# 第三十八章

类型：古籍章节
书名：《老子》
作者：老子
时代：春秋
类别：道家经典 · 白话译文
卷目：德经
章节：第三十八章

## 本章概览

老子认为，上德不刻意表现有德，下德刻意维持反而失德。道、德、仁、义、礼是逐层衰败的过程，礼是忠信不足的产物，祸乱的始端。大丈夫应当选择淳厚朴实，远离虚华浅薄，这是对当时礼乐文明异化的深刻反思，主张回归质朴的本真状态。

本章论述了上德、下德、仁、义、礼的层次，指出失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，礼是忠信不足和祸乱的开端，倡导立身于淳厚朴实。

## 正文

具有上等德的人不表现为有德，因此实际上有德；具有下等德的人总想不失去德，因此实际上没有德。上等德无所作为且不有意作为；下等德无所作为却有意作为。上等仁有所作为但不有意作为；上等义有所作为且有意作为。上等礼有所作为却没有人回应，于是就扬起手臂强迫别人服从。所以失去了道以后才有德，失去了德以后才有仁，失去了仁以后才有义，失去了义以后才有礼。礼这个东西，是忠信不足的表现，是祸乱的开端。所谓先知先见，不过是道的虚华，是愚昧的开始。因此大丈夫立身于淳厚，而不居于浅薄；存心于朴实，而不居于虚华。所以舍弃后者而选取前者。

## 为什么值得读

本章阐明了道、德、仁、义、礼的层次与衰落，是老子政治哲学和道德哲学的核心章节，影响了后世对礼法的批判。

## 标签

- 上德
- 道
- 德
- 仁
- 义
- 礼

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