# 始诛第二

类型：古籍章节
书名：《孔子家语》
作者：王肃编
时代：三国魏
类别：儒家著作 · 白话译文
卷目：正文
章节：始诛第二

## 本章概览

孔子担任鲁国司寇并代理宰相，面露喜色，子路质疑君子不喜得官，孔子以“贵而谦”作答。随即主政七日，诛杀大夫少正卯于两观之下，陈尸三日。子贡认为少正卯乃鲁国名士，杀之不当。孔子详述天下五种大恶：内心悖逆、行为邪僻、言语虚伪、记录丑事、顺从错误，少正卯五毒俱全，聚众惑众，乃人中之奸雄，不可不除。他列举商汤诛尹谐、文王诛潘正、周公诛管蔡、太公诛华士、管仲诛付乙、子产诛史何等先例，皆因时代不同而罪恶相同，故不可赦。此后，有父子相讼，孔子同囚三月不判，父请止讼，孔子即赦免。季孙氏不满，认为应杀不孝子以倡孝道。孔子叹曰：上位失道则不能杀下属，不教而杀谓之虐。法令松弛而严诛是残害，横征暴敛是暴虐，不教而求成是虐待。国家无此三者，方可施刑。应先陈德、尊贤、用威，三年后百姓自正；仍有不从者，再以刑罚，则民知罪。而今世道衰败，教化不行，刑罚繁多，如陡峭门槛阻空车，而缓坡可载重车，故民易陷罪。孔子强调治理当以教化为先，刑罚为后，方能真正止恶。

孔子任司寇诛少正卯，并处理父子诉讼，阐述教化与刑罚之道。

孔子诛少正卯和父子诉讼案，强调教化先于刑罚。

## 正文

孔子担任鲁国的司寇，代理宰相职务，脸上露出喜悦的神色。仲由问道：“我听说君子遇到灾祸不恐惧，遇到福事不欢喜，现在老师得到官位却高兴，这是为什么呢？”孔子说：“确实有这样的话。但不是也有‘以显贵之位而谦逊待人是快乐’的说法吗？”于是主持朝政七天后，就诛杀了扰乱政事的大夫少正卯，在宫门两观之下执行死刑，并将尸体在朝廷上陈列了三天。

子贡上前说：“少正卯是鲁国有名望的人。现在老师刚主持政事就首先杀了他，恐怕是失当的吧？”孔子说：“你坐下，我来告诉你原因。天下有大恶五种，而盗窃不算在内。第一是内心悖逆而阴险，第二是行为邪僻而固执，第三是言语虚伪而善辩，第四是记录丑事而广博，第五是顺从错误而加以文饰。这五种恶行，只要有一种在人身上，就逃不脱君子的诛杀，而少正卯全都具备。他的居处足以聚集门徒结成党派，他的谈说足以粉饰自己迷惑众人，他的强横足以反对正道而独树一帜，这是人中的奸雄，不可不除掉。当初商汤诛杀尹谐，周文王诛杀潘正，周公诛杀管叔和蔡叔，太公诛杀华士，管仲诛杀付乙，子产诛杀史何，这七个人都是不同时代却同样被诛杀的，因为他们七人时代不同而罪恶相同，所以不可赦免。《诗经》说：‘忧心忡忡，被那群小人怨恨。’小人聚集成群，这就值得忧虑了。”

孔子担任鲁国的大司寇，有一对父子打官司，孔子把他们关在同一个牢房里，三个月不判决。父亲请求停止诉讼，孔子就赦免了他们。

季孙氏听说后不高兴，说：“司寇欺骗了我，先前告诉我说：‘国家一定要先提倡孝道。’我现在杀一个不孝之子来教导百姓孝道，不也可以吗？他却赦免了他们，这是为什么？”

冉有把这些话告诉孔子，孔子感叹地说：“唉！在上位的人失去道义却杀害下属，这是不合道理的。不教导孝道却审理他们的案件，这是杀害无辜。全军大败，不能斩杀士兵。监狱治理不好，不能施加刑罚。为什么？因为在上位者的教化没有推行，罪过不在百姓身上。法令松弛却严厉诛杀，这是残害。横征暴敛没有定时，这是暴虐。不先教育却要求成效，这是虐待。国家没有这三种情况，然后刑罚才可以施行。《尚书》说：‘应当的刑罚应当的杀戮，不要用来顺从你的心意，只能说还没有做到谨慎行事。’说的是必须先教育然后才用刑。先陈述道德来使他们信服。如果还不行，就尊重贤人来劝勉他们；又不行，就废弃他们；又不行，然后用威严震慑他们。这样三年，百姓就走上正道了。如果有邪恶的百姓不服从教化，然后用刑罚来对待他们，那么百姓就都知道罪过了。《诗经》说：‘天子依靠他们，使百姓不迷失。’所以威严厉害却不使用，刑罚搁置而不用。现在世道却不是这样，扰乱教化，繁多刑罚，使百姓迷惑而陷入犯罪，然后又跟着制裁他们，所以刑罚越繁多而盗贼却制不住。三尺高的门槛，空车不能上去，为什么？因为太陡峭了。百仞高的山，满载的车能登上去，为什么？因为坡度平缓。现在社会风俗的衰败已经很久了，即使有刑法，百姓能避免越轨吗？”

## 关键人物

- **孔子**：鲁国司寇，代理宰相；主政者，诛杀少正卯，处理诉讼，阐述教化
- **仲由**：孔子弟子；问孔子为何喜悦
- **子贡**：孔子弟子；质疑诛杀少正卯
- **少正卯**：鲁国大夫，扰乱政事；被孔子诛杀
- **季孙氏**：鲁国贵族；对孔子处理父子诉讼不满
- **冉有**：孔子弟子；转告季孙氏的话

## 时间线

- **本章前段**：孔子任司寇代理宰相，面有喜色，仲由问之。；孔子以'以贵下贱之乐'回答。
- **本章前段**：孔子诛杀少正卯，陈尸于两观三日。；少正卯被杀。
- **本章前段**：子贡质疑诛杀少正卯，孔子解释理由并列举历史先例。；孔子指出少正卯具五恶，是人中奸雄，不可不除。
- **本章中段**：父子诉讼，孔子同囚三月，父请止，孔子赦免。；父子被赦免。
- **本章后段**：季孙氏不满，让冉有传话，孔子感叹并阐述教化与刑罚关系。；孔子强调先教后刑，指出刑罚繁多而盗贼不止的原因。

## 地点

- **鲁国**：孔子担任司寇的地方
- **宫门两观**：孔子诛杀少正卯的行刑地点

## 为什么值得读

本章通过孔子诛少正卯和处理父子诉讼两件事，阐明了先教后刑、德主刑辅的儒家治国思想。

## 标签

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