列传二十三

马郁，他的祖先是范阳人。马郁年少时聪明机警，有出众的才智和谋略，能言善辩，下笔成文。乾宁末年，担任府中的刀笔小吏。李匡威被王镕杀害，王镕写信告知李匡威的弟弟李匡俦。李匡俦派使者到王镕处询问作乱的原委，幕僚们写的信大多不符合李匡俦的心意。马郁当时在记室值班，就起草文书，逐条陈述事件情况，列出十个可疑之处，文辞道理都很出色，因此出名。他曾奉命到镇州拜访王镕，官妓中有一个叫转转的，容貌美丽且擅长歌舞，在宴席上，马郁多次挑逗她。幕客张泽也以文章闻名，对马郁说：“你能在宴席上当场写成一篇赋，就把这个妓女作为酬劳送给你。”马郁拿起笔和纸，立刻就完成了赋，带着转转离去。马郁在武皇幕府中，历任官职到检校司空、秘书监。武皇和庄宗对他都很礼遇优厚，每年按时赏赐丰厚的物品。监军张承业是唐朝旧臣，手握大权，官员们都低头哈腰地等候他。马郁却以滑稽戏谑的态度对待他，去他那里就像回家一样随意，有时直接进入他的卧室。每当宾客幕僚宴饮聚会时，张承业拿出珍稀水果陈列在面前，马郁总是把它们全部吃完。张承业私下告诫主管膳食的人说：“以后马监到来，只在面前放干藕片就行了。”马郁来了，看到干藕片没法吃；过了一天，他从靴子里掏出一个铁锤，把干藕片敲碎吃了。张承业大笑说：“给你准备特别的食物，不要弄坏我的餐桌。”马郁的豪放洒脱就是这样。

马郁在庄宗幕府中，寄居在异乡，年纪老了思念故乡，常常对着庄宗叹息流泪，说家在范阳，请求告老还乡，安葬在故乡的山中。庄宗对他说：“自从你离开家乡以来，同乡还有谁在？刘守光尚且不能容纳父亲，能容纳你吗！我不吝惜你离去，只是你恐怕不能活命。”马郁既然没有归路，心中忧郁苦闷，最终在太原去世。

司空颋，贝州人。唐僖宗时，考进士没考中，正赶上皇帝流亡，关中地区大乱，于是回到家乡。罗绍威担任节度副大使，司空颋带着自己的文章去求见他，幕客公乘亿为他宣扬美名，罗宏信任命他为府参军，征召为馆驿巡官。张彦叛乱时，命令判官王正言起草奏章，王正言向来不擅长写文章，无法下笔，张彦怒骂道：“蠢货竟然侮辱我！”把他推下座位。问谁可以起草奏章，有人说司空颋在罗王时期担任书记，于是派人骑马快速召他来。司空颋挥笔写成文章，斥责梁朝的君臣，张彦很高兴，任命他为判官。等到张彦又胁迫贺德伦投降后唐，贺德伦派司空颋先送降表到太原。《北梦琐言》记载他的表文说：“屈原哀叹郢都，本来不是怨恨的人；乐毅归顺燕国，也并非邪僻的行为。”庄宗仍然任命司空颋为判官，后来让司空颋代理军府事务。司空颋有个侄子在梁朝，他派家奴送信去叫侄子，都虞候张裕抓住了那个家奴，认为司空颋与梁朝勾结，于是司空颋被杀害。《资治通鉴》记载：晋王责备司空颋说：“自从我得到魏博，各种事务都委托给你，你为什么这样欺骗我，难道不能先告诉我吗！”拱手让他回家，当天在军门将其灭族。

曹廷隐，魏州人，担任本州典谒虞候。贺德伦派他西行到晋阳迎接庄宗，庄宗得到邺城后，提拔他为马步都虞候，因为他称职，从此升迁日益显赫。天成初年，被任命为齐州防御使。他到任后治政严整，颇有清廉的名声。当时有个孔目吏叫范弼，为人刚愎自用，对曹廷隐很轻视。范弼监督军粮仓库，虚报亏空来贪污钱财；又私自贩卖官盐，曹廷隐查办他，于是上奏了这件事。范弼的家人向执政者申诉，结果一起被交付御史台弹劾。范弼虽然被处死，但曹廷隐因所奏不实，被一起流放永州，接着又下诏赐他自尽，当时人都认为他冤枉。

萧希甫，宋州人。年轻时考中进士，担任梁朝开封尹袁象先的书记。袁象先任青州节度使，让萧希甫担任巡官，萧希甫不高兴。于是抛弃了母亲和妻子，改名换姓，逃到镇州，自称是青州掌书记，进见王镕。王镕任命萧希甫为参军，他尤其不高兴，过了一年多，又逃亡到易州，削发为僧，住在百丈山。庄宗将要建立后唐，设置百官，李绍宏推荐他担任魏州推官。同光初年，有诏令制定内宴礼仪，问萧希甫枢密使能否就座，萧希甫认为不可以。枢密使张居翰听说后很生气，对萧希甫说：“老夫历事三朝天子，见内宴数百次，你本是乡下孩子，哪里知道宫中的规矩！”萧希甫无法回答。当初，庄宗想任命萧希甫为知制诰，宰相豆卢革等人依附张居翰，共同排挤他，任命他为驾部郎中。萧希甫不得志，心中特别不快。庄宗消灭梁朝后，派萧希甫宣慰青州、齐州，萧希甫才知道母亲已经去世，妻子袁氏也已经改嫁。萧希甫于是发丧服丧，住在魏州。有人引用汉代李陵的书信讥讽他说：“老母终堂，生妻去室。”天成初年，想召他为谏议大夫，豆卢革、韦说阻止了这事。明宗最终还是任命萧希甫为谏议大夫，又担任匦函使。后来豆卢革、韦说被安重诲憎恨，萧希甫迎合上意，诬告豆卢革纵容田客杀人，而韦说与邻居争夺水井，井中有宝货。有关部门勘验井中，只有破锅而已，豆卢革、韦说最终都被贬死。萧希甫被任命为左散骑常侍，更加急于进取，带着告发变乱的人李筠夜里敲内宫门，送变乱书信说：“修堤的兵士，想要在郊祀那天举火叛乱。”安重诲不相信，斩了告变的人，军人诉说冤枉，请求让萧希甫吃掉那人。不久下诏说：“左散骑常侍、集贤殿学士判院事萧希甫，身处朝班行列，本职并非警察，却擅自带领凶顽狂妄之徒，上陈诬陷不实之词，在临近郊祀之时，煽动军众。李筠既已处死，萧希甫岂能免于贬谪，可贬为岚州司户参军，并立即由驿站遣送。”长兴年间，死在贬所。

他的儿子萧士明，在后周做官，最终担任县令。

药纵之，太原人，年轻时是儒生。明宗代理代州刺史时，任命他为军事衙推。跟随明宗镇守邢州，担任掌书记，历任天平、宣武两镇节度副使。明宗镇守常山时，药纵之因病没有跟随。等到明宗即位，药纵之在洛阳觐见，安重诲怨恨他观望，很久没有授予官职。明宗说：“德胜用兵时，药纵之饥寒交迫，不离我左右。如今我拥有天下，哪个人不能富贵，为什么偏偏抛弃药纵之！”过了十天，任命他为磁州刺史。一年多后，从户部侍郎升任吏部侍郎，对于铨选官员的法规，他茫然不懂。长兴初年，担任曹州刺史。清泰元年九月，因病被替代而去世。

贾馥，原是镇州节度使王镕的判官。家中收藏书籍三千卷，亲手校勘刊正。张文礼杀死王镕时，庄宗还没有即位，张文礼派贾馥到邺都劝庄宗登基，贾馥于是留在邺下，寄居在旅馆。庄宗即位后，任命他为鸿胪少卿。后来以鸿胪卿的官职退休，又回到镇州，在别墅中盖了茅屋，亲自督促儿孙耕田放牧。贾馥起初多次担任镇州、冀州的属县县令，所到之处有好的政绩，性格恬淡，与世无争，是镇州士人中的杰出人物。

马缟，年轻时酷爱儒学，通过明经科考中，又考中拔萃科。在梁朝做官，担任太常修撰，历任尚书郎，参与礼院事务，升任太常少卿。梁朝各位亲王娶妻、公主下嫁，都在宫殿门庭行揖让之礼，马缟认为不合礼制，上疏阻止，舆论认为他说得对。按：以下有缺文。长兴四年，担任户部侍郎。马缟当时已经八十岁，等到担任国子祭酒时，已经八十多岁了，但身体气色不衰。他对于很多事记忆不清，说元稹不应该考进士，是因为他父亲叫元鲁山（避讳“名进”的缘故），大多像这样错误。他又上疏说：“古时候没有为嫂叔服丧的规定，文皇（唐太宗）开创这一礼制，认为兄弟的亲情，不应该没有丧服，于是议定为小功服。如今律令中省去服制条，改为兄弟的妻子服大功服，不知是谁提议改的，而写在律令中。”各位博士反驳说：“律令是国家的根本大法。马缟担任知礼院时，不曾议论确定，如今突然上疏驳斥法令，是罪人。”

罗贯，不知道是什么地方人。进士及第，多次担任台省官员，从礼部员外郎出任河南县令。罗贯为人刚强正直，端正自身，奉公守法，不避讳权贵豪强。当时宦官和伶人当权，凡是向罗贯请托的人，请托信堆满了屋子，罗贯一概不答复，把这些信都拿给郭崇韬看，并上奏了这件事，因此皇帝身边的人常常说罗贯的过失。此前，梁朝时张全义专制京畿，河南、洛阳的僚佐都出自他的门下，侍奉张全义如同奴仆。等到罗贯接受任命，坚持本朝的法度，对张全义稍有怠慢，被府司庇护的部民，他一定上奏惩治。张全义发怒，于是让府中女使告诉刘皇后，让她从容地对庄宗说；宦官又说他坏话，庄宗非常恼怒。正赶上庄宗去寿安山陵，道路泥泞，庄宗问主管道路的人是谁，宦官说：“属河南县管辖。”催促人把罗贯召来，罗贯上奏说：“我起初没有接到修路的命令，请询问下命令的人。”庄宗说：“你所管辖的地方，反而问别人，为什么？”命令交付府狱，府吏用棍棒拷打，催促他认罪。第二天，传诏杀他。郭崇韬上奏说：“罗贯别无赃证，桥道没有修整，按法律不至于判死罪。”庄宗怒道：“母后的灵驾将要出发，天子的车舆往来，桥道不修，是谁的过错？”郭崇韬上奏说：“罗贯即使有死罪，也要等供状呈上，有关部门议罪，以朝廷的典章执行，那时处死也不算晚。如今以万乘之尊，对一县令发怒，让天下人说陛下执法不公！”庄宗说：“既然是你所偏爱的，就由你裁决。”于是甩袖进入宫中。郭崇韬跟着继续论说，庄宗自己关上了殿门，不能进去。随即命令处死罗贯，暴尸在府门，冤痛的声音，远近都能听到。

淳于晏，按：以下有缺文。通过明经科考中，从霍彦威担任小校时，淳于晏就寄食在霍彦威门下。霍彦威曾经因兵败，独自脱身，左右没有跟随的人，只有淳于晏拿着剑跟随他，徒步走在草丛中，从此霍彦威认为他重义气，两人相处得很融洽。等到霍彦威历任数镇节度使，淳于晏都担任从事，军府的事务，直至私人事务，无论大小，都由淳于晏决断；虽然他是幕宾，却如同管家。此后公侯的门客，往往效仿这种做法，当时称为“效淳”。所以霍彦威所到之处都治理得很好，这是淳于晏的功劳。

张格，字承之，是原宰相张浚的儿子。张浚受到梁太祖的猜忌，梁太祖暗中派人在长水杀害了他。张格改名换姓，辗转流落到蜀地。《旧唐书·张浚传》记载：永宁县吏叶彦，张家一向厚待他，他告诉张格说：“相公的灾祸不可避免，你应该自己想办法。”张浚说：“留下就一起死，离开或许能免祸，希望能保存后代。”张格拜别离去，叶彦率领三十名义士送他渡过汉江后返回。张格从荆江上三峡进入蜀地。王建僭越称帝后，任命张格为宰相。张格的生母，在张浚遇害时，躲藏在民间，削发为尼，流浪在函谷关、洛阳一带。王建听说后，暗中派人把她迎接到蜀地，赐予紫色僧衣，加号慈福大师。等到王建去世，蜀人任命张格为山陵使，张格面有难色。不久获罪，被外放为茂州刺史，伪蜀的制书责备他说：“送葬时推辞命令，是不忠；母亲去世隐瞒丧事，是不孝。”王衍继承伪位后几年，又任用他为宰相。同光末年，蜀地平定，张格到了洛阳，《旧唐书》记载：任圜带张格回到洛阳，张格感激叶彦的恩惠，去寻访他，叶彦已经去世，便厚厚地抚恤了他的家人。又考张浚第三子在吴国做官，改名李俨，见《九国志》。被任命为太子宾客。任圜爱惜他的才华，奏请任命他为三司副使，不久在任上去世。张格有文采，通晓政事，当时人很称赞他。

许寂，字闲闲。他的祖父许秘，名声在会稽一带很响亮。许寂年轻时就有喜爱山水的志趣，广泛阅读经史典籍，精通三式之学，尤其通晓《易经》的卦象。《太平广记》记载：许寂在晋征徵那里学习《易经》。他长期隐居在四明山，不追求当世的声誉。唐昭宗听说了他的名声，征召他入朝，在內殿召见他问答。当时昭宗正和伶人调试筚篥，事情结束后，才让许寂坐下并赐给水果，询问《易经》的义理。退朝后，许寂对人说："君王沉溺于声色，而不专注于政务。我听说作为君主，应当彰显美德、防止邪恶，以此来照耀百官，百官或许会效仿。现在君王不嫌弃琐碎的事情，自己追求技艺的精湛，君主的正道已经衰败了。"不久他请求回到山中，寄居在江陵，以服食灵芝、断绝粮食来修身养性，自得其乐。天祐末年，节度使赵匡凝兄弟以厚礼相待，拜他为师学习养生之道。唐朝末年，朝廷任命他为谏官，他没有就职，汉南一带称他为"徵君"。后梁攻打襄阳时，赵匡凝兄弟放弃镇守之地逃往蜀地，许寂与他们同行。一年多后，蜀主王建用师礼待他，官位做到了蜀相。同光末年，后唐平定蜀地，许寂与王衍一起被押送到东边，被授予工部尚书一职后退休，在洛阳定居。当时许寂已经年迈，但精神仍然健旺，淡泊寡言，时常说蜀地的方言"可怪可怪"，没人能了解他的内心境界。清泰三年六月去世，享年八十多岁。他的子孙官位做到了省郎。

同光年间，凭借方术而著称的，还有僧人诚惠。诚惠最初在五台山出家，能修持戒律，自称通晓皮、骨、肉三命，人们起初归附于他，名声逐渐远扬，四方供养馈赠的人，不远千里而来的很多。他自称能驱使毒龙，可以呼风唤雨，他的门徒称他为"降龙大师"。京城大旱时，唐庄宗把他迎接到洛阳，亲自拜见他，六宫嫔妃也参拜行礼，士人百姓都仰慕瞻望，认为早晚就能降下甘霖。祈祷了几十天，却毫无应验。有人说因为祈雨没有效果，要把他烧死，诚惠害怕而逃走了。他去世后，被赐号法雨大师，塔名为"慈云之塔"。

周元豹，本是燕地人，世代担任从事之职。周元豹年轻时当过僧人，他的师父有识别人才的眼光，他跟随师父游历十多年，不辞辛苦，师父知道他可以教诲，就把袁天罡、许负的相术传授给他。大致是描绘人的形貌，比照各种龟、鱼、禽、兽，用眼睛观察、凭内心判断，都能切中其中的道理。等到回到家乡，他就还俗了。起初，卢程穿着粗布衣服游历燕地，与两位志同道合的人一起去拜访周元豹。周元豹对同乡张殷衮说："刚才那两位君子，明年花开的时候，都会成为故人。只有那个道士（指卢程），以后会很显贵。"到第二年，那两人果然去世了。又过了二十年，卢程在邺城登上了高位。周元豹回到晋阳，张承业信任并重用他，他预言的事情多次应验。张承业让明宗换上普通衣服站在诸校的队列中，用其他人冒充明宗来试探，但周元豹在队列末尾指着明宗说："这位的骨相，难道不是内衙太保吗？"众人都佩服他的神奇。有人问起明宗的福寿，他只说"最后会成为镇州节度使"，当时明宗担任内衙都校，才兼任州牧而已。昭懿皇后夏氏当时还只是侍奉梳洗的侍女，偶然触怒了明宗，被明宗狠狠鞭打。周元豹见到她说："这个人有藩侯夫人的命，将会生下贵子。"明宗的盛怒由此化解，后来他的话果然应验。太原判官司马揆去拜访周元豹，周元豹对他说："您五天之内，奉命出使万里之外，看不到回来的日期。"司马揆几天后，因为酒醉，被衣领勒住而死。唐庄宗任命周元豹为北京巡官。唐明宗即位的第二年，有一天，对侍臣说："方士周元豹，过去曾预言朕的许多事情都有应验，可以下诏让北京安排车马送他到京城。"赵凤上奏说："袁天罡、许负的相术，是周元豹擅长的，但陛下贵不可言，现在已经应验了，其余的事没什么可问的。如果下诏让他到京城，那么奔走钻营的人，会争相询问吉凶，恐怕近于妖言惑众。"于是作罢。下令用金银布帛厚赏他，授予光禄卿一职让他退休。不久在太原去世，享年八十多岁。