被杀，也是白白送死罢了！

如今贼寇强盛，征敛烦重，以我看来，百姓不胜其弊。更何况又听说陛下放纵谗佞邪恶之人，禁锢良善，赏罚不当，那么远近都会生变。我恐怕四夷因此窥探得失，造成边郡祸患；百姓因此聚集义兵，来清除君主身边的恶人。又恐怕争天下的党羽，叩关而来；乱国的之徒，从中响应；在朱雀门内争锋，在大明殿前问鼎，陛下将用什么来谢罪？又用什么来抵御？我现在为陛下考虑，安定百姓之心，不如收起雷电般的威严，解除元忠的罗网，恢复他的爵位，君臣和好如初，那么天下就很幸运了！陛下好生恶杀，即使不能斩佞臣的头来满足人们的期望，我请求剥夺他们的荣宠，剪除他们的羽翼，不让他们权柄在手，日益骄横。他们专权超过穰侯，回天之力超过左悺，那么社稷就危险了，希望陛下考虑！

我本微贱，不认识元忠和易之，哪里是他们可亲而那些人可疏？只是担心谗邪增长而忠臣绝迹！恳请陛下暂时垂鉴天日，明察我的心意，那么我早晨的志向得以实行，晚上死去也没有遗憾！

奏疏呈上，张易之等大怒，想派刺客杀他。多亏正谏大夫朱敬则、凤阁舍人桓彦范、著作郎魏知古等保护才免于被害。

苏安恒，神龙初年担任集艺馆内教。节愍太子杀武三思时，有人说苏安恒参与了谋划，于是被下狱而死。睿宗即位，知道他的冤枉，下制说：“已故苏安恒，以文学立身，鲠直成操，往年上疏直言，忠诚正直值得嘉许。遭遇邪人擅自构陷，忽然死于非命，说起令人悲痛，心中哀伤。应该追赠荣宠的官章，以表彰他的美德，可追赠谏议大夫。”当时又有俞文俊、王求礼，也因直言著称。

俞文俊，是荆州江陵人。武则天载初年间，新丰县因风雷发生山移，于是改县名为庆山，四方都来庆贺。俞文俊到朝廷上书说：“我听说天气不和则寒暑并至，人气不和则疣赘生长，地气不和则山丘突起。如今陛下以女主身处阳位，颠倒了刚柔，所以地气隔塞而山变为灾。陛下称之为庆山，我认为并非吉庆。我愚昧地认为应该反躬修德，以回应上天的谴责。否则，恐怕灾祸就要到了！”武则天大怒，把他流放到岭外。后来被六道使所杀。

王求礼，是许州长社人。武则天时，担任左拾遗。当时武懿宗统领军队讨伐契丹，畏惧懦弱不敢进军。等到贼兵平定，武懿宗上奏说沧州、瀛州等数百家跟随贼人，请求诛杀他们。王求礼在朝廷上驳斥他说：“这些人平时没有武备，城池不坚固，遇到贼人畏惧，暂且跟随他们以求活命，难道他们早有背叛之心吗！武懿宗拥有强兵数十万，听到贼人就退却，使他们滋蔓。又想将罪责转嫁给草野中被牵连的人，这难道是做臣子的道理！我请求先斩武懿宗，来向河北百姓谢罪。”武懿宗不能回答。武则天于是宽免了胁从者的罪过。后来都城三月下雨雪，凤阁侍郎苏味道认为是瑞雪，率领百官上表庆贺。王求礼说：“您身为宰相，不能调和阴阳，不到时令而下雪，又将灾害当作祥瑞，欺罔视听。如果认为三月的雪是瑞雪，那么腊月的雷也是瑞雷吗？”苏味道不听从。王求礼多次升迁至左台殿中侍御史。神龙初年，担任卫王掾，因病去世。

燕钦融，是洛州偃师人。景龙末年，担任许州司户参军。当时韦庶人干预国政，大肆封拜本家子弟。又与悖逆庶人及驸马都尉武延秀、中书令宗楚客等图谋危害宗庙社稷。燕钦融接连上奏这些事，韦后大怒，劝中宗召见燕钦融，在朝廷上杖杀他。宗楚客又私下命令执法者加刀刃，燕钦融因而致死。睿宗即位，下制说：“已故许州司户参军燕钦融，先前陈述忠诚正直之言，多有章奏，虽然干预了不是他职责范围内的事，但进言不顾自身安危。长念其突然去世，确实令人伤悼，正应开辟谏路，宜安慰死者于地下。可追赠谏议大夫，并令备礼改葬，特别授予他一个儿子官职。”

之前，定州人郎岌，也曾详细陈述韦庶人和宗楚客将要作乱的情况，中宗没有采纳，而韦庶人却劝中宗将他杖打致死。睿宗即位后，追赠郎岌为谏议大夫。

安金藏，是京兆长安人，起初担任太常寺的乐工。载初年间，武则天称制，睿宗被称为皇嗣。少府监裴匪躬、内侍范云仙都因私下拜见皇嗣而被腰斩。从此公卿以下官员都不能见到皇嗣，只有安金藏等乐工得以在身边侍奉。有人诬告皇嗣暗中图谋不轨，武则天命令来俊臣彻底审讯此事。皇嗣身边的人受不了酷刑，都想屈打成招，只有安金藏坚持不说假话，大声对来俊臣说：“您如果不相信我的话，请让我剖开心脏来证明皇嗣没有造反。”随即抽出佩刀剖开自己的胸膛，五脏都流了出来，血流满地，因而气绝倒地。武则天听说后，命人用轿子将他抬入宫中，派医生把五脏放回体内，用桑白皮做线缝合，敷上药。过了一夜，安金藏才苏醒。武则天亲自前去看望他，感叹道：“我的儿子自己不能辩白，不如你的忠诚啊！”立即命令来俊臣停止审讯，睿宗因此得以免祸。

安金藏在神龙初年母亲去世，将母亲安葬在都城南边阙口的北面，在墓旁搭棚居住，亲手修建石坟石塔，昼夜不停。原来高地上没有水，忽然有泉水涌出。又有李树在严冬开花，狗和鹿相互亲近。本道使卢怀慎上报朝廷，皇帝下诏表彰他的家门。景云年间，安金藏多次升迁至右武卫中郎将。玄宗即位后，追念安金藏的忠诚节操，下诏褒扬赞美，提拔他为右骁卫将军，并命令史官编录他的事迹。开元二十年，又特别封他为代国公，还在东岳等各碑上镌刻他的姓名。最终他寿终正寝，追赠兵部尚书。

忠义下

○李憕 子源 彭 彭孙景让

张介然 崔无诐 卢奕 蒋清 颜杲卿 子泉明

薛愿 庞坚 附

张巡 姚掞 附

许远 程千里 袁光庭 邵真 符璘 赵晔 石演芬 张名振 附

张伾 甄济 刘敦儒 高沐 贾直言 庾敬休 辛谠

李憕，是太原文水人。父亲李希倩，在中宗神龙初年担任右台监察御史。

李憕早年聪慧敏捷，通过明经科考试，开元初年担任咸阳尉。当时张说以紫微令、燕国公的身份出任相州刺史、河北按察使，有个洺州人刘行善于相面，张说问他：“我的属官中将来谁能显贵？”刘行就说是李憕和临河尉郑岩。张说便把女儿嫁给郑岩，把妹夫阴行真的女儿嫁给李憕。等到张说担任并州长史、天兵军大使时，他引荐李憕常在自己幕府中。开元九年，张说入朝任宰相，李憕又担任长安尉。适逢宇文融任御史，清查田户，上奏推荐知名之士崔希逸、咸暠业、宇文顺、于孺卿、李宙以及李憕为判官，代理监察御史，分路检察，因考核成绩一起升任监察御史。李憕很快历任兵部、吏部郎中，给事中。李憕有做官的才干，熟悉文书案卷，很有称职的名声。

开元二十八年，李憕任河南少尹。当时萧炅任河南尹，依仗权贵，处理政务多不守法。李憕以公正之道纠正他，人们因此依赖他。又有道士孙甑生用旁门左道谋求进用，假托修功德，往来嵩山，索求无度，李憕总是挫败他。萧炅和孙甑生因此忌恨他，就在朝廷上构陷他。天宝初年，李憕出任清河太守。天宝十一年，多次转任河东太守、本道采访使。在行在所谒见皇帝后，改任尚书右丞、京兆尹。天宝十四年，转任光禄卿、东京留守，代理尚书省事务。

同年十一月，安禄山在范阳反叛，人心震恐。玄宗派安西节度使封常清兼任御史大夫为将，在东京招募士兵抵御叛军。李憕与留台御史中丞卢奕、河南尹达奚珣，安抚整顿将士，修缮城墙，阻止叛军进逼。升任李憕为礼部尚书，仍任留守。自从叛军从范阳出发，到渡过黄河，命令严苛，侦察联络完全断绝。等到叛军渡过黄河，攻陷陈留、荥阳二郡，杀死张介然、崔无诐，几天之间就已到达东京城下。安禄山所统率的都是蕃汉精兵，训练已久；封常清的部队多是市井之人，起初不懂作战。等到交战之后，被铁骑冲撞，飞箭如雨，士兵们都魂飞魄散、面无人色，看见叛军就奔逃溃散。李憕对卢奕说：“我们承担国家重任，发誓不逃避死亡，虽然力量不敌，但怎能放弃职守！”卢奕也答应愿意坚守自己的衙署。于是李憕留守在留守府中，卢奕独自留在御史台中。

等到封常清向西逃跑，安禄山率领他的部众，击鼓呐喊，进入都城，屠杀掠夺数千人，箭射到宫阙。然后驻扎在闲厩中，命令捉拿李憕、卢奕以及判官蒋清等三人，杀害了他们，以此威吓众人。安禄山把李憕、卢奕、蒋清三人的首级传送河北示众。过了两夜，到达平原郡，太守颜真卿斩杀了送首级的使者，为三人洗浴首级，用木匣装殓，祭祀后埋葬，并上报朝廷。玄宗追赠李憕为司徒，并赐其一子五品官。追赠卢奕为武部尚书，崔无诐为工部尚书，各赐一子官职。追赠蒋清为文部郎中。

李憕家产丰厚，伊川的肥沃田地、水陆良田、修竹茂树，从城郊到阙口，别墅接连不断，与吏部侍郎李彭年都有经营田产的癖好。郑岩在天宝年间官至绛郡太守，后入朝任少府监，田产仅次于李憕。

李憕有十多个儿子，两个儿子出家为僧，与李憕一同遇害；两个儿子李彭、李源幸存。

李源当时八岁，被叛军俘获，辗转流离，共七八年。等到史朝义逃往河北，洛阳有义气的李憕旧部从百姓家中赎出了李源。代宗听说后，授任他为河南府参军，转任司农寺主簿。李源因父亲死于国难，无心做官，发誓不娶妻，不吃酒肉。洛阳北边的惠林寺是李憕的旧别墅，李源就依附寺中僧人，寄居在一间房内，跟随僧人斋戒，人们从未见过他修习什么。他事先在地上挖好墓穴，预先定好丧葬制度，时常在墓穴中俯仰。

长庆三年，御史中丞李德裕上表推荐他说：“处士李源，是已故礼部尚书、东都留守、赠司徒、忠烈公李憕的小儿子。上天赋予他忠孝，继承这种贞烈。因父亲死于国难，哀痛终身，自从司农寺主簿任上，断绝仕途之心，将近五十年。到了晚年，大多依居惠林佛寺，本是李憕的别墅。寺的正殿就是李憕的寝室，李源经过正殿一定快步走过，从未登踏。跟随僧人一起吃饭，已经五十年。他专心守孝，无微不至。坚守这样的贞节，却被弃置于清明之朝，臣私下为陛下感到惋惜。”皇帝下诏说：

《周礼》记载“死绥”，《左传》称道“握节”，牺牲生命坚守职守，重视人伦。道义十分明确，但这种风气有时衰微，想到此处，感慨满怀。而朝廷的公卿有上言说，天宝末年，叛乱起于幽陵，震荡生灵，吞噬河洛。赠司徒、忠烈公李憕，在危难之际身居首位，正气凛然遭受屠戮，两河地区闻风，再次巩固危城，首先树立卓越节操，直到今天仍受称赞。他的儿子李源，有曾参、闵子骞的德行，可感动神明；有巢父、许由的风范，可追慕太古。在山林中寄托行迹，爵禄不放在心上，淡泊无所营求，五十多年。褒奖忠义可以劝勉臣节，旌表孝道可以激发人伦，崇尚道义可以警示浅薄，尊敬老人可以敦厚风俗。举此四项，大戒于时。因此将他从陋室中提拔，立于朝廷，给予谏职，希望听到正直之言，再加印绶，以示光荣宠信。可任守左谏议大夫，赐绯鱼袋。仍令河南尹派官员到他住所敦促晓谕遣发。

穆宗随即派中使携带手诏、绯袍、牙笏、绢二百匹，前往洛阳惠林寺宣赐。李源接受诏书，对中使恳切陈述自己年老病重，不能趋拜，上表谢恩，官告、服色、绢都推辞不受。最终死在寺中。

李彭，凭借一个儿子的官职多次历任州县令长。儿子李宏，官位更加卑微。李宏生三子：李景让、李景庄、李景温，从元和年以后，相继考中进士。

李景让在太和年间任尚书郎，出任商州刺史。开成二年，入朝任中书舍人。同年十月，出任华州刺史、潼关防御、镇国军使。开成四年，入朝任礼部侍郎。开成五年，选拔贡士李蔚，后来官至宰相；杨知退任尚书。大中年间，任襄州刺史、山南道节度使，入朝任吏部尚书。大中十一年，转任御史大夫。

李景让有大志，侍奉父母以孝顺闻名，在朝廷上神色庄重，说话无所避忌。任御史大夫时，宣宗的舅舅郑光去世，下诏追赠司徒，停止朝会三天。李景让说：“国舅虽然亲近，但朝廷典章有常规，不应超越。”于是上奏说：

郑光是陛下的亲舅舅，外族的亲情，确实牵动圣心，何况皇太后哀痛之时，按理应加等优待，但赐予粟帛，增修宅第，从自家推及国家，确实合适。如今用停止朝会的天数，与亲王公主相比，这是前例所无。即使有前例，也不可施用。为什么呢？先王制定礼法，是为了防微杜渐。大凡人情，对外族深厚，对宗属淡薄。所以先王制礼，割舍私爱而厚待亲族，士人百姓尚且如此，何况天子！亲王公主是宗属，舅氏是外族。如今朝廷公卿以至庶人，根据《开元礼》，外祖父母及亲舅的丧服，是小功五个月，如果亲伯叔、亲兄弟则服齐衰一年。这是疏远外族而亲密宗族。拥有天下的人，尤其不可让外戚强盛。所以西汉有吕氏的骄纵，几乎灭亡刘氏；本朝有武则天的篡位，几乎改变唐室天命。这都不是一朝一夕的事，而是逐渐发展而来的。如今郑光停止朝会的天数与亲王公主相同，假使陛下迅速更改诏命，停止朝会一日或两日，以示升降有差别，恩礼没有僭越，使四方看到陛下英明的德行，青史记载陛下制度的条文，流传百王，播扬美名。

我愚昧不肖，谬受恩私，确实希望陛下处于尧、舜之上，羲、轩之列，所以甘心受鼎镬之刑，冒死进献直言！

皇帝下诏优容答复，于是罢去两日朝会。李景让又任吏部尚书，去世，谥号孝。

李景温考中进士后历任台阁官职。咸通年间，从工部侍郎出任华州刺史、潼关防御、镇国军使。李景庄也官至显贵。

张介然，是蒲州猗氏人。本名六朗。谨慎善于筹划，在河、陇地区担任郡守。到天宝年间，王忠嗣、皇甫惟明、哥舒翰相继担任节度使，都委任他营田支度等使。升任卫尉卿，仍兼行军司马，出使如故。到加授银青光禄大夫，带上柱国，因入朝奏对称旨，特别加以赏赐。张介然趁机上奏说：“臣如今三品，应该陈列棨戟。如果陈列在京城，乡里不知臣的显贵。臣是河东人，请将棨戟陈列在故乡。”玄宗说：“所给的棨戟可陈列在故乡，京城另当别赐。”张介然拜谢退出，仍赐绢五百匹，令他在乡里宴请聚会，以表示特别恩宠。在本乡陈列棨戟，是从张介然开始的。哥舒翰追到西京，推荐他为少府监。

安禄山将要进犯河洛，任命张介然为河南防御使，令他守卫陈留。陈留是水陆交通要冲，城邑有万户人家，但一向不习战事。张介然到任几天，叛军已经渡过黄河。虽然率兵登城，同时防守要害，但敌骑十万，所过之处杀戮，烟尘漫天，弥漫数十里。张介然的部队听到号角鼓噪之声，来不及披甲，士气已夺，所以导致覆败。

起初，玄宗因安禄山造反，在河南要道悬挂榜文悬赏他的首级，又通告已杀其子安庆宗等人。安禄山进入陈留北城，安庆绪看到榜文，报告安禄山。安禄山在车中两手抚胸，大哭数声，说：“我有什么罪，已经杀了我儿子？”便放纵凶暴。此前有陈留兵将投降的近万人，排列在路上，安禄山命令他的牙将把他们全部杀死，血流成河。然后在军门斩杀张介然，安禄山的怒气才稍微缓解。驻军于陈留城下，任命其将李庭望为节度使镇守。天宝十五年，玄宗追赠张介然为工部尚书，赐其一子五品官。

崔无诐，是京兆长安人。原本出自博陵的世家大族。父亲崔从礼，是中宗韦庶人的舅舅，景龙年间任卫尉卿。当时中书令、酂国公萧至忠才学地位一向很高，很受皇帝宠信，皇帝下令让他已故的女儿与韦庶人已故的弟弟冥婚。崔无诐娶了萧至忠的女儿，后来成了女方家长，中宗是男方家长，提供的财物非常丰厚，当时的人为此编了一句话：“皇后嫁女，天子娶妇。”等到韦庶人失败，萧至忠的女儿也死了，崔无诐受牵连被长期贬官在外地。

开元年间，任益州司马。恰逢杨国忠任新都尉，两人交情很好，杨国忠因此事举荐他，多次升迁后任陕郡太守、少府监、荥阳郡太守。安禄山率军向南进发，崔无诐招募人马抵御。等到叛军攻陷陈留郡后，凶恶气焰更加嚣张，戈矛鼓角之声惊动城中百姓，两天两夜就到达荥阳。守城士兵像下雨一样自己坠落，所以崔无诐和官吏都被叛军俘虏。叛军派他们的将领武令珣镇守荥阳。

卢奕，是黄门监卢怀慎的小儿子。和他哥哥卢奂同样有名。他大肚子、身材魁梧，眉目清朗。谨慎诚实，清心寡欲，不讲究车马，能约束自己，自我勉励。开元年间，任京兆司录参军。天宝初年，任鄠县令、兵部郎中。历任官职都有好名声，都像卢奂所治理的那样。天宝八年，转任给事中。天宝十一年，任御史中丞。当初卢怀慎和卢奂都曾任中丞，父子三人相继担任此职，清廉节操不变，当时的人赞美他们。卢奕留守东都御史台，又分管东都武部选事。

天宝十四年，安禄山进犯东都，官员百姓都逃散；卢奕独自留在御史台，被叛军抓住，和李憕一起被害。玄宗听说后哀怜他，追赠兵部尚书。太常寺商议谥号，博士独孤及提议说：

卢奕刚毅质朴忠诚，正直清廉，勤勉于政务，所任官职都有可记载的功绩。天宝十四年，洛阳陷落。当时东京的士人，狼狈得像受惊的鹿，如同猛虎磨牙争抢他们的肉，在位的人都想保全性命和妻子儿女。有的抢先策马，争相逃脱；有的不以苟活为耻，甘愿喝盗泉的水。只有卢奕端正自身坚守职位，坚持道义不离开，以死保全节操，发誓不受辱。情势窘迫，力量用尽，穿着朝服被俘，仍然慷慨激愤，历数叛贼的罪恶。观看的人吓得两腿发抖，卢奕面不改色，朝北向君主辞别，然后被害。即使是古代的烈士，能比得上他的也很少！

有人说：“洛阳的存亡，掌握兵权的人确实应承担罪责，不是执法官员所能抵抗的。军队失败，将领逃跑，离开是可以的。自己投身敌寇，以死殉职，又能怨恨谁呢？”我认为这种说法不对。勇敢的人抵御敌人，忠诚的人坚守职责，一定要保卫国家，那么生死都为此。危险就离开，这是机智地逃避，对于忠诚来说又有什么呢？从前荀息在晋国自杀，是不违背自己的诺言；仲由在卫国系好帽缨而死，是享受俸禄而不躲避灾难；玄冥勤于职守而死在水中，是坚守职位而忘记自身；伯姬等待保姆而烧死，是先守礼而后顾自身。这四个人，死的时候，对于事情都没有补救，难道他们是爱惜死亡而招来祸患吗！他们认为死比义轻，所以践行义而舍弃生命。古代史书记载他们，是为了勉励事奉君主的人。那么安禄山的叛乱，比里克、孔悝的祸乱更大；卢奕担任的廉察职务，比玄冥的官职更重。他的职责所系，不止于保姆；叛党的兵威，比水火更厉害。在这种时候，他能和执干戈的人同样尽力，拉他不来，推他不动，难道不是因为军队可以失败，但生命不能苟且，身体可以杀死，但节操不能改变。所以他在白刃之下保全了独特的操守，与那些贪图安逸苟且偷生的人岂能相提并论！

谨慎地按照谥法，为国家图谋而忘记自身叫“贞”，秉持德行遵循事业叫“烈”。卢奕在战乱中执掌法纪，志在捍卫王室，可以说是为国家图谋；国家危难不能拯救，继而用死来殉职，可以说是忘记自身；历任十任官职，说话必定正直，做事必定果断，而且清廉节操不屈服，离开时像刚任职时一样，可以说是秉持德行；先父黄门监以正直之道辅佐时政，卢奕继承他忠诚纯正，可以说是遵循事业。请求赐谥号为“贞烈”。

皇帝同意了。

蒋清，是已故吏部侍郎蒋钦绪的儿子。考中明经科，调补太子校书郎、巩县丞，卢奕留他在御史台任职。蒋清和几位哥哥蒋溢、蒋演、蒋沇，在当时很有名。卢奕被害时，蒋清也死了。

颜杲卿，是琅邪临沂人。世代在江南做官。五代祖颜之推，是北齐黄门侍郎、修文馆学士。北齐灭亡后进入北周，才开始在关内安家，于是成为长安人。曾伯祖颜师古，贞观年间任秘书监，自有传记。曾祖颜勤礼，任崇文馆学士。祖父颜甫，任曹王侍读。父亲颜元孙，垂拱初年考中进士，考功员外郎刘奇在榜上张贴他的词策，文辞瑰丽俊秀出众，众多士人仰慕观看。历任长安尉、太子舍人、亳州刺史后去世。

颜杲卿因恩荫得官，性格刚强正直，有官吏才干。开元年间，任魏州录事参军，整顿纲纪，政绩号称第一。天宝十四年，代理常山太守。当时安禄山任河北、河东采访使，常山在其管辖范围内。同年十一月，安禄山率范阳的军队前往京城。十二月十二日，攻陷东都。颜杲卿忠诚之心被激发，担心叛军继续进犯潼关，危及宗庙社稷。当时堂弟颜真卿任平原太守，起初听说安禄山反叛的阴谋，暗中豢养敢死之士，招揽豪强大族，做抵抗叛军的准备。到这时派人告诉颜杲卿，一起发动义兵，形成犄角之势截断叛军退路，以缓解他们向西进犯的势头。颜杲卿于是和长史袁履谦、前任真定县令贾深、前任内丘县丞张通幽等人，谋划打开土门以背攻叛军。当时安禄山派蒋钦凑、高邈率五千人守卫土门。颜杲卿想杀掉蒋钦凑，打开土门的道路。当时蒋钦凑的军队隶属常山郡，恰逢蒋钦凑派高邈去幽州还没回来，颜杲卿派官吏召蒋钦凑到郡中议事。当月二十二日夜里，蒋钦凑到达，让他住在客舍。适逢饮酒已醉，命令袁履谦和参军冯虔、县尉李栖默、仆役翟万德等人杀死蒋钦凑。半夜，袁履谦拿着蒋钦凑的头来见颜杲卿，一起落泪，为事情成功而高兴。当夜，稾城县尉崔安石报告高邈回到蒲城，立即命令冯虔、翟万德和崔安石前去对付他。第二天早上，高邈的几名骑兵随从到达稾城驿，崔安石都杀了他们。不久高邈到达，崔安石骗他说：“太守在客舍准备了酒乐。”高邈刚靠着马鞍下马，冯虔等人就抓住并捆绑了他。当天，叛军将领何千年从东都来到赵郡，冯虔、翟万德在醴泉驿埋伏士兵，何千年到达，又抓住了他。当天捆绑两名叛军将领送回郡中。颜杲卿派儿子安平尉颜泉明和贾深、张通幽、翟万德，用匣子装上蒋钦凑的头，给两名叛军戴上刑具，送到京城。

到了太原，节度使王承业留下颜泉明、贾深等人，压下了颜杲卿的奏表。王承业自己上表献上俘虏，作为自己的功劳。玄宗不知道实情，提升王承业为大将军，牙官获得赏赐的有上百人。玄宗不久知道颜杲卿的功劳，于是加封他为卫尉卿、兼御史大夫，任命袁履谦为常山太守，贾深为司马。

颜杲卿斩杀叛军将领后，收集士兵，训练军队，于是传檄文通告河北各郡县，说朝廷任命荣王为河北兵马大元帅，哥舒翰为副帅，统领三十万大军，即将从土门出发。各郡县听到后，都杀死叛军守将，远近响应，当时十五个郡都被国家军队守卫。当时安禄山派使者传送李憕、卢奕的头颅在河北示众。到了平原，颜真卿杀死叛军使者，收藏了李憕等人的头颅。清池尉贾载也杀了伪任的景城守刘玄道，将头颅送到平原。饶阳郡守卢全诚也占据郡城起兵，与颜真卿会合。当时常山、平原二郡的军队声势大振。安禄山正亲自率军西进，已经到了陕郡，听说河北有变就返回，于是命令史思明、蔡希德率军渡河。

十五年正月，史思明攻打常山郡。城中兵少，众寡不敌，防御器械都用尽了。当月八日，城池陷落，颜杲卿、袁履谦被叛军抓住，送到东都。史思明攻陷常山后，于是攻打各郡，鄴、广平、钜鹿、赵郡、上谷、博陵、文安、魏郡、信都，又被叛军占据。安禄山见到颜杲卿，当面斥责他说：“你从前是范阳户曹，我上奏让你做判官，于是得到光禄、太常二丞，便任用你代理常山太守，我有什么对不起你的事而你要背叛我呢？”颜杲卿瞪着眼回答说：“我家世代是唐朝臣子，常守忠义，纵然接受你的奏请署任，又怎能跟着你反叛呢！而且你原本是营州一个牧羊的羯奴罢了，窃取恩宠，才到了今天这个地步，天子有什么对不起你的事而你却要反叛呢？”安禄山非常愤怒，命令把他绑在中桥南头从西边第二根柱子上，肢解他，到断气时，仍大骂不止。

当天，颜杲卿的小儿子颜诞、侄子颜诩和袁履谦，都被先砍掉手脚，何千年的弟弟在旁边，他们含血喷到他脸上，于是被割成肉块，路过的百姓看到都流泪。同年二月，李光弼、郭子仪的军队从土门东下，又收复了常山郡。颜杲卿、袁履谦等人的妻女数百人，被关在狱中，李光弼砸开刑具放出她们，让她们服丧，给予周济和发送。

至德二年冬，广平王收复两京，史思明以河朔地区归顺朝廷。当时颜真卿任蒲州刺史，于是让颜泉明到河北寻访亲属。颜杲卿的妹妹先前嫁给已故榆次县令张景儋，妹妹的女儿流落在叛军中，颜泉明的一个女儿也流落叛军中，都要寻找并赎取需三万钱。颜泉明拿出所有费用，赎回了姑姑的女儿而回来，等到再付钱赎取，自己的女儿已经找不到了。而袁履谦以下，他父亲的将吏、妻子、奴隶三百多人，辗转流落在叛军中，穷困无依，无处求告。颜泉明把他们全部带回蒲州，颜真卿供养了他们很长时间，根据他们的去向资助送行。颜泉明在东都寻找父亲的尸骨，找到了行刑的人，说颜杲卿被害时，先砍断一只脚，和袁履谦埋在同一坑中。等到挖开坑得到尸体，果然少了一只脚，当天和袁履谦的尸体，各装一口棺材，护送回长安。当初，袁履谦的妻子怀疑丈夫的棺材殓衣太单薄，打开棺材看，完全和颜杲卿的一样，袁履谦的妻子嚎啕顿足，感叹不已，像对待父亲一样对待颜泉明。颜泉明的志向和仁义行为就是这样。

乾元元年五月，诏书说：“已故卫尉卿、兼御史中丞、恆州刺史颜杲卿，担任独当一面的郡守，立志消灭狂寇，艰难之际，忠义存心。愤恨群凶而慷慨激昂，面临大节而奋发有为，于是擒获元凶，成就大功。正值胡虏侵凌，流毒正盛，孤城力竭，被敌寇攻陷，身死名存，确实显扬忠烈。仁者有勇，在危难之时得到验证；臣子报国，义在于捐躯。嘉奖他死节之诚，尚未备齐饰终之礼，可追赠太子太保。”

薛愿，是河东汾阴人。父亲薛縚，任礼部郎中。哥哥薛崇一，娶了惠宣太子的女儿宜君县主。妹妹是废太子李瑛的妃子。薛愿因太子被废受牵连贬官。安禄山叛乱时，南阳节度使鲁炅上奏任用薛愿为颍川太守、本郡防御使。当时叛军已经攻陷陈留、荥阳、汝南等郡，正在围攻南阳。颍川正处在其来往的道路上，薛愿和防御副使庞坚同心固守，城中没有预先储备物资，兵力单薄。从至德元年正月至十一月，叛军昼夜不停地进攻，距离城百里之内的房屋、坟墓、林木都被挖掘砍伐殆尽，而外面的救兵没有到来。叛军将领阿史那承庆率领所有精锐士兵并力进攻，制造木驴、木鹅、云梯、冲车、棚车，从四面围攻，鼓噪声如雷，箭石如雨，猛攻十几天，城中的守备都用尽了，叛军半夜乘着梯子进入城中。薛愿、庞坚都被俘虏，送到东都，将要被肢解。有人劝安禄山说：“薛愿、庞坚，是义士。人各为其主，杀了他们不吉利。”于是被捆绑在洛水岸边，正值严寒，一夜冻死。

庞坚，是武德功臣庞玉的玄孙。当初娶了邠王李守礼的女儿建宁县主。鲁炅上奏任他为颍川郡长史，兼防御副使。

张巡，是蒲州河东人。哥哥张晓，开元年间任监察御史。兄弟都以文才品行闻名。张巡聪明有才干，考中进士，三次因书判拔萃科考中入选。天宝年间，调任清河县令。有能干的声誉，重义气尚气节，有人把危难窘迫告诉他的，一定倾尽财物周济他。

安禄山叛乱时，张巡任真源县令。劝说谯郡太守，让他修缮城池，招募市民，做抵御叛军的准备。当时吴王李祗任灵昌太守，奉诏纠集率领河南各郡，训练军队以抵御叛党，济南太守李随为副。张巡和单父尉贾贲各自召募豪杰，共同起兵。

当时雍丘县令令狐潮想要献城投降叛贼，城中官吏百姓一百多人不服从命令，令狐潮将他们全都反绑双手，按倒在地，准备处斩。恰逢叛贼前来攻城，令狐潮急忙出城迎战，而被反绑的人自己解开绳索，关闭城门，拒绝令狐潮入城，并召来贾贲。贾贲与张巡率领部众进入雍丘，杀死令狐潮的妻子儿女，环城守卫。吴王李祗奉皇帝之命授予贾贲监察御史之职。几天后，叛军前来攻城，贾贲出战阵亡，张巡于是合并贾贲的部众守城。令狐潮带领叛将李廷望围攻了几个月，叛军伤亡过半。安禄山于是在雍丘北面设置杞州，修筑城垒来断绝粮道，从此内外隔绝。双方又相持了几个月，叛军攻势更加猛烈，城中越发困窘。

当时许远担任睢阳太守，与城父县令姚摐一同守卫睢阳城，叛军攻不下来。当初安禄山攻陷河洛地区，许叔冀守卫灵昌，薛愿守卫颍川，许远守卫睢阳，都是孤城无援。薛愿守城一年后城陷，许叔冀守了一年自行突围，只有睢阳坚守不动。叛将尹子奇围攻了整整一年。张巡因为雍丘是小城，储备不足，大敌当前，必定难以守住，于是排列士兵结好阵势假装投降，这是至德二年正月的事。唐玄宗听说了认为他很豪壮，授予张巡主客郎中兼御史中丞之职。尹子奇围攻已久，城中粮食耗尽，人们交换孩子来吃，拆散骨骸当柴烧，人心危惧恐慌，担心会发生变故。张巡于是带出自己的妾，当着三军的面杀了她，用来犒劳士兵，说：“各位为国家尽力守城，一心一意，一年多缺乏粮食，但忠义之心没有衰减。我张巡不能割下自己的肉来给将士们吃，怎么能吝惜这个女人，坐视危急紧迫的局面。”将士们都流下眼泪，不忍心吃，张巡强迫他们吃。于是搜罗城中的妇女；吃完之后，又用男子老幼接着吃，所吃的人口达两三万，人心始终没有离散叛变。

当时贺兰进明率领重兵驻守临淮，张巡派帐下将士南霁云在夜里用绳子吊出城，向贺兰进明求援。贺兰进明每天与诸将设置乐队举行盛大宴会，没有出师救援的意思。南霁云哭着告诉他说：“本州被强敌欺凌逼迫，重重围困半年，粮食吃尽，兵力穷竭，无计可施。刚被围城的时候，城中有数万人，如今妇女老幼，互相残食几乎吃光，张中丞杀了自己的爱妾来给军人吃，现在存活的人数，不过几千，城中的人，按理应当成为叛贼的食物。但睢阳如果被攻破，接下来就会危及临淮，毛和皮相互依存，按理必须援助。我南霁云之所以冒着叛贼的刀锋，爬行前来请求援兵，是认为大夫深切忧虑危亡，一开口就会响应，怎么能够安然自处，完全没有救援体恤之心呢？忠臣义士的行为，难道应该这样吗！我既然不能传达主将的心意，请让我咬断一根手指，留给大夫，以此表示信义，回去报告本州。”南霁云从临淮返回睢阳，用绳子吊入城中。城中的将士官吏知道救兵不会来了，痛哭了多天。

十月，睢阳城陷落。张巡与姚摐、南霁云、许远，都被叛军抓获。张巡神色慷慨，每次与叛军交战，大声呼喊誓师，眼眶裂开流血，牙齿都咬碎了。城将要陷落时，他面向西方拜了两拜，说：“我智谋勇气都已用尽，不能遏制强敌，保全孤城。我即使变成鬼，也发誓要与叛贼为敌，来报答圣明的恩德。”等到城陷落，尹子奇对张巡说：“听说你每次作战眼眶裂开，咬碎牙齿，为什么会到这种地步？”张巡说：“我想要气吞逆贼，只是力量达不到罢了！”尹子奇用大刀剔开张巡的嘴，看他的牙齿，剩下的不过三四颗。张巡大骂道：“我为君主大义而死。你依附逆贼，是猪狗之辈，怎能长久！”尹子奇认为他的话有义气，准备以礼相待，左右的人说：“这个人坚守大义，一定不会为我们所用。他向来深得人心，不能久留。”当天，张巡与姚摐、南霁云一同被害，只有许远被押送洛阳。

姚摐是浃州平陆人，已故宰相梁国公姚崇的侄孙。父亲姚弇，开元初年历任处州刺史。姚摐性情豪放不羁，喜欢饮酒戏谑，擅长丝竹乐器。历任寿安尉、城父令，与张巡一向亲近友好。因守卫睢阳的功劳，至德二年春天，加授检校尚书侍郎。

贾贲是已故阆州刺史贾璿的儿子。

许远是杭州盐官人。家族世代在江右做官。曾祖父高阳公许敬宗，龙朔年间担任宰相，自有传记。许远清廉干练，最初从军河西，担任碛西支度判官。章仇兼琼镇守剑南，又征辟他为从事。章仇兼琼仰慕他的门第，想把女儿嫁给他。许远推辞了，章仇兼琼发怒，借其他事由中伤他，将他贬为高要尉。后来遇到赦免得以返回。

安禄山叛乱时，破格提拔将帅，有人推荐许远平时熟习军事。唐玄宗召见他，任命为睢阳太守，逐步加授侍御史、本州防御使。等到叛将尹子奇攻城包围，许远与张巡、姚摐环城拒守了一年多，外援不到，兵力粮食都耗尽而城陷落。尹子奇将他押送洛阳，与哥舒翰、程千里一起被囚禁在客省。等到安庆绪失败，北渡黄河逃跑，派严庄将他们全部杀害。

当初，贺兰进明与房琯一向不和。等到房琯担任宰相，贺兰进明当时担任御史大夫。房琯上奏任用贺兰进明为彭城太守、河南节度使、兼御史大夫，代替嗣虢王李巨；又任用灵昌太守许叔冀为贺兰进明的都知兵马使、兼御史大夫，提高他的官职来压制贺兰进明。虢王李巨在接受替代之时，带领全部部曲离开，留下的只是挑选剩下的几千名瘦弱士兵、几百匹劣马，不堪抵御叛贼。许叔冀依仗自己的部下精锐，又加上名位与贺兰进明相等，自认为匹敌，不接受贺兰进明的节制。所以南霁云请求援兵时，贺兰进明不敢分兵，害怕许叔冀袭击。两人互相观望，坐视危亡，导致河南的郡县城邑变成废墟，这是由于执政者违背了正常的治理纲纪。

程千里是京兆人。身高七尺，骨相魁梧高大，有勇力。本是碛西募兵，多次因军功，官至安西副都护。天宝十一载，被授予御史中丞。十二载，兼任北庭都护，充任安西北庭节度使。突厥首领阿布思先率领部众归附，隶属朔方军，唐玄宗赐姓名叫李献忠。李林甫遥领朔方节度使，任用李献忠为副将。后来有诏令将李献忠的部落迁移隶属幽州，李献忠一向与安禄山有嫌隙，害怕不奉诏，于是叛归碛北，多次成为边境祸患。唐玄宗对此愤怒，命令程千里率兵讨伐他。

十二载十一月，程千里率兵到达碛西，用书信晓谕葛禄，让他相应。李献忠势穷，投归葛禄部。葛禄捆绑李献忠及其妻子儿女和帐下数千人，送交程千里，飞快上表报捷，天子认为他很豪壮。十三载三月，程千里在勤政楼进献俘虏，在朱雀街将其斩首，因功授任右金吾卫大将军同正，仍留在羽林军辅佐。安禄山叛乱时，诏令程千里在河东招募兵丁，充任河东节度副使、云中太守。

十五载正月，升任上党郡长史、特进，代理御史中丞，率兵守卫上党。叛军前来攻城，多次被程千里击败，因功逐步加授开府仪同三司、礼部尚书、兼御史大夫。

至德二年九月，叛将蔡希德围城，多次率领轻骑挑战。程千里自恃骁勇果敢，打开悬门，率领一百名骑兵，想要活捉蔡希德。精锐骑兵搏斗，几乎要擒获时蔡希德的救兵到来，程千里收拢骑兵撤退，桥梁损坏坠入坑中，反而被蔡希德抓获。他抬头告诉众骑兵说：“这不是我作战的过错，这是天意！替我告诉各位将士，宁可失去主将，不可失去城池。”军人听了流下眼泪，昼夜整肃兵力守城，叛军最终没能攻克。程千里被押到东都，安庆绪赦免了他，伪授特进，囚禁在客省。等到安庆绪败走，被严庄杀害。

同年十二月，皇上亲临丹凤楼大赦天下，节文说：“忠臣事奉君主，只有死没有二心；烈士为义而死，虽死犹生。李憕、卢奕、袁履谦、张巡、许远、张介然、蒋清、庞坚等人，立即给予追赠，寻访他们的子孙，厚加官爵，家属特别加以优抚。”从此赦恩，没有不涉及节义之士的，但程千里终究因为被活捉于贼庭，没有得到褒赠。

袁光庭是河西戍将，天宝末年担任伊州刺史。安禄山叛乱时，西北边军入京赴难，河、陇地区的郡邑，都被吐蕃攻占。只有袁光庭坚守伊州多年，外援不到。敌人百般引诱劝说，他始终不屈服，部下也同心如一。等到箭矢石块用尽，粮食储备全部枯竭，城将要陷落时，袁光庭亲手杀了自己的妻子儿女，自焚而死。朝廷听说了，追赠他为工部尚书。

邵真是恆州节度使李宝臣的判官。多次加授检校司封郎中、兼御史中丞，专门掌管文书，李宝臣非常信任他。李宝臣死后，他的儿子李惟岳擅自统领父亲的部众。李正己、田悦派人劝说李惟岳一同反叛，邵真哭着劝谏说：“先公位兼将相，受国家厚恩，大夫您正在服丧期间，就想要违抗朝廷命令，与邻道同流合污，违背先公的志向，绝对不能这样做！田悦与我们邻近，断绝关系又恐怕招来祸患；李正己稍远，断绝他容易。只需让田悦的使者回去报告，请慢慢考虑合适的办法；抓住李正己的使者送到京城，趁机请求讨伐，朝廷必定赞赏大夫的忠心，而节度使的旌节就可以得到了。”李惟岳认为他说得对，让邵真起草奏章。将要发出时，孔目吏胡震对李惟岳说：“这事不小，请与将领官吏商议。”长史毕华说：“先公与这两道交好，二十多年，一旦背叛他们，恐怕会生出事端。现在抓住他们的来使，送到京城，很好。但如果不能被朝廷信任，李正己兵强，忽然来袭城，孤军无援，如何抵挡？不如仍旧不断绝关系，慢慢观察变化。”李惟岳又听从了。邵真又劝李惟岳派弟弟李惟简入朝，同时派军吏薛广嗣到河东节度使马燧军中请求保荐。田悦屯兵束鹿，听说了这个计划，派人对李惟岳说：“邵真惑乱军政，必须尽快杀了他。不然，我将讨伐他的罪过。”李惟岳害怕，于是杀了邵真。朝廷听说了赞许他，追赠户部尚书。

符璘是田悦的将领。当初，马燧、李抱真、李芃等人在洹水击败田悦，马燧等人进军屯驻魏州。当时田悦与李纳在濮阳会合，于是请求增兵，李纳分拨部下几千人跟随他。到这时李纳被河南各军所逼迫，从濮阳逃回濮州，向田悦征兵，田悦派符璘率领三百骑兵护送他。李纳的军队回去后，符璘就率领全部部众投降了马燧。升任符璘试太子詹事、兼御史中丞，封义阳郡王，实封一百户。

符璘的父亲符令奇，起初是田悦的部将，到这时因为符璘出降，于是让三个儿子一同投降了马燧。田悦大怒，抓住符令奇，符令奇大声呼喊辱骂他，田悦灭了他的家族。追赠符令奇为户部尚书。

赵晔，字云卿，邓州穰县人，他的祖先从天水迁居到这里。是贞观年间主客员外郎赵德言的曾孙。父亲赵敬先，担任殿中侍御史。

赵晔专心学问，擅长写文章。开元年间，考中进士，连续考中科举，补任太子正字，多次授任大理评事，贬为北阳尉，调任雷泽、河东两县丞。河东采访使韦陟因为赵晔操行清正耿直，很推重尊敬他，上表推荐他为幕僚。韦陟被罢免后，陈留采访使郭纳又上奏任用赵晔为支使。等到安禄山攻陷陈留，于是陷没在叛军中。当时有一位京兆韦氏女子，丈夫担任畿官，因为不供应叛军而被杀害，韦氏被逆贼没收入宫为婢。江西观察使韦儇，是赵晔的族兄弟。赵晔怜悯她的冤屈，用钱赎出她，让妻子安置在别的院落，厚供衣食，而赵晔始终没有面见那个女子。第二年，收复东都，赵晔用家财资助她，并访求她的亲属送归，有见识的人都敬重他。

乾元初年，三司议罪，贬为晋江尉。几年后，改任录事参军。征召授任左补阙，尚未到任。福建观察使李承昭上奏任他为判官，授试大理司直、兼监察御史。试司议郎、兼殿中侍御史。入朝任膳部、比部二员外郎，膳部、仓部二郎中，秘书少监。

赵晔生性孝顺友爱，重视交友，虽然经历艰难危险，不改其操守。年轻时与殷寅、颜真卿、柳芳、陆据、萧颖士、李华、邵轸志同道合，友善交往，所以天宝年间有话说：“殷、颜、柳、陆、萧、李、邵、赵”，这是因为他们重视品行道义，敦厚交友之道。而赵晔早年享有很高名声，在仕途五十年，多次遭受贬谪，困顿至极。入仕三十年，才沾到省官之位，身处郎署，儿子常常步行。官职已经是闲散曹司，俸禄微薄，衣食不足，以至于去世，注重名节的人为他叹息。建中四年冬天，泾原兵叛乱，赵晔逃窜到山谷中。不久因病去世，追赠华州刺史。

儿子赵宗儒，另有传记。

石演芬，本是西域胡人。凭借勇武担任朔方邠宁节度兵马使、兼御史大夫。李怀光收他做养子，逐步升到右武锋都将。当时李怀光的军队驻扎在三桥，将要与朱泚合谋反叛。石演芬于是派门客郜成义秘密上疏，详细报告李怀光的不法行为，请求撤销他的兵权。郜成义到了奉天，反而将石演芬的话告诉李怀光的儿子李琟，李琟秘密告诉了他父亲。李怀光于是召来石演芬责备他说：“我把你当儿子，你为什么要破坏我的家！现在让你死，行吗？”石演芬回答说：“天子把您当作心腹，您辜负了天子，怎么可以责备我！况且我是胡人，不懂得有异心，只想侍奉一个人，希望避免被称为叛贼。死，是我的本分！”李怀光让左右把他剁成肉酱吃掉，左右都说：“这是忠烈之士！应该让他快点死。”于是用刀砍断他的脖子。德宗追念他的忠义刚烈，追赠兵部尚书，并赐钱三百千。又在朔方捕获了郜成义，杀了他。

在此之前，下诏赐给李怀光铁券。李怀光接诏时傲慢无礼，左都将张名振在军门大喊：“太尉见到叛贼不攻击，天使到了不迎接，难道是要反叛吗！况且安史两个叛贼、仆固怀恩，现在都已被灭族，您想干什么？这不过是让忠义之士立功罢了！”李怀光听到后，召见张名振对他说：“我没有反叛，是因为叛贼强盛，需要养精蓄锐等待时机。”不久，李怀光带兵进入咸阳，张名振说：“您竟然说没有反叛，现在来这里干什么？为什么不赶快攻打朱泚，收复京城，以求取富贵？”李怀光说：“张名振疯了。”让左右杀了他。

张伾，在建中初年，以泽潞将领的身份镇守临洺。田悦攻打他，张伾估计兵力不能出战，严密设置守备，环城固守，叛军不能攻克。连续几个月，攻打更加猛烈，士兵死伤很多，粮食储备渐渐缺乏，救兵没有到来。张伾知道事情无法成功，没有办法激励士兵的士气，于是把将领和士兵都召集到军门，让他的女儿出来拜见大家，说：“将士们辛苦守城作战，我家里没有一丁点东西可以给你们，只有这个女儿，幸好还没有嫁人，愿意把她卖掉，作为将士们一天的费用。”大家都大哭，说：“誓死为将军作战，请不必担心！”恰逢马燧率领太原的军队到达，与张伾的部队在城下合击田悦，大败田悦。张伾乘势出击，士兵无不以一当百。围困解除后，因功升任泗州刺史。在州任职十多年，被任命为右金吾卫大将军。诏书还未到达，他因病去世。贞元二十一年，追赠尚书右仆射。

张伾有个儿子叫张重政，军吏想立他为郡将，张重政的母亲徐氏坚决拒绝不同意。诏书说：“前昭义军泗州行营衙前兵马使、大中大夫、试太子宾客、兼监察御史张重政，家门有功勋，只推崇义勇。向来听说他有治家的美德，经常称赞他统率众人的才能。最近他父亲刚去世，一群小人煽动迷惑，用奇计引诱他，让他执掌军权。而张重政与他的母亲和兄长，哭泣坚决拒绝，于是保全了诚恳的意愿，奔告主帅，不被利益所诱惑，完成了父亲遗志。在家是孝子，在国是忠臣，军政安定，操行显赫。想到他的名节，感慨很深，应该给予恩荣，以弘扬激励。礼法不避战事，道理上应当权宜变通，武官和御史职务，表示同时尊崇。可以起复为云麾将军，守金吾卫大将军、员外置同正员，检校太子詹事、兼御史中丞，并委托淮南节度使给予重要职务任用。”

又下诏说：“张重政的母亲高平郡夫人徐氏，家族兴旺、姻亲显贵，操行柔和明理，心怀治家之美德，有择邻之见识。先前遭遇变故，不曾随波逐流，保全了家族，训导成忠孝之道，即使是史书所载，又怎么能超过她！念及她的好儿子，已经给予奖励任用，特别彰显母仪之德，以尊崇封国的荣耀。可以封为鲁国太夫人。”

甄济，字孟成，中山无极人，家在卫州。年少丧父，天宝年间隐居在卫州青岩山。人们佩服他的操行，约定不捕猎打鱼。采访使安禄山上表推荐他，被任命为试大理评事，充任范阳郡节度掌记。

天宝末年，安禄山有反叛之意，甄济谋划以智谋避免。卫县令齐𣿬诚信可托付，于是请求出使到卫，将实情全部告诉他。弟弟甄忄妻秘密弄来羊血作为准备，到夜里，假装吐血病重不能支持，于是被抬回家。等到安禄山反叛，派伪节度使蔡希德带领行刑者李掞等两人，带着刀来召他，观察甄济如果假装不起来，就就地杀了他。甄济用左手写道：“去不得！”李掞持刀上前，甄济伸头等待，蔡希德叹息感慨，说：“李掞退下。”以真病报告安禄山。后来安庆绪也派人到县里，强行把他抬到东都安国观。过了一个多月，代宗收复东京。甄济起身，到军门上谒，于是被送到上都。肃宗将他安置在三司使，让那些接受伪命的人瞻仰他，以使他们内心羞愧。任命他为秘书郎，转任太子舍人。宝应初年，拜刑部员外郎。魏少游奏请任命他为著作郎、兼侍御史，最终在襄州去世。

元和年间，襄州节度使袁滋上奏他的节操品行，诏书说：“符合风范树立节操，叫做立名；死后加以褒赠，用来劝勉向善。故朝散大夫、秘书省著作郎、兼侍御史甄济，早年凭借文雅，被当时所称道。曾经因征召，也辅佐军府。而能保持坚贞正直的本性，不踏入危机；看到叛逆作乱的萌生，不受胁迫玷污。义声可流传于史册，显赫的赠官还没有施于墓地。藩镇所陈述，合乎常规法典，追赠官爵，以奖励忠魂。可赠秘书少监。”

刘敦儒，是开元朝史官左散骑常侍刘子玄的孙子。刘敦儒的母亲有心病，不是每天鞭打人就不安宁，子弟仆从，忍受不了她的痛苦，都逃到别处，只有刘敦儒侍养不停，身上常流血。等到母亲去世，服丧期间哀伤过度骨瘦如柴，洛阳人称之为刘孝子。

元和年间，东都留守权德舆详细上奏他的至孝之行，诏书说：“孝子刘敦儒，生于儒门，禀此至性。王祥笃行，起孝敬而不移；曾参养志，积岁年而罔怠。用弘劝奖，而服官常，分曹洛师，俾遂私志。可左龙武军兵曹参军，分司东都。”

高沐，渤海人。父亲高凭，在宣武军任职，掌管曹州事务。李灵曜作乱，高凭秘密派使者上奏贼中情况，下诏任命为曹州刺史。不久，李正己盗据曹州、濮州，高凭于是陷于贼中，几年后去世。

高沐，贞元年间进士及第。因家族在郓州，李师古任命他为判官。过了几年，李师道擅自袭位，每每图谋不轨，高沐与同僚郭昈、李公度等人，一定广泛引用古今成败教训劝说他，前后规劝李师道行善的言论共计千言。其判官李文会、孔目官林英，都被李师道信任重用，找机会一起在李师道面前哭泣说：“文会等赤诚担忧尚书家事，反而被高沐等人嫉妒。尚书为何不珍惜十二州之地，而成就高沐等人百代之名呢！”又日夜进谗言陷害，因此渐渐被猜忌怀疑，令高沐管理莱州事务。林英借奏事到京城，逼迫邸吏秘密报告李师道说：“高沐暗中向朝廷表示诚心归附了！”李师道大怒，李文会趁机罗织罪名。高沐于是在贬所被杀害，并将郭昈囚禁在莱州，他的亲属都被流放到远方。

等到淮西平定，李师道渐渐恐惧。李公度与他的将领李英昙趁他恐惧，劝说李师道献出三州并送长子入朝为质。起初，李师道很同意，中途反悔，要杀李公度。贾直言听说了，对李师道掌权的奴仆说：“现在大祸将至，难道不是高沐的冤气所致！又要杀公度，这是加重祸患啊！”于是作罢。将李英昙驱逐到莱州。还没到，就将他缢杀。还有崔承宠、杨偕、陈佑、崔清，都因顺从正道被贼党憎恨，李文会称他们为高沐的同党。高沐遇害，崔承宠等人一同被囚禁流放。郭昈的名望仅次于高沐，虽然没死，但饱受困辱。等到刘悟平定贼党，立即召见李公度，握手叹息。被任命为滑州节度使后，首先征辟郭昈及李公度为从事。

元和十四年四月，下诏说：

“图报国难而忘死，是为臣的高尚节操；彰显忠诚表彰善行，是国家的美好法则。先前妖竖起反覆之心，侮慢我朝法度，而濮州刺史高沐，被凶威胁迫，暗中输送忠诚。讽谏其不臣之罪，希望其改过自新；数说其煮海之利，以利国为目的。伏奏必陈述其叛逆之节，泄露军机常破坏其阴谋。最终因盗贼憎恨，死于王事，死而不朽，风范凛然。表彰其死后恩泽，且彰显劲草之节。可赠吏部尚书。并委托马总寻访他的遗骸，以礼收葬，优厚抚恤其家。如有子孙，列名上奏。”

贾直言，父亲贾道冲，因技艺获罪，被贬官，在路上赐毒酒。贾直言假装让父亲向四方跪拜，辞别上下神祇，趁使者稍稍松懈，就拿过毒酒喝下，于是昏迷仆倒而死。第二天毒从脚泄出而苏醒。代宗听说后，减免其父死罪，贾直言也从此病重而身曲。后来在李师道手下任职。李师道不遵朝廷命令，贾直言冒着生命危险劝说了两次，抬着棺材劝说了一次。李师道最终不听。等到刘悟斩杀李师道，节制郑滑，从囚禁中找到贾直言，又赞赏他的行为，于是上奏安置在幕府中。后来迁到潞州，也一同前往。刘悟有微小过失，贾直言一定尽力规劝，因此美誉一天天在朝廷传开。穆宗以谏议大夫征召他，刘悟上表请求留下，又授检校右庶子、兼御史大夫，依旧充任昭义军行军司马。刘悟听从他的言论，终身不失臣节。后来历任太子宾客。太和九年三月去世，停朝一日，赠工部尚书。

庾敬休，字顺之，其先世是南阳新野人。祖父庾光烈，与二弟庾光先，被安禄山逼迫接受伪官，都潜伏逃窜。庾光烈任大理少卿，庾光先任吏部侍郎。父亲庾河，当叛贼朱泚盗据宫阙时，与幼弟庾倬逃窜山谷。庾河最终任兵部郎中。

庾敬休考中进士，又以宏词科登第，授秘书省校书郎，在宣州任职。不久授渭南尉、集贤校理。迁右拾遗、集贤学士。历任右补阙，称职，转起居舍人，不久迁礼部员外郎。入朝为翰林学士，迁礼部郎中，罢职归官。又迁兵部郎中、知制诰。遭母丧，服丧期满，改工部侍郎，暂代吏部选事，迁吏部侍郎。

皇上将要立鲁王为太子，谨慎选择师傅，改工部侍郎，兼鲁王傅。上奏：“剑南西川、山南西道每年税茶及除陌钱，旧例委托度支巡院勾当，榷税当司于上都召商人便换。太和元年，户部侍郎崔元略与西川节度使商量，取其稳便，遂奏请茶税事使司自勾当，每年出钱四万贯送省。近年已来，不依元奏，三道诸色钱物，州府逗留，多不送省。请取江西例，于归州置巡院一所，自勾当收管诸色钱物送省，所冀免有逋悬。欲令巡官李濆专往与德裕、遵古商量制置，续具奏闻。”皇上听从。又上奏：“两川米价腾踊，百姓流亡。请粜两川阙官职田禄米，以救贫人。”皇上听从。再次任尚书左丞。太和九年三月，在家中去世。

庾敬休姿容温雅，胸怀开阔平和，不饮酒不吃荤，不接近声色。著有《谕善录》七卷。追赠吏部尚书。

辛谠，是已故太原尹辛云京的孙子，寿州刺史辛晦的侄子。性情慷慨，重信守诺，专门致力于救济他人的急难。五十岁时，不求苟且升官，有救世匡难的志向。

咸通十年，庞勋在徐泗一带叛乱。当时杜慆镇守泗州，叛军因为泗州位于江淮要害，全力进攻。此时两淮的郡县都已陷落。杜慆坚守临淮很长时间，虽然援军集结，但叛军仍未解围。当时辛谠寄居广陵，于是手持宝剑驾着小船直奔泗口，穿过城栅进入城中拜见杜慆。杜慆向来听说辛谠有义气但未见过面，见到辛谠到来很高兴，握着他的手感谢说：“判官李延枢刚才正说起您的为人，您怎么这么快就来了？我没有忧虑了！”当时叛军从三面攻城，官军在洪源驿扎营，彼此观望不敢前进。辛谠趁夜乘小船穿过叛军营垒到达洪源驿，见到监军郭厚本，陈述泗州危急，应该尽快救援，郭厚本表示同意。淮南都将王公弁对郭厚本说：“敌众我寡，不宜轻举妄动，应当等待时机再行动。”辛谠在座中拔出宝剑瞪着眼睛对王公弁说：“叛军从各条道路攻城，城池陷落在即。你们奉诏前来救援，却逗留不前，还想做什么？不仅辜负国恩，大丈夫的气节道义，也应当被激发！假如临淮落入叛军之手，淮南就是战场，您怎么能独自存活呢！”随即要挥剑砍向王公弁，郭厚本拉住了他。辛谠望着泗州大哭了一整天，帐下将士都为他流泪。郭厚本被他的心意感动，挑选了三百名勇士，跟随辛谠进入泗州。半夜时分，他们斩开叛军栅栏，大声呼喊，从水门进入城中，叛军大为惊骇。得知援军进城后，叛军于是后退扎营，城中人心才稳定下来。

浙西观察使杜审权派遣大将翟行约率领三千军队前来救援，驻扎在莲塘驿。杜慆想派人去慰劳他们，将吏们都害怕前往。辛谠说：“杜相公因为与杜大夫是同族，有急难前来相救，怎么能让使者空手而回！”于是带着杜慆的书信和钱物，前去犒劳使者。淮南大将李湘率领五千军队来援，叛军假装投降，在淮口击败了他们，李湘和郭厚本都被叛军俘虏，从此再没有援军。叛军集中兵力猛烈攻城，用铁锁截断淮河水流，云梯和冲车密集如云，总共持续七个月，昼夜不停。守城的将士没有时间睡觉休息，脸上都生了疮，军粮逐渐减少，只能分食稀粥。全靠辛谠不畏艰难秉持忠义，向淮北各军求救。不久马举率领大军赶到，叛军解围离去。

辛谠没有儿子，侄子辛山僧、辛元老等人寄居在广陵。每次出城时，他就写下两人的姓名，对杜慆说：“请记住他们，能留下后代是我的幸运。”杜慆更加感动。叛乱平定后，朝廷任命辛谠为泗州团练判官、侍御史。杜慆调任郑滑节度使，辛谠也随同前往，担任幕僚。杜慆去世后，辛谠便退隐回到江东，以隐居为生。

赞语：野兽能触除奸邪，草能指向佞臣。忠烈之士以身殉义，面临危难献出生命。国家有忠臣，灭亡之后又能复兴。靠什么使邦国丧亡？奸邪小人受到恩宠。