# 卷四十王及善等 类型：古籍章节 书名：《旧唐书》 作者：刘昫等 时代：后晋 类别：纪传体断代史 · 白话译文 卷目：列传 章节：卷四十王及善等 ## 本章概览 卷四十收录了武周至中宗朝多位宰相的传记，以王及善、杜景俭、朱敬则、杨再思、李怀远、豆卢钦望等人为主线。王及善出身将门，其父王君愕战死辽东，他本人曾力劝诛杀酷吏来俊臣，以清君侧。杜景俭以明经入仕，在益州时敢于抵制上级越权行事，后官至宰相，因天现秋花而直言“阴阳失序”，武则天赞其“真宰相”，又曾为河北被契丹驱掠的百姓求情。朱敬则最为突出，他上书武则天引用秦用商鞅、李斯而吞并六国，但统一后仍行苛法终致灭亡；汉初陆贾、叔孙通辅以礼乐，遂成两百年基业。他恳请武后“改法制，立章程，塞罗织之源”，武后深纳其言。朱敬则又著《五等论》辨析分封与郡县之利弊，认为秦废五等是时势使然，后世不应盲从。他晚年举荐裴怀古、魏知古等人才，以知人著称。杨再思则为人巧佞，善揣上意，尝称张昌宗“莲花似六郎”，被讥为“两脚野狐”，其曲意逢迎导致王同皎冤死。李怀远清廉简约，虽居高位仍乘劣马，辞却家乡刺史之任。豆卢钦望两朝为相，但对张易之、武三思专权无所匡正，仅求自保。这些人物或直谏、或谄媚、或明哲保身，共同勾勒出武则天至唐中宗时期从酷吏政治向开元盛世过渡的复杂图景。史臣论赞以为朱敬则“文章学业，节操刚直”，而杨再思“谄谀取容，自欺欺人”，评价精当。 本章记载王及善、杜景俭、硃敬则、杨再思、李怀远、豆卢钦望等唐代宰相的生平行事 本章主要记述六位宰相的生平事迹，包括他们的出身、仕宦经历、政治作为和品行特点，并附有史官评论 ## 正文 王及善，是洺州邯郸人。父亲叫王君愕。隋朝大业末年，并州人王君廓劫掠邯郸，王君愕前去游说王君廓说："如今皇帝失去控制，英雄竞相起事，实在应该安抚接纳遗民，保全险要之地，按兵不动以观察时局变化，聚集部众而归顺真命天子，这样富贵可以图谋。如今您脚下没有一尺土地，防守没有二十天的粮食，肆意施行残忍之事，所过之处抢劫掠夺，我私下为您感到寒心。"王君廓说："计策将如何安排？"王君愕为他陈述井陉的险要，可以先去占据那里。王君廓听从了他的话，于是驻军井陉山。一年多后，恰逢义军进入平定关中，于是与王君廓率领所部一万多人前来归降，被授予大将军。屡次因战功被封为新兴县公，连续升迁至左武卫将军。跟随太宗征讨辽东，同时兼任左屯营兵马。与高丽在驻跸山交战，王君愕作为先锋冲锋陷阵，力战而死。太宗非常沉痛地悼念他，追赠左卫大将军、幽州都督、邢国公。赐给东园秘器，陪葬昭陵。 杜景俭，是冀州武邑人。年轻时考中明经科，多次授官至殿中侍御史。出京任益州录事参军。当时隆州司马房嗣业被任命为益州司马，任命书还没到，就想立即处理事务，又鞭打下属官吏，想要以此显示威风，杜景俭对他说："您虽然受命担任这个州的司马，但州府还没有接到任命。何必贪图几天的俸禄，而不等待朝廷的旨意，就想立即处理事务，不也太急躁了吗？"房嗣业更加恼怒。杜景俭又说："您现在拿着这小小的文书，真假还不知道，就想揽取一州的权力，谁敢担保？扬州的祸患，不就是这样吗？"于是呵斥左右让他们各自散去，房嗣业羞愧地停止了。不久有诏令任命房嗣业为荆州司马，最终没有如愿。官吏百姓为此编话说："录事的心意，与上天相通，益州司马威风扫地。"杜景俭由此渐渐知名。入朝任司宾主簿，转任司刑丞。 天授年间，与徐有功、来俊臣、侯思止专门审理制狱，当时的人说："遇到徐有功、杜景俭的必定活命，遇到来俊臣、侯思止的必定死。"多次升迁至洛州司马。不久转任凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。武则天曾在季秋拿出一枝梨花给宰臣看说："这是什么祥兆？"各位宰臣说："陛下的恩德及于草木，所以能使秋天的树木再次开花，即使周文王的恩德及于路边的芦苇，也不能超过。"唯独杜景俭说："谨按《洪范五行传》：'阴阳不能互相侵夺次序，亵渎了就会成为灾祸。'又《春秋》说：'冬天没有过分温暖，夏天没有潜伏的寒冷，春天没有寒冷的风，秋天没有害人的雨。'如今已是秋天，草木枯黄凋落，却忽然生出这花，是亵渎阴阳。我担心陛下颁布政教命令，有亏于礼典。又我们这些人愧居宰相之位，辅助上天治理万物，治理而不和谐，是我们的罪过。"于是两次拜谢请罪，武则天说："你真是真正的宰相！" 延载初年，被凤阁侍郎周允元上奏说杜景俭与李昭德结党，被贬为溱州刺史。后来多次授官至司刑卿。圣历二年，又授任凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。当时契丹入侵，河北各州多被贼人攻陷。等到事情平定后，河内王武懿宗将要全部追究他们的罪责。杜景俭认为都是被驱赶逼迫，并非他们的本心，请求全部宽恕。武则天最终听从了杜景俭的建议。一年多后，转任秋官尚书。因泄露宫中话语而获罪，被贬为司刑少卿，出任并州长史。在路上生病去世，追赠相州刺史。儿子杜澄，颇以文采著名，官至巩县尉。 硃敬则，字少连，是毫州永城人。世代以孝义著称，从周朝到唐朝，三代受到旌表，门前列有六座牌坊，州里乡党都称赞他。硃敬则洒脱不羁，看重节义，早年以辞学闻名。与三从兄住在一起，财产不分彼此。又与左史江融、左仆射魏元忠特别友好。咸亨年间，高宗听说后召见他，与他谈话后认为他很奇特，准备加以提拔任用，被中书舍人李敬玄诋毁，于是只任命为洹水尉。 长寿年间，多次升迁至右补阙。硃敬则认为武则天刚临朝称制时，天下有很多流言异议，到这时已经逐渐安宁平定，应该杜绝告密罗织之徒，上疏说： 我听说李斯做秦朝的宰相，推行申不害、商鞅的法治，重视刑名之学，杜绝私门，扩张公室，舍弃无用的花费，裁减不紧急的官职，珍惜时日，爱惜功劳，加紧农耕，积极备战，人口繁衍，国家富足，于是吞并诸侯。这是挽救弊政的方法。所以说：刻薄可以用于进取，变诈可以用于攻战。兵就像火一样，不收敛将会自焚。何况刀箭已经销毁，石城已经毁坏，确实应该改用宽厚泰和，用淳朴和气来滋润，用八风之乐来柔和，用三代的礼制来引导。秦朝不是这样，淫虐更加严重，一直走下去不回头，最终土崩瓦解，这是不懂得变通的祸患。 陆贾、叔孙通侍奉汉王的时候，正当荥阳、成皋之间，粮饷已经耗尽，智勇都陷入困境，不敢提出一种说法，献出一条奇计，只推荐豪猾的人才，引荐贪暴的门客。等到天下刚刚平定，干戈将要止息，金鼓的声音还没有停止，创伤的疼痛还能听到，两人环顾四周，绰有余力，于是陈述《诗》、《书》，讲说《礼》、《乐》，开启王道，谋划帝业。高皇帝生气地说："我靠马上得天下，哪里用得着《诗》、《书》！"回答说："靠马上得天下，可以靠马上治理天下吗？"高皇沉默不语。于是陆贾著《新语》，叔孙通制定礼仪，才知道天子的尊贵，这是懂得变通的好处。假使高皇排斥两人而不任用，放弃《诗》、《书》而不顾，重视攻战的官吏，尊崇斩首立功的人才，又在道上争功，张良已经知道其变乱，拔剑击柱，我们这些人不能不谋虑。那样的话，时间难以超越，怎么会有十二帝呢？重蹈亡秦的覆辙，怎么会有二百年呢？所以说：仁义，是圣人的客舍；礼经，是先王的陈迹。然而祭祀结束后，刍狗必须扔掉；淳精已经流出，糟粕可以抛弃。仁义尚且可以舍弃，何况比这更轻微的呢？自从文明初开，天地蒙昧，三叔散布流言，四凶制造祸难。不设置钩距之术，就无法顺应天意人心；不切合刑名之学，就不能摧毁奸邪，制止暴乱。所以设置神器，开启告密之门，曲直的形象必然显现，包藏的心思全部暴露。神道帮助正直，有罪的人没有不除去的；人心保佑善良，没有妖孽不诛杀。凭这种妙算，穷尽造化的幽深；用这种神谋，进入天人的秘术。所以能够计谋不出座席，听闻不出宫闱，百姓安然，皇宫易主。伟大啊，无法称赞！难道能与在鸣条发起进攻，在牧野大战，鲜血染红草木，头折不周山相提并论吗？然而急跑没有好的足迹，急促的琴柱少有和谐的声音，拯救溺水的人不按规矩走路，治疗饥饿的人不是靠鼎中美食。即以前的好策略，就是现在的无用之物。恳请陛下借鉴秦、汉的得失，考察时事的适宜，审察糟粕可以遗弃，觉悟客舍必须毁弃。见机而作，何必整天忙碌？陛下一定不能安于太平，徘徊中途。恳请修改法制，订立章程，下达和悦的言辞，流布宽大的恩泽，去掉谗言的牙角，挫败奸险的锋芒，堵塞罗织的源头，扫除朋党的痕迹，使天下百姓坦然喜悦，难道不快乐吗！ 武则天非常赞同。 长安三年，多次升迁至正谏大夫，不久同凤阁鸾台平章事。当时御史大夫魏元忠、凤阁舍人张说被张易之兄弟诬陷，将被处以重刑，各位宰相没有人敢说话，硃敬则独自上疏辩解说："魏元忠、张说一向被称为忠诚正直，而所获罪名没有根据。如果让他们获罪，难道不失去天下人的期望吗？"于是得以免死。四年，因年老有病请求停止主持政事，被批准，多次转任冬官侍郎，仍依旧兼任修国史。张易之、张昌宗曾让画工画武三思及纳言李峤、凤阁侍郎苏味道、夏官侍郎李迥秀、麟台少监王绍宗等十八人的肖像，号称《高士图》，常邀请硃敬则参与此事，他坚决推辞不去，他的高洁守正如此。 神龙元年，出任郑州刺史，不久因年老退休。二年，侍御史冉祖雍一向与硃敬则不协调，于是诬告说硃敬则与王同皎关系密切，被贬为庐州刺史。经过几个月，等到接任者到来，回到家乡，没有带淮南的一件物品，只有所骑的一匹马，几个子侄步行跟随回乡。硃敬则看重承诺，善于与人交往，常常拯救别人的急难，不要求回报。又曾与三从兄同居四十多年，财产不分彼此。很有知人之明，凡是他品评过的人，后来都像他说的那样。景龙三年五月，在家中去世，享年七十五岁。 硃敬则曾采集魏、晋以来君臣成败的事迹，著《十代兴亡论》。又因前代文士议论废除五等爵位的人，认为秦朝是失误，事情没有折中，于是著《五等论》说： 从前秦朝废除五等爵位，崔实、仲长统、王朗、曹冏等人都认为这是秦朝的失误，我私下认为不同，尝试贯通其意旨来说。 大概圣明的君王治理天下，先推行博爱，以仁义为根本，张扬四维，尊重五美，将礼乐悬挂在庭宇，将轨范设置在大路。然后决开玄波使它横流，扬起薰风高高吹拂，流布和乐的甘泽，浸润旷荡的膏腴，用正理革除淫邪，用淳风柔化骨髓。使天下的人，心醉而神足。他们对于忠义，站立时就看到它在面前；他们对于进取，就像章程在眼前。礼经所涉及，如同日月难以超越；声教所推行，即使风雨也不停止。圣人知道风俗逐渐变化，王道已经推行，于是划分国土，治理野地，分封功劳，亲近亲属。分割山河，设置磐石般的稳固，内部防守，外部抵御，有维护城防的基础。连络遍布域中，纠葛遍及封内。即使政治昏暗，时世衰败，恩泽枯竭，政令阻塞，郑伯驱逐周王，申侯弑杀君主，鲁国不供奉物品，宋国不完成周朝的任务，吴国征召伯牢，楚国问九鼎之轻重，齐桓公的一匡天下，晋文公的一战而成为诸侯霸主，无君的迹象明显，篡夺的阴谋中途停止的原因，只是因为周礼还存在，简册书籍没有丢失。所以说："不敢失坠，天威在颜。" 自从春秋以后，礼义逐渐颓废，风俗尘暗，愧耻之心丧失，争先恐后得到的人为上，抢夺投机的人为能。加上八世专齐，三家分晋，子贡扰乱五国，苏秦争斗七雄，苛刻繁杂盛行，经典之学消亡，没有人不增长欺诈之术，重视攻战，万姓都生长爪牙，无人不具有觜距。所以商鞅欺骗故友，李斯囚禁旧交，孙膑在庞涓手下失去双脚，张仪在陈轸那里得志。一旅的军队，就想称王；再次作战的雄杰，争着来尊奉皇帝。先王会盟的礼仪，往时樽俎的容止，三代的玄妙之风，扫地殆尽。何况秦始皇削平天下，并非至公，李斯作为辅佐之臣，很少遵循大道，人们看不到他的德行，只听说他的暴虐。在这个时候，君主在上猜疑，人民在下惊骇，父亲不能保护儿子，君主不能得到臣下。想使秦始皇分封土地给奸雄，建立侯国来改变薄俗，如果比喻晋、郑可以依靠，便是借给贼兵而资助盗粮，寄放龙鱼而助长风雨，不可施行。因此秦朝借鉴周朝德泽的深远，害怕自己图谋的不长远，废除诸侯，设置郡守，高下在于一心，天下控制在一人，百姓不知道有二主。只是不能施行世袭分封，并非轻视功臣而看不起骨肉。 高皇帝彰显日月般的光明，怀有天地般的器量，计算财物不足以分赏，论说土地不足以受封。食邑都是百城，土地有千里，人口殷实，国家富足，土地广阔，兵力强大。五十年间，七国同时反叛，贾谊忧虑失去国家，晁错请求削夺他们的土地。如果说由于强大而反叛，不如召陵之师、践土之众；如果说由于有才而兴起，刘濞并非王霸之才，田禄没有先轸、管仲的谋略。是齐、晋以违礼为羞耻，吴、楚以犯上为非愧，弊端由教化引起，由来已久了。从此以后，杂霸又衰落，中兴不能改变旧制，创业不能深谋远虑。纵观汉、魏之际，探寻其经纬之初，没有积德重光，恩泽遍及万物。观察其教化，比秦的风气更加浅薄；考察其人民，比汉之时更加残忍。所以魏太祖说："如果没有我，天下几人称帝，几人称王！"说明私下称帝号的人，触目皆是。想在这个时候开创四赐的国祚，垂流万代的封爵，一定会有兵车直达三川来窥伺周室，披甲之马奔驰汾、水而追逐翼侯。而王司徒屡次在当世请求，曹元首又勤劳于宗室，都是不知时势。 当时的贤者认为他说得对。 朱敬则主持政事时，总是把任用人才放在首位。桂州蛮族叛乱，他推荐裴怀古；凤阁舍人职位空缺，他推荐魏知古；右史职位空缺，他推荐张思敬。武则天认为他善于识人。 唐睿宗即位后，曾对侍臣说：“神龙年以来，李多祚、王同皎都已恢复原职，韦月将、燕钦融都得到褒奖追赠，不知道还有何人仍然蒙受冤屈？”吏部尚书刘幽求回答说：“已故郑州刺史朱敬则，先前在武则天朝担任正谏大夫、知政事，忠诚贞节、正义刚烈，被天下人所推崇。神龙年间，被宗楚客、冉祖雍等人诬陷，贬为庐州刺史。长安年间，他曾对我说：‘相王必定应运受命，应当尽节侍奉他。’等到韦氏篡逆违乱，我于是见危赴难，辅佐拥戴兴复帝业，虽然是上天启发此事，也是朱敬则预先开启的心意。如今陛下登基，凶党已被诛杀，朱敬则尚在九泉之下含冤，未能得到昭雪。况且他事先觉察事实，确实值得嘉奖。”睿宗认为说得对，追赠朱敬则为秘书监，谥号为元。 杨再思是郑州原武人。年轻时考中明经科，被任命为玄武尉。奉命出使到京城，住在旅馆。恰巧有小偷盗窃他的行李，杨再思偶然遇见了小偷，小偷伏地认罪，杨再思对他说：“你一定是因贫穷困苦，才走到这一步。快走不要出声，恐怕被别人抓住。希望留下公文，其余财物都送给你。”小偷带着财物离去，杨再思起初不提这件事，借钱返回。多次升迁至天官员外郎，历任左右肃政台御史大夫。延载初年，代理鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事。证圣初年，转任凤阁侍郎，依旧同平章事，兼任太子右庶子。不久升任内史，从弘农县男累次进封至郑国公。 杨再思先后侍奉三位君主，主持政事十多年，不曾举荐过什么人。他为人巧诈谄媚，善于揣摩君主的心思，君主不想要的，他一定趁机诋毁；君主想要的，他一定趁机称赞。但他恭敬谨慎、小心畏忌，不曾触犯人。有人对杨再思说：“您名高位重，为何如此委屈自己？”杨再思说：“世路艰难，正直的人会遭受灾祸。如果不这样，怎么能保全自身呢！”长安末年，张昌宗已被法司审讯，司刑少卿桓彦范决定免除他的职务。张昌宗不久又上表称冤，武则天想要为张昌宗申辩，在朝廷上询问宰臣说：“张昌宗对国家有功吗？”杨再思回答说：“张昌宗先前因为炼制神丹，陛下服用后有效，这实在是莫大的功劳。”武则天非常高兴，张昌宗最终得以复职。当时人们看重桓彦范而鄙视杨再思。当时左补阙戴令言作《两脚野狐赋》来讥讽他，杨再思听说后非常愤怒，将戴令言外放为长社令，朝中士人更加嗤笑他。杨再思任御史大夫时，张易之的哥哥司礼少卿张同休曾奏请公卿大臣在司礼寺宴会，参加宴会的人都尽情大醉，极其欢乐。张同休开玩笑说：“杨内史的脸像高丽人。”杨再思欣然接受，请求剪下纸贴在自己的头巾上，又披上紫袍，跳起高丽舞，盘旋着头舒展手臂，动作合拍，满座的人都嗤笑他。还有，张易之的弟弟张昌宗因姿貌被宠幸，杨再思又谄媚地说：“人们说六郎的脸像莲花；我认为莲花像六郎，不是六郎像莲花。”他就是这样倾巧取媚。 长安四年，杨再思以本官检校京兆府长史，又升任检校扬州大都督府长史。中宗即位，任命他为户部尚书，兼中书令，转任侍中，以东宫僚属的身份封郑国公，赐实封三百户。又担任册封顺天皇后使，赐物五百段，鞍马与此相称。当时武三思准备诬杀王同皎，杨再思与吏部尚书李峤、刑部尚书韦巨源一同受命审理此案，最终未能查明冤情，导致王同皎被处死，众人认为冤枉。杨再思不久又任中书令、吏部尚书。景龙三年，升任尚书右仆射，加光禄大夫。同年去世，追赠特进、并州大都督，陪葬乾陵，谥号为恭。儿子杨植，杨植的儿子杨献，都担任司勋员外郎。杨再思的弟弟杨季昭任考功郎中，杨温玉任户部侍郎。 李怀远是邢州柏仁人。早年丧父，家境贫寒但爱好学习，善于写文章。有同宗的人想借给他高官的荫庇，李怀远最终拒绝了，退下后感叹说：“依靠别人的权势，高尚的人是不做的；借荫庇求官，难道是我的本志吗？”不久，应四科举考中，多次授官至司礼少卿。出任邢州刺史，因为是他的故乡，坚决推辞不就，改授冀州刺史。不久历任扬、益等州大都督府长史，尚未赴任，又授同州刺史。在职期间以清廉简约著称。入朝任太子左庶子，兼太子宾客，历任右散骑常侍、春官侍郎。大足年间，升任鸾台侍郎，不久同凤阁鸾台平章事。一年多后，加银青光禄大夫，授秋官尚书，兼检校太子左庶子，赐爵平乡县男。长安四年，因年老辞职，获准解除秋官尚书，正式任命为太子左庶子，不久授太子宾客。神龙初年，授左散骑常侍、兵部尚书、同中书门下三品，加金紫光禄大夫，进封赵郡公，特赐实封三百户。不久因病请求退休，获准。中宗将前往京师，又令他以太子的身份留守东都。 李怀远虽然长期处于显贵地位，却更加崇尚简朴，园林宅第，没有改建。常常骑一匹行走迟缓的马，左仆射豆卢钦望对他说：“您如此荣贵，为什么不买骏马骑呢？”他回答说：“这马幸免于受惊跌倒，不需要另外寻求。”听到的人无不赞叹。神龙二年八月去世，中宗特赐锦被用于入殓，停止朝会一天，亲自撰写祭文祭祀他，追赠侍中，谥号为成。儿子李景伯。 李景伯在景龙年间任给事中，又升任谏议大夫。中宗曾宴请侍臣和朝集使，酒酣时，命令每人作《回波辞》。众人都作谄媚之辞，以及要求荣华富贵。轮到李景伯，他说：“回波此时酒杯，微臣职责在规劝。侍宴已经超过三爵，喧哗恐怕不合礼仪。”中宗不高兴，中书令萧至忠称赞他说：“这才是真正的谏官。”景云年间，多次升迁至右散骑常侍，不久因年老多病退休。开元年间去世。儿子李彭年。李彭年有做官的才能，善于分析处理事情，当时人称道。开元年间，历任考功员外郎、知贡举，又升任中书舍人、给事中、兵部侍郎。天宝初年，又任吏部侍郎，与右相李林甫关系好。仰慕山东著名士族并与之联姻，引荐他们进入清要官列，以扩大门第。主管选官七年，后来因贪污被御史中丞宋浑弹劾，长期流放岭南临贺郡。数月后，宋浑及其弟宋恕又因贪污下狱，诏令流放宋浑到岭南高要郡，宋恕到南康郡。天宝十二年，起用李彭年为济阴太守，又升任冯翊太守，入朝任中书舍人、给事中、吏部侍郎。天宝十五年，玄宗前往蜀地，叛军攻陷西京。李彭年陷于叛军，被迫接受伪官，忧愤恍惚不得志，与韦斌相继去世。等到收复两京，朝廷下优诏追赠李彭年为礼部尚书。 豆卢钦望是京兆万年人。曾祖豆卢通，隋朝相州刺史、南陈郡公。祖父豆卢宽，是隋文帝的外甥。大业末年，任梁泉令。等到唐高祖平定关中，豆卢宽与郡守萧瑀率领豪强前往京师，因此多次授官至殿中监，又诏令其子豆卢怀让娶万春公主。高祖因豆卢宽的曾祖豆卢苌在魏太和年间按例称为单姓，至此改豆卢宽为卢氏。贞观年间，历任礼部尚书、左卫大将军，封芮国公。永徽元年去世，追赠特进、并州都督，陪葬昭陵，谥号为定。又恢复其姓为豆卢氏。父亲豆卢仁业，高宗时任左卫将军。 豆卢钦望在武则天时多次升迁至司宾卿。长寿二年，代宗秦客为内史。当时李昭德也是内史，执掌大权，豆卢钦望与同时的宰相韦巨源、陆元方、苏味道、杜景俭等都曲意顺从。证圣元年，李昭德因事获罪，贬为涪陵尉，武则天认为豆卢钦望等人不能坚持正道，又被司刑少卿皇甫文备奏报豆卢钦望附和李昭德，欺上附下，于是贬豆卢钦望为赵州刺史，韦巨源从右丞贬为鄜州刺史，陆元方从秋官侍郎贬为绥州刺史，苏味道从凤阁侍郎贬为集州刺史。同年，豆卢钦望入朝任司礼卿，升任秋官尚书，封芮国公。出任河北道宣劳使。不久庐陵王重新被立为皇太子，任命豆卢钦望为皇太子宫尹。圣历二年，授文昌右相、同凤阁鸾台三品，不久授太子宾客，停止参知政事。中宗即位，因豆卢钦望是东宫旧臣，授尚书左仆射、知军国重事，兼检校安国相王府长史，兼中书令、知兵部事、监修国史。 豆卢钦望在两朝担任宰相，前后十多年，张易之兄弟及武三思父子都专权骄纵，图谋逆乱。豆卢钦望只求自身谨慎，不能有所匡正，因此被当代人讥讽。神龙二年，授开府仪同三司。景龙三年五月，上表请求退休，未获准。十一月去世，年八十多。追赠司空、并州大都督，谥号为元，赐给东园秘器，陪葬乾陵。武则天时，宰相还有张光辅、史务滋、崔元综、周允元等人，都有名声政绩。 张光辅是京兆人。年轻时明辨有才干，具有做官的才能。多次升迁至司农少卿、文昌右丞。因讨平越王李贞的功劳，授凤阁侍郎、知政事。永昌元年，升任纳言。十天后，又授内史。都有名声。同年，洛州司马房嗣业、洛阳令张嗣明因与徐敬业的弟弟徐敬真暗中勾结获罪。徐敬真从流放地绣州逃回，准备北投突厥，引敌寇入侵。途经洛阳，房嗣业、张嗣明二人供给其衣物粮食送走他。走到定州，被人发觉。房嗣业在狱中上吊自杀。张嗣明与徐敬真牵连了很多海内相识的人，希望延缓自己的死刑。张嗣明称张光辅征讨豫州时，私下谈论图谶天文，暗中怀有二心，观望以察成败。张光辅因此被诛杀，家属被籍没。 史务滋是宣州溧阳人。多次升迁至内史。天授年间，雅州刺史刘行实及其弟渠州刺史刘行瑜、尚衣奉御刘行感，以及兄子左鹰扬将军刘虔通，都被侍御史来子珣诬告谋反被杀。又在盱眙毁坏其父左监门大将军刘伯英的棺柩。起初，史务滋一向与刘行感关系密切，想要压下其谋反的状子。武则天发怒，命令来俊臣审讯他，史务滋害怕被陷害处刑，于是自杀。 崔元综是郑州新郑人。祖父崔君肃，武德年间任黄门侍郎、鸿胪卿。崔元综在天授年间多次转任秋官侍郎。长寿元年，升任鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事。崔元综勤于政事，每次在中书省，必定束带工作到晚上，未曾休息。喜好洁净细节，辛辣荤腥不入口二十多年。虽然外表显得谨慎敦厚，但内心刻薄狠毒，每次受命审理案件，必定吹毛求疵，使人陷入重罪。因此人们大多畏惧而鄙视他。第二年，因犯罪被流放振州，朝野没有人不庆贺。不久赦免返回，又任监察御史。中宗时，多次升迁至尚书左丞、蒲州刺史，因年老多病退休。晚年喜好养生导引之术，九十多岁去世。 周允元是豫州人。二十岁时考中进士。延载初年，多次转任左肃政御史中丞，不久授凤阁鸾台平章事。曾与各位宰臣陪侍宴会，武则天命每人讲述书传中的善言。周允元说：“以其君不如尧、舜为耻。”武三思认为这句话有指责之意，予以反驳纠正。武则天说：“听到这句话足以为诫，难道要认为这是过错吗？”证圣元年去世，追赠贝州刺史。武则天作七言诗来哀悼他，又亲自书写，当时认为很荣耀。 史官说：王及善在孝敬皇帝的东宫任职时，确实能够恪尽职守。当来俊臣被关进监狱时，他竭力劝谏除掉这个凶恶之人，是担忧奸佞牵连到贤良之士，想要彰显正义的力量，复兴社稷的志向，不能说他是没有这个心意。杜景俭对于刑罚中有滥施之处，以救助活人为己任，四季气候不调和，就归罪于自己，武则天称赞他说“真是宰相”。然而他面对李昭德时过于柔顺，不能说没有丧失刚正之气的过错。硃敬则文章学问受人称道，节操品行无愧于人，直言劝谏果敢决断，选拔推举人才精当真实，如果不是洞察古今、深识王道霸业，怎能提出这样高明的见解？可惜他没有遇到合适的时机！杨再思靠谄媚取得富贵，苟且保全自身，掩盖自己的不良行为来自欺欺人，自以为没有十目所视十手所指。李怀远不贪图凭借门荫获取虚名，富贵后不在故乡炫耀，不改变简陋的居所，经常乘坐劣马，也可称得上是当时的好品德了。然而舍身为国的道理，却没有听说过。豆卢钦望、张光辅、史务滋、崔元综、周允元等人，偶尔有片言只语，不是没有小的善行，被提拔担任重要职务，可称之为充数的臣子。 赞语说：王及善奉行职守，并非没有才智能力。杜景俭执掌权柄，不能说他不贤能。美好的文章和高尚的节操，硃敬则是最突出的。持守道德安于贫贱，李怀远可称仁德。豆卢钦望这些人，一点小善哪里值得一提。杨再思谄媚取宠，只应该赶快让他离开。 ## 关键人物 - **王及善**：洺州邯郸人；孝敬皇帝东宫任职，劝谏除掉来俊臣 - **杜景俭**：冀州武邑人，明经科出身；凤阁侍郎同平章事，以直言和宽恕著称 - **硃敬则**：毫州永城人，字少连；正谏大夫同凤阁鸾台平章事，以直言敢谏和知人善任著称 - **杨再思**：郑州原武人，明经科出身；宰相，以巧诈谄媚著称 - **李怀远**：邢州柏仁人；宰相，以清廉简朴著称 - **豆卢钦望**：京兆万年人；宰相，前后十多年，谨慎自守 - **张光辅**：京兆人；纳言、内史，因牵连被诛 - **史务滋**：宣州溧阳人；内史，因牵连自杀 - **崔元综**：郑州新郑人；鸾台侍郎同平章事，勤政但刻薄 - **周允元**：豫州人；凤阁鸾台平章事，以直言受赏 ## 时间线 - **隋朝大业末年**：王君愕游说王君廓占据井陉，后归降义军；王君愕被授予大将军，后战死 - **本章前段**：杜景俭任益州录事参军，阻止房嗣业擅权；房嗣业羞愧停止，后改任荆州司马 - **天授年间**：杜景俭与徐有功等审理制狱，人称遇之则活；杜景俭多次升迁 - **本章中段**：武则天示秋梨，杜景俭引《洪范》谏言；武则天称赞其为真宰相 - **长安年间**：硃敬则上疏劝武则天杜绝告密罗织；武则天非常赞同 - **时间不明**：硃敬则独谏救魏元忠、张说；二人得以免死 - **神龙元年**：硃敬则被贬为庐州刺史；返乡时清贫 - **长安末年**：杨再思谄媚张昌宗，称其炼丹药有功；张昌宗复职 - **景龙三年**：杨再思去世；追赠特进、并州大都督 - **神龙二年**：李怀远去世，中宗亲祭；追赠侍中 - **证圣元年**：豆卢钦望因附和李昭德被贬为赵州刺史；后复起为宰相 - **景龙三年十一月**：豆卢钦望去世；追赠司空，陪葬乾陵 ## 地点 - **邯郸**：王及善的籍贯 - **武邑**：杜景俭的籍贯 - **益州**：杜景俭曾任益州录事参军 - **永城**：硃敬则的籍贯 - **原武**：杨再思的籍贯 - **柏仁**：李怀远的籍贯 - **万年**：豆卢钦望的籍贯 - **溧阳**：史务滋的籍贯 - **新郑**：崔元综的籍贯 - **豫州**：周允元的籍贯 ## 为什么值得读 本章集中展现了唐朝武则天至中宗时期多位宰相的典型形象，揭示了当时政治生态中正直与谄媚并存的现象 ## 标签 - 王及善 - 杜景俭 - 硃敬则 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