# 三恕第九 类型：古籍章节 书名：《孔子家语》 作者：王肃编 时代：三国魏 类别：儒家著作 · 白话译文 卷目：正文 章节：三恕第九 ## 本章概览 孔子在《三恕》中开篇提出君子三种恕道：不能侍奉君主却驱使臣下、不能孝顺父母却要求子女报恩、不能尊敬兄长却要求弟弟顺从，士人明白这三点才算行为端正。接着强调君子三思：年少不学则老无才能，年老不教则死无人思，富时不施则困无人助，因此应致力于学、教、施。参观鲁桓公庙时，孔子借欹器阐述持满之道——空则倾、中则正、满则覆，并告诫“聪明睿智守之以愚，功盖天下守之以让，勇力振世守之以怯，富有四海守之以谦”，此即损之又损之法。观东流之水时，孔子以水比德，称其有似于德、义、道、勇、法、正、察、志、化，故君子必观。最后子路、子贡、颜回分别回答智仁问题：子路以为智者使人知己、仁者使人爱己，孔子评为“士”；子贡以为智者知人、仁者爱人，亦评为“士”；颜回以为智者自知、仁者自爱，孔子评为“士君子”。全章层层递进，从外在行为规范到内心修养，最终归于自我认知与仁爱，体现了孔子对君子人格的完整建构。 孔子论述君子三种恕道、三种思考、欹器满则覆的道理、水有德性以及智者仁者的不同境界。 本章通过孔子与弟子的对话，阐述了恕道、思考、持满之道、水德以及智仁境界。 ## 正文 孔子说：“君子有三种恕道。有君主却不能侍奉，有臣子却要求他们供自己驱使，这不是恕道；有父母却不能孝顺，有子女却要求他们报答自己，这不是恕道；有兄长却不能尊敬，有弟弟却要求他们顺从自己，这不是恕道。士人能明白这三种恕道的根本，就可以称得上行为端正了。” 孔子说：“君子有三种思考，不可不仔细考察。年少时不学习，长大后就没有才能；年老时不教诲，死后就没有人思念；富有时不施舍，困窘时就没有人来救助。所以君子年少时考虑到长大以后，就致力于学习；年老时考虑到死后，就致力于教诲；富有时考虑到困窘，就致力于施舍。” 孔子参观鲁桓公的庙，看到一件倾斜的器物。孔子问守庙的人说：“这是什么器物？”回答说：“这大概是放在座位右边的器物。” 孔子说：“我听说这种放在座位右边的器物，空了就倾斜，适中就端正，满了就翻倒。贤明的君主把它作为最高警戒，所以常常放在座位旁边。”回头对弟子们说：“试着往里面倒水！”于是倒水进去。水适中时就端正，满了就翻倒。孔子感叹说：“唉！哪有东西满了不翻倒的呢？” 子路进前说：“请问保持满盈有方法吗？” 孔子说：“聪明睿智，用愚笨来持守；功盖天下，用谦让来持守；勇力震撼当世，用怯懦来持守；富有四海，用谦逊来持守。这就是所说的减损再减损的方法。” 孔子观看向东流去的水。子贡问道：“君子见到大水一定驻足观看，为什么呢？” 孔子回答说：“因为它永不停息，并且普遍滋养万物而不自以为功，水似乎有德性；它流动时，总是遵循着低洼曲折的河道，这似乎合乎义；浩浩荡荡没有穷尽的时候，这似乎合乎道；奔流直下百仞深谷而无所畏惧，这似乎合乎勇；注入容器时一定保持水平，这似乎合乎法；水满时不需要用刮板刮平，这似乎合乎正；柔和细微无处不到，这似乎合乎明察；发源后一定向东流，这似乎合乎意志；万物出入水中，就变得洁净，这似乎善于教化。水的德性如此，所以君子见到一定驻足观看。” 子路拜见孔子。孔子说：“智者怎么样？仁者怎么样？”子路回答说：“智者使人了解自己，仁者使人爱护自己。”孔子说：“可以称得上士了。” 子路出去，子贡进来，孔子同样问他。子贡回答说：“智者了解别人，仁者爱护别人。”孔子说：“可以称得上士了。” 子贡出去，颜回进来，孔子同样问他。颜回回答说：“智者了解自己，仁者爱护自己。”孔子说：“可以称得上士君子了。” ## 关键人物 - **孔子**：老师，主要论述者；阐述各种道理，回答弟子提问 - **子路**：孔子弟子；提问者，回答智仁问题 - **子贡**：孔子弟子；提问者，回答智仁问题 - **颜回**：孔子弟子；回答智仁问题 ## 时间线 - **本章前段**：孔子阐述君子有三种恕道；士人能明白这三种恕道的根本，就可以称得上行为端正了 - **本章前段**：孔子阐述君子有三种思考；君子年少时致力于学习，年老时致力于教诲，富有时致力于施舍 - **本章中段**：孔子参观鲁桓公庙，询问欹器并演示；孔子感叹“哪有东西满了不翻倒的呢”，并回答子路关于持满之道的提问 - **本章中段**：孔子观水，回答子贡关于君子见水必观的原因；孔子列举水的德性：似德、似义、似道、似勇、似法、似正、似明察、似意志、似善于教化 - **本章后段**：孔子依次问子路、子贡、颜回关于智者和仁者的看法；子路答：智者使人了解自己，仁者使人爱护自己；子贡答：智者了解别人，仁者爱护别人；颜回答：智者了解自己，仁者爱护自己。孔子分别评价为“士”和“士君子” ## 地点 - **鲁桓公庙**：孔子参观并看到欹器 - **东流之水**：孔子观看并论水德 ## 标签 - 三恕 - 三思 - 欹器 - 持满之道 - 损之又损 - 水德 - 智者 - 仁者 - 鲁桓公庙 - 颜回 原始页面：https://shishuguan.com/books/kongzi-jiayu-baihuawen-full/volume-1/chapter-9