卷十四江淹任昉

江淹，字文通，是济阳考城人。年少时父亲去世，家境贫寒，爱好学习，性格沉静，很少交游。最初担任南徐州从事，后转任奉朝请。宋朝建平王刘景素爱惜人才，江淹跟随刘景素在南兗州。广陵县令郭彦文犯罪，供词牵连到江淹，被关进州府监狱。江淹在狱中上书说：

从前贱臣叩击心扉，寒霜在燕地飞落；民女向天控告，狂风在齐台吹袭。下官每次读到这些记载，没有不放下书卷流泪的。为什么呢？士人有固定的看法，女子有不变的行为。诚信却被怀疑，忠贞却被杀害，这就是壮士义士宁死也不顾的原因。下官听说仁德不可依靠，善良不能信赖，起初以为只是空话，如今才明白。恳请大王暂时停止身边的事务，稍微加以怜惜和审察。

下官本是蓬门桑户的平民，布衣韦带的士人，退隐时不修饰《诗书》来惊世骇俗，进取时不向天下买取名声。昔日有幸得以出入承明之阙、金华之殿，何尝不是缩着身影在庄严之处，侧着身子在宫禁之中呢？私下仰慕大王的义气，成为门下的宾客，充任鸡鸣狗盗之类浅薄技艺之列，参与三教九流低贱伎艺之末。大王施以恩惠光辉，赐以和颜悦色。我确实感佩荆轲得到黄金赏赐的待遇，私下感激豫让受到国士礼遇的情分。常常想要系好衣带伏剑而死，稍微报答万分之一，剖开心肝磨破脚跟，来报答所尊奉的人。没想到小人固陋，白白招致诽谤，行迹落入明法，自身被囚禁在监狱。对着影子伤心，鼻酸骨痛。下官听说亏损名声是耻辱，亏损身体次之，所以每次念及，忽然像有所遗失。加上经过十天半月，临近晚秋，天色阴沉，左右无色。身体不是木石，却与狱吏为伍。这就是李少卿之所以仰天捶心，泪尽继之以血的原因。下官虽然缺乏乡里的声誉，但曾经听闻君子的品行。上等的则隐居在帘肆之间，卧于岩石之下；次等的则系绶金马之庭，高论于云台之上；再次等的则俘虏南越的君主，捆缚单于的脖颈：都记入丹册，载入青史。难道应当争夺分寸之末，竞争刀锥之利吗！然而下官听说积毁销金，积谗磨骨。古代有直生被怀疑盗金，近代有伯鱼被加上不义的名声。那两位人才，尚且如此；何况下官，怎能自免。从前上将的耻辱，绛侯被囚禁狱中；名臣的羞惭，司马迁受宫刑。如下官还有什么可说呢！鲁仲连的智慧，辞去俸禄而不返回；接舆的贤德，边走边唱而忘记归去。严子陵在东越闭门，仲蔚在西秦隐居，也实在可以理解了。如果让下官事情不是虚假，罪责实有其事，也应当闭口吞舌，伏匕首而死，如何有脸面去见齐鲁的奇节之人、燕赵的悲歌之士呢？

如今圣朝历法清明，天下安居乐业，青云飘浮洛水，荣光充满黄河。西到临洮、狄道，北至飞狐、阳原，无不浸润仁义，沐浴阳光，饮享甘泉。而下官在圜门抱痛，在狱户含愤，一件微小的物品，也有足以悲伤的。仰望大王稍微施以明察，那么梧丘的魂魄，不因沉首而惭愧；鹄亭的鬼魂，不因灰骨而遗憾。我忍不住肝胆的恳切，恭敬地通过执事者上达。此心既然被明照，死而不朽。

刘景素看了书信，当天就放出他。不久举荐为南徐州秀才，对策名列上等，转任巴陵王国左常侍。刘景素任荆州刺史，江淹跟随他赴镇。少帝即位后，多有失德之处。刘景素占据上流，众人都劝他趁机起事。江淹常常从容劝谏说：“流言招祸，管叔、蔡叔因此一同灭亡；抵触怀恨，七国因此而覆灭。殿下不求宗庙的安定，却相信左右的计算，那么又将见到麋鹿霜露栖息在姑苏台了。”刘景素不采纳。等到镇守京口，江淹又任镇军参军事，兼任南东海郡丞。刘景素与心腹日夜谋议，江淹知道祸机将要爆发，于是赠诗十五首来讽谏。

恰逢南东海太守陆澄服丧，江淹自认为郡丞应当代理郡事，刘景素却任用了司马柳世隆。江淹坚持请求，刘景素大怒，对选部说，贬黜他为建安吴兴县令。江淹在县三年。升明初年，齐帝辅政，听说他的才能，征召为尚书驾部郎、骠骑参军事。不久荆州刺史沈攸之作乱，高帝对江淹说：“天下如此纷纷，你认为如何？”江淹回答说：“从前项羽强大而刘邦弱小，袁绍众多而曹操寡少，项羽号令诸侯，最终受一剑之辱；袁绍跨越四州，终究成为奔逃的俘虏。这就是所谓‘在德不在鼎’。公有什么可怀疑的呢？”高帝说：“听到这些话的人很多了，试着为我谋划一下。”江淹说：“公雄武有奇略，是第一胜；宽容而仁恕，是第二胜；贤能之人全力效力，是第三胜；民心所归，是第四胜；奉天子而讨伐叛逆，是第五胜。对方志气锐利但器量狭小，是第一败；有威严而无恩惠，是第二败；士卒离心离德，是第三败；士大夫不怀念，是第四败；孤军深入数千里，而没有同恶相济，是第五败。所以即使有豺狼十万，最终也为我们所擒获。”高帝笑着说：“您说得过分了。”当时军书表记，都让江淹起草。相国建立，补任记室参军事。建元初年，又任骠骑豫章王记室，兼任东武县令，参与掌管诏册，并主持国史。不久升任中书侍郎。永明初年，升任骁骑将军，掌管国史。出京任建武将军、庐陵内史。任职三年，回京任骁骑将军，兼尚书左丞，不久又以本官兼任国子博士。少帝初年，以本官兼御史中丞。

当时明帝任宰相，对江淹说：“您从前在尚书省，不是公事不妄行，在官宽猛能够折中；如今任南司，足以震肃百官。”江淹回答说：“今日之事，可说是当官而行，只是担心才劣志薄，不足以仰称明旨。”于是弹劾中书令谢朏、司徒左长史王缋、护军长史庾弘远，都因久病不参与山陵公事；又上奏前益州刺史刘悛、梁州刺史阴智伯，都贪赃巨万，立即收捕交付廷尉治罪。临海太守沈昭略、永嘉太守庾昙隆，以及各郡二千石和各县大官长，多被弹劾治罪，朝廷内外肃然。明帝对江淹说：“宋世以来，不再有严明的中丞，您今日可说是近世独步。”

明帝即位后，任车骑临海王长史。不久授廷尉卿，加给事中，迁冠军长史，加辅国将军。出京任宣城太守，将军如故。在郡四年，回京任黄门侍郎、领步兵校尉，不久任秘书监。永元年间，崔慧景举兵围城，士大夫都投递名帖，江淹称病不去。等到事情平定，世人佩服他的先见之明。

东昏末年，江淹以秘书监兼卫尉，坚决推辞未获允许，于是亲自任职。对人说：“这不是我的职责，路人皆知，只是取我的空名罢了。况且天时人事，不久将翻覆。孔子说：‘有文事者必有武备。’临事再谋划，有什么可忧虑的？”不久，又兼任领军王莹的副职。等到义师到达新林，江淹微服投奔，高祖任命他为冠军将军，秘书监如故，不久兼司徒左长史。中兴元年，迁吏部尚书。二年，转相国右长史，冠军将军如故。

天监元年，任散骑常侍、左卫将军，封临沮县开国伯，食邑四百户。江淹于是对子弟说：“我本是素宦，不求富贵，如今忝窃，竟至于此。平生说止足之事，也已完备了。人生行乐罢了，要富贵到何时？我功名已立，正想归身草野。”同年，因病迁金紫光禄大夫，改封醴陵侯。四年去世，时年六十二岁。高祖穿素服举哀。赐钱三万、布五十匹。谥号宪伯。

江淹年少时以文章显名，晚年才思稍有衰退，当时人都说他才尽。共著述一百多篇，自己编为前后集，以及《齐史》十志，都流传于世。

儿子江筼袭封爵位，从丹阳尹丞任长城令，因罪削爵。普通四年，高祖追念江淹功劳，又封江筼为吴昌伯，食邑如先前。

任昉，字彦升，是乐安博昌人，汉代御史大夫任敖的后代。父亲任遥，是齐朝中散大夫。任遥的妻子裴氏，曾经白天睡觉，梦见有彩旗伞盖四角悬挂铃铛，从天而降，其中一个铃铛落入裴氏怀中，心中惊动，于是有了身孕，生下任昉。身高七尺五寸。幼年好学，很早知名。宋朝丹阳尹刘秉征辟为主簿。当时任昉十六岁，因意气冒犯了刘秉的儿子。很久以后，任奉朝请，举兗州秀才，授太常博士，迁征北行参军。

永明初年，卫将军王俭兼任丹阳尹，又引任昉为主簿。王俭非常钦敬器重任昉，认为当时无人可比。迁司徒刑狱参军事，入朝任尚书殿中郎，转司徒竟陵王记室参军，因父亲去世离职。性格极为孝顺，守丧尽礼。服丧期满，又遭遇母亲去世，常在墓旁搭棚居住，哭泣的地方，草都不生长。服除后，授太子步兵校尉、管东宫书记。

起初，齐明帝废黜郁林王后，开始任侍中、中书监、骠骑大将军、开府仪同三司、扬州刺史、录尚书事，封宣城郡公，加兵五千，让任昉起草表文。表文说：“臣本是庸才，智力浅短。太祖高皇帝看重侄子的爱，施予家人的慈；世祖武皇帝情同布衣，寄望深厚如同兄弟。武皇病重时，确实奉诏言。虽有自知之明，为庸近所蔽，愚夫一旦至诚，偶能衡量自己，实在不忍在缀衣之时固守，在玉几之侧拒绝，于是承受顾托，传达临终之命。虽然嗣君违背常道，获罪于宣德，王室不善，是臣的过错。为什么呢？论亲是东牟，论任是博陆，空怀子孟社稷的对答，何救昌邑争臣的讥讽。天下议论，如何逃避责任？陵土未干，训誓在耳，家国之事，竟至于此，不是臣的过错，谁担其咎！将如何肃拜高庙，虔奉武园？伤心失图，泣血待旦。岂能再在家耻中求荣，在国家危难中求安。骠骑是上将的元勋，神州是百官的仪范，尚书号称司会，中书实管王言。况且虚饰宠章，委成御侮，臣知不称，谁认为合适？但命轻鸿毛，责重山岳，存亡同归，毁誉一体。辞一官不减身累，增一职已亵朝纲。便当自同体国，不为饰让。至于功同一匡，赏同千室，光宅近郊，占有全邦，以死为期，不敢从命，也愿曲留降鉴，立即允准。钜平的恳诚必固，永昌的赤诚得申，方知君臣之道，绰有余裕，如果说容易明白，敢守难夺。”齐明帝厌恶他言辞直斥，非常生气，因此整个建武年间，任昉官位不过列校。

任昉很善于写文章，尤其擅长撰写公文，才思无穷，当世王公的表奏，没有不请他写的。任昉下笔即成，不加修改。沈约是一代词宗，也深为推重。明帝驾崩，迁中书侍郎。永元末年，任司徒右长史。

高祖攻克京邑，霸府初开，以任昉为骠骑记室参军。当初高祖与任昉在竟陵王西邸相遇，从容对任昉说：“我登上三府，当以您为记室。”任昉也戏言高祖说：“我若登三公，当以您为骑兵。”是说高祖善于骑马。到这时所以引任昉，以符合昔日的话。任昉呈上书信说：“敬闻于本月吉日，恭敬受典册，德行显赫功勋高大，光照四海，众生有庇护之所；何况昉受教于君子，将近二十年，一言一语都成恩惠，一顾一盼皆是装饰，小人怀惠，知道效死之处。昔日承蒙清宴，曾有余言，提携之意，形于善谑，岂料多幸，此言不变。虽然情意错在先觉，而行迹沦于骄饵，汤沐具备而非吊，大厦建成而相欢。明公道冠天地，勋超远古，将让伊尹、周公驾驭马辔，齐桓、晋文扶轮，神功无纪，化物何称。府朝初建，俊贤昂首，唯有我这鱼目，混入玉器中。自顾循涯，实知尘忝，千载一逢，再造难答。即使粉身碎骨，且知非报。”

梁朝建立时，禅让的文书诏诰，大多由任昉撰写。高祖登基后，任命他为黄门侍郎，后调任吏部郎中，不久又以本官衔掌管著作事务。天监二年，外放为义兴太守。任上清廉，子女妻妾只吃麦饭。他的朋友彭城人到溉、到溉的弟弟到洽，曾随任昉一起在山泽间游玩。等到他被替代后登船离去，只有五斛米。到京后连衣服都没有，镇军将军沈约派人送来裙衫迎接他。再次被任命为吏部郎中，参与掌管选拔官员，但任职不称职。不久转任御史中丞、秘书监，兼任前军将军。自齐朝永元年间以来，秘阁中的四部书籍，篇章卷帙杂乱，任昉亲手校勘，从此篇目得以确定。

天监六年春，外放为宁朔将军、新安太守。在郡中不修边幅，随意拖着手杖，徒步在城郊行走，百姓有诉讼的，就在路上判决。为政清廉简约，官吏百姓都觉得方便。任职满一年，在官舍去世，时年四十九岁。全郡的人都痛惜，百姓一起在城南建立祠堂。高祖听说后，当天就为他举哀，哭得非常悲痛。追赠太常卿，谥号敬子。

任昉喜欢结交朋友，奖掖提拔士人朋友，得到他称誉的人，大多得到升迁，所以士族显贵，没有不争着和他交好的，座上宾客常常有数十人。当时人仰慕他，称他为“任君”，就像汉朝的三君一样。陈郡殷芸在给建安太守到溉的信中说：“哲人已逝，典范长辞。元龟何处寄托？指南谁可托付？”他就是这样被士人朋友推崇。任昉不经营家产，甚至没有住宅。世人有时讥讽他多向人借贷，但他也随即分散给亲友。任昉常感叹说：“了解我的也是叔则，不了解我的也是叔则。”任昉博览群书，家中虽贫，收藏书籍达一万多卷，大多是珍本。任昉去世后，高祖派学士贺纵与沈约一起校对他的书目，官府没有的，就到任昉家去取。任昉所著文章数十万字，盛行于世。

当初，任昉在士大夫之间，多有提携，对善待自己的人就提高他的声名。到他去世时，几个儿子都年幼，很少有人周济抚恤他们。平原人刘孝标为此写了一篇论说：

有客人问主人说：“朱公叔的《绝交论》，是对的还是错的？”主人说：“客人为什么问这个？”客人说：“草虫鸣叫则阜螽跳跃，雕虎呼啸则清风生起。所以阴阳之气相互感应，如云雾蒸腾；鸟鸣相召，如星流电激。因此王阳登朝则贡公高兴，罕生去世则国子悲伤。况且心意相投如琴瑟，言谈芬芳如兰筜，道义相合如胶漆，情志婉转如埙篪。圣贤因此将这些道理镂刻在金版、盘盂上，书写在玉牒、钟鼎上。就像匠人停止运斧成风的妙巧，伯牙停奏流水的雅曲。范、张情深于地下，尹、班欢愉于长夜。络绎不绝，如烟霏雨散，都是巧历所不知，心计不能测的。而朱益州却违背常理，超越训诫，抨击直切，断绝交游，视百姓如鹰鹯，比人伦如豺虎。我有疑惑，请辨析其中的迷惑。”

主人欣然说：“客人所说的就像弹琴求音，却不知燥湿改变声音；张网于沼泽，却不见鹄雁高飞。圣人手握明镜，阐发风范，如龙腾屈伸，随道之盛衰。日月如联璧，赞叹勤勉的宏大志向；云飞电闪，显示兄弟的微妙意旨。如同五音的变化，成就九成的妙曲。这就是朱生在赤水得到玄珠，谟谋神睿而发言。至于组织仁义，琢磨道德，同欢共乐，怜恤困顿。寄心于灵台之下，遗迹于江湖之上，风雨急迫而不停其音，霜雪零落而不改其色，这是贤达的素交，历万古而一遇。到了末世民风浇薄，奸诈如风骤起，溪谷不能逾其险，鬼神不能究其变，竟逐羽毛之轻，趋附锥刀之末。于是素交尽，利交兴，天下纷乱，如鸟惊雷骇。然而利交同源，流派则不同，简言其大概，有五种方式：

“如果宠幸相等董贤、石显，权势压倒梁冀、窦宪。雕刻百工，熔铸万物，吐漱生云雨，呼吸降霜露，九州耸动其风尘，四海叠积其熏灼。无不望影星奔，借响川流，鸡人才唱，鹤盖成阴，高门旦开，车水马龙。都愿摩顶放踵，毁胆抽肠，相约如要离烧妻，发誓如荆轲灭族。这叫势交，其流之一。

“财富与陶朱、白圭相等，资产比程郑、罗褒还大，山占铜陵，家藏金穴，出平原则联骑，居里巷则鸣钟。于是有穷巷之客，绳枢之士，希望借助宵烛的余光，求得润屋的微泽，鱼贯凫跃，纷至沓来，分取雁鸭的稻粱，沾取玉杯的余沥。衔恩遇，进诚心，援青松以示心，指白水而表信。这叫贿交，其流之二。

“陆贾大夫在西都宴喜，郭有道在东汉品评人伦，公卿贵其声望，搢绅羡其登仙。加上一颦一蹙，涕唾流沫，骋黄马之剧谈，纵碧鸡之雄辩，叙温暖则寒谷成暖，论严枯则春丛落叶，升沉出于其顾指，荣辱定于其一言。于是弱冠王孙，纨绔公子，道不通于通人，声未振于云阁，攀其鳞翼，丐其余论，附骥尾而超越归鸿。这叫谈交，其流之三。

“阳舒阴惨，是生民的大情；忧合欢离，是万物的恒性。所以鱼因泉干而相呴以沫，鸟因将死而悲鸣。同病相怜，缀河上之悲曲；恐惧置怀，昭《谷风》之盛典。这就是断金出于狭隘，刎颈起于草莽。因此伍员受宰嚭之洗沐，张耳得陈余之扶持。这叫穷交，其流之四。

“驰骛之俗，浇薄之伦，无不操持权衡，手握丝绵。权衡用来揣测轻重，丝绵用来附会鼻息。如果权衡不能举，丝绵不能飞，即使颜回、冉有如龙翰，曾参、史鱼如凤雏，兰薰雪白，疏广、疏受如金玉，渊海如卿云，黼黻如河汉，也视若游尘，遇同土梗，不肯费半粒米，很少落一根毛。如果权衡重锱铢，丝绵微飘动，即使共工之奸恶，驩兜之掩义，南荆之跋扈，东陵之巨猾，也都匍匐曲折，折枝舐痔，金膏翠羽表达其意，脂韦便辟引导其诚。所以车盖所游，必非伯夷、柳下惠之室；苞苴所入，实是张汤、霍光之家。谋而后动，毫厘不差。这叫量交，其流之五。

“凡此五种交情，义同买卖，所以桓谭比之于市井，林回喻之于甜酒。寒暑交替，盛衰相袭，或先荣后枯，或先富后贫，或初存而末亡，或古约而今泰，循环反复，迅若波澜。这就是逐利之情未尝异，变化之道不能一。由此看来，张耳、陈余之所以凶终，萧育、朱博之所以隙末，自然可知了。而翟公还规规然在门上刻字以诫客，见识何其晚呢？

“然而因这五种交情，产生三种祸害：败德灭义，如禽兽，一也；难固易离，仇讼聚集，二也；名陷贪饕，贞介所羞，三也。古人知三种祸害为梗，惧五种交情速招祸。所以王丹以槚楚威子，朱穆直言以示绝交，有深意啊！

“近世有乐安任昉，海内英才，早年绾银黄，夙招民誉。文采华美，与曹植、王粲并驾；英特俊迈，与许劭、郭泰齐名。类似田文之爱客，同郑庄之好贤。见一善则扬眉扼腕，遇一才则眉飞色舞。品评出于其口，朱紫由其月旦。于是冠盖云集，衣裳如云，车马相连，坐客常满。踏其门槛，如升阙里之堂；入其深室，谓登龙门之坂。至于顾盼增其倍价，拂拭使其长鸣，佩组云台者摩肩，奔走丹墀者叠迹。无不缔结恩情，结为绸缪，向往惠施、庄周之清尘，期望羊角哀、左伯桃之美烈。及至瞑目于东越，归葬于洛水，穗帐犹悬，门少渍酒之人；坟未宿草，野绝动轮之宾。孤独诸子，朝不保夕，流离大海之南，寄命瘴疠之地。从昔把臂之英，金兰之友，竟无羊舌下泣之仁，岂慕郈成分宅之德。呜呼！世路险恶，一至于此！太行、孟门，岂能称险。所以耿介之士，痛恨如此，裂裳裹足，弃之而去。独立高山之顶，欢与麋鹿同群，皎皎然断绝其污浊，实在是耻之，实在是畏之。”

任昉撰写《杂传》二百四十七卷，《地记》二百五十二卷，文章三十三卷。

任昉第四子任东里，颇有父亲风范，官至尚书外兵郎。

陈吏部尚书姚察说：看两汉求贤，先重经术；近代取人，多由文史。二人之作，辞藻壮丽，正合其时。江淹能沉静，任昉持内行，都得以名位始终，应该啊。江淹非先觉，任昉无旧恩，则上位显赠，也无由而得。