# 巩仙第二百五十九 类型：古籍章节 书名：《聊斋志异》 作者：蒲松龄 时代：清 类别：志怪小说 · 白话译文 卷目：卷七 章节：巩仙第二百五十九 ## 本章概览 巩道人无名无籍，求见鲁王遭太监刁难，却以黄金贿赂得游后花园，推太监坠楼悬于葛藤，惊险之后又将其救下。王奇其术，留府中，道人却常宿尚秀才家。尚秀才与曲妓惠哥两情相悦，无奈惠哥被召入宫，音信隔绝。尚秀才哀求道士传话，道士展开衣袖，内里竟别有洞天，光明如厅堂，几案床榻俱全。尚秀才入袖，道士入府，以拂尘将惠哥收入袖中，使二人重逢。三人前后三次幽会，惠哥怀孕，以帛束腰，托道士相助分娩。数月后，道士自外携一婴儿归来，脐带未断，交与尚妻。道士嘱咐留旧衣催生，后尚妻以此药救鲁王爱妃，王大喜，尚秀才不求赏赐，唯求赐还惠哥。王允之，惠哥出府与尚秀才成婚，其子名秀生，时已十一岁。后道士客死四川，尚秀才代还借书，掘坟见空棺，方知仙去。异史氏赞叹袖中乾坤，谓其中自有天地日月，可娶妻生子，无催租之扰，若许常住，老死亦足。 巩道人以戏法戏弄鲁王太监，后展示袖中乾坤助尚秀才与惠哥团圆，并留下能催生的旧衣。 巩道人无名无姓，先以金钱贿赂太监游览王府花园，将太监推下楼悬空；又表演瑶池宴戏法，献天衣；后助尚秀才与相好惠哥在袖中相会，惠哥怀孕，道士带出婴儿；道士死前留下旧衣，能催生；尚秀才以此药救鲁王妃，换得惠哥出府成婚。异史氏赞叹袖里乾坤。 ## 正文 巩道人，没有名字，也不知道是哪里人。他曾求见鲁王，守门人不给他通报。有个太监出来，他作揖求见，太监看他粗鄙寒酸，把他赶走了；过了一会儿他又来了。太监发怒，一边赶一边打他。到了没人的地方，道人笑着拿出二百两黄金，请赶他的人转告太监：“就说我也不想见大王；只是听说后花园的花木楼台，是人间最好的景致，如果能带我游览一次，这辈子就满足了。”又拿白银贿赂赶他的人。那人很高兴，回去回报；太监也高兴了，带道人从后宰门进去，所有景点都游览了。又跟着登上楼，太监正靠着窗户，道人一推，只觉得身子掉到楼外，有细葛藤缠着腰，悬在半空中；往下看又高又深，眼睛发晕，葛藤隐隐发出断裂声。害怕极了，大声喊叫。不久几个太监来了，吓坏了。见他离地很远，上楼一起看，只见葛藤的一端系在房梁上，想解开救他，但葛藤太细使不上力。到处找道人，已经没影了。束手无策，报告了鲁王，王来看后非常惊奇，命人在楼下铺上茅草和棉絮，准备把葛藤弄断。刚准备好，葛藤自己断了，离地还不到一尺。大家相视而笑。王命人寻找道士的住处。听说他住在尚秀才家，去问，说出去游玩还没回来。后来，在路上遇到了，就带他去见王。王设宴赐座，便请他表演戏法，道士说：“我是乡野之人，没有别的本事。既然承蒙厚爱，我斗胆献上女子乐队为大王祝寿。”于是从袖中取出一个美人放在地上，向王叩拜后。道士命她扮演《瑶池宴》这出戏，祝大王万寿无疆。女子上场说了几句开场白。道士又取出一个人，自我介绍是“王母”。过了一会儿，董双成、许飞琼，所有仙女一个个都出来了。最后有织女来拜见，献上一件天衣，金光灿烂，光彩照满一室。王以为这是假的，要拿过来看，道士急忙说：“不能看！”王不听，最终还是看了，果然是无缝的衣裳，不是人工能制成的。道士不高兴地说：“我竭尽诚意侍奉大王，暂时从织女那里借来，现在被浊气污染，怎么还给原主呢？”王又以为唱歌的一定是仙女，想留下其中一两个，仔细一看，却都是宫中的乐伎。又怀疑这些曲子不是她们原来会的，一问，果然茫然不知道。道士把衣裳放在火上烧了，然后放进袖子里，再搜袖子，已经没有了。 王从此非常敬重道士，留他住在府里。道士说：“我是山野之人，看宫殿像牢笼，不如在秀才家自由。”每到半夜，一定回秀才家，有时坚决留他，也就住下了。他常在宴席上，颠倒四时花木作为游戏。王问：“听说仙人也不能忘情，是真的吗？”回答说：“或许仙人这样；我不是仙人，所以心如枯木。”一天夜里住在府中，王派年轻妓女去试探他。进了他的房间，叫了几声没人答应，点灯一看，他闭眼坐在床上。摇他，眼睛一闭又合上；再摇，就打呼噜了。推他，就随手倒下，鼾声如雷；弹他的额头，手指弹上去像铁锅的声音。妓女回去报告王。王让人拿针扎他，针扎不进去。推他，重得推不动；加十几个人抬起来扔到床下，像千斤石头落地。天亮一看，还睡在地上。醒来笑着说：“一场大睡，掉下床都不知道！”后来女人们常在他坐卧时，按着他玩，初按还软，再按就像铁石了。 道士住在秀才家，常常半夜不回来。尚秀才锁门，到早晨开门，道士已经躺在卧室里。当初，尚秀才和曲妓惠哥相好，发誓要嫁娶。惠哥很会唱歌，弹唱一时无人能比。鲁王听说了她的名声，召她进宫供奉，于是断绝了情好。尚秀才常想念她，苦于无法通消息。一天晚上问道士：“见到惠哥了吗？”回答说：“所有歌女都见到了，但不知哪个惠哥是谁。”尚秀才描述她的相貌，说了她的年龄，道士才想起来。尚秀才求他转寄一句话，道士笑着说：“我是世外之人，不能替你当信使。”尚秀才哀求不已。道士展开袖子说：“一定要见，就请进这里面。”尚秀才往里看，里面大得像屋子。弯腰进去，只见光明透亮，宽阔得像厅堂；几案床榻，什么都有。待在里面，一点不觉得憋闷。道士进府，与王下棋。看见惠哥过来，假装用袍袖拂尘，惠哥已被收进袖中，而别人看不见。尚秀才正独坐凝想时，忽然有个美人从屋檐间掉下来，一看是惠哥。两人又惊又喜，恩爱至极。尚秀才说：“今天的奇缘，不能不记下来。请和你联句。”在墙上写道：“侯门似海久无踪。”惠哥续道：“谁识萧郎今又逢。”尚秀才写：“袖里乾坤真个大。”惠哥写：“离人思妇尽包容。”刚写完，忽然进来五个人，戴着八角冠，穿着淡红衣，认了认都不认识。默默不语，抓住惠哥去了。尚秀才惊骇，不知怎么回事。道士回来后，叫他出来，问当时的情况，他隐瞒没有全说。道士微微一笑，解开衣服翻过袖子给他看。尚秀才仔细看，隐隐有字迹，细得像虮子，原来就是所题的诗句。过了十几天，又求进去一次。前后共三次。惠哥对尚秀才说：“肚子里有动静，我很担忧，常用紧帛束着腰。府里耳目多，如果一旦分娩，哪里能藏孩子的哭声？麻烦你和巩仙商量，见我叉腰时，就救我一救。”尚秀才答应了。回来见道士，跪在地上不起来。道士拉他说：“你说的，我都知道了。请不必担心。你家的香火全靠这一线，我怎敢不尽心尽力。但从此不必再进去。我报答你的，原本不在于私情。”几个月后，道士从外面进来，笑着说：“带公子来了。快拿襁褓来！”尚秀才的妻子最贤惠，年近三十，几次生产只存下一个儿子；刚生了个女儿，满月就夭折了。听尚秀才说，又惊又喜自己出来。道士从袖中取出婴儿，睡得正熟，脐带还没断。尚妻接过来抱，婴儿才呱呱哭起来。 道士脱下衣服说：“产血溅了衣裳，是道家最忌讳的。现在为了你，二十年旧物，一下子扔了。”尚秀才给他换了衣服。道士嘱咐说：“旧衣服不要扔，烧一点灰，可以治难产，打下死胎。”尚秀才照他的话办了。又过了很久，忽然告诉尚秀才说：“你收藏的旧僧衣，应该留一点自己用，我死后也不要忘记。”尚秀才觉得他说话不吉利。道士没说话就走了，进府见王说：“我想死！”王吃惊地问，他说：“这是定数，还有什么话说。”王不信，强留他；下了一局棋他就急忙起身，王又留住他。他请求去外面屋子，王答应了。道士快步走去躺下，看他已经死了。王准备了棺材，按礼节埋葬了他。尚秀才来哭丧，非常悲痛，好像明白他先前的话是预先告诉自己的。留下的僧衣用来催生，应验如神，求的人接踵而来。开始还用沾污的袖子给人家；后来剪了领子和衣襟，也都有效。等听到他的嘱咐，怀疑妻子会有难产，就剪下巴掌大一块血布，珍藏起来。恰巧鲁王有个爱妃临产，三天生不下来，医生用尽了办法，有人说起尚秀才有这药，立刻召他进宫，一剂药就产下了。王大喜，赏赐白银、彩缎很丰厚，尚秀才全部推辞不受。王问想要什么，他说：“我不敢说。”再问，他叩头说：“如果大王施恩，只求赐下旧妓惠哥就足够了。”王召来惠哥，问她的年龄，她说：“我十八岁入府，如今十四年了。”王认为她年纪大了，命叫来所有妓女，任尚秀才自己选择，尚秀才一个也看不上。王笑着说：“傻书生！难道十年前就定了婚嫁吗？”尚秀才把实情说了。于是大备车马，仍用他所推辞的彩缎给惠哥做嫁妆，送她出府。惠哥生的儿子，取名秀生。秀，就是袖子。这时已经十一岁了。尚秀才每天感念仙人的恩德，清明就去上坟。有个长期客居四川的人，在路上遇到道人，拿出一卷书说：“这是府里的东西，来时仓促，没来得及归还，麻烦你寄回去。”那人回去，听说道人已经死了，不敢报告王，尚秀才代他上奏。王展开看，果然是道士借的。觉得可疑，挖开他的坟，只有空棺材。后来尚秀才的儿子幼年夭折，靠秀生继承家业，更佩服巩道人的先知了。 异史氏说：“袖里乾坤，是古人的寓言罢了，难道真有这种事吗？多么神奇啊！里面有天地、有日月，可以娶妻生子，又没有催租的苦，人事的烦，那么袖中的虮虱，和桃源的鸡犬有什么不同呢！假如容许人常住，老死在这个地方也是可以的。” ## 关键人物 - **巩道人**：无名无姓的道士，游戏人间，有仙术；主要人物，施展戏法，助尚秀才与惠哥团圆 - **鲁王**：藩王，喜好仙术；被道人戏弄，后敬重道人，赐惠哥出府 - **尚秀才**：秀才，巩道人的居停主人；与惠哥相好，求道士相助，最终得子并娶惠哥 - **惠哥**：曲妓，善歌，被鲁王召入宫中；尚秀才相好，在袖中与尚秀才相会，产子秀生 - **尚妻**：尚秀才的妻子，贤惠；接生婴儿，珍藏血布 - **太监**：鲁王府的太监，曾被道人推下楼；被贿赂引道人入园，后被戏弄 - **异史氏**：作者自称，发表评论；评论故事 ## 时间线 - **本章前段**：巩道人求见鲁王，被守门人拦阻。；道人用黄金贿赂太监，得以游览花园。 - **本章前段**：太监带道人游览花园，道人将太监推下楼悬空。；太监悬在半空，葛藤将断，后被救下。 - **本章前段**：鲁王命人寻找道士，道士被带来献艺。；道士从袖中取出美人表演瑶池宴，织女献天衣。 - **本章前段**：鲁王要看天衣，道士阻止不及，天衣被浊气污染。；道士烧了天衣，收入袖中。 - **本章中段**：鲁王敬重道士，试探其身体坚硬。；道士身体如铁石，针扎不进，推不动。 - **本章中段**：尚秀才求道士帮忙见惠哥。；道士让尚秀才进入袖中，带他入府。 - **本章中段**：道士在府中下棋时，将惠哥收进袖中。；惠哥在袖中与尚秀才会面，两人联句。 - **本章中段**：五人突然出现，抓走惠哥。；尚秀才惊骇，不知所以。 - **本章中段**：惠哥怀孕，求尚秀才请道士帮忙。；道士承诺尽心，让尚秀才不再入袖。 - **本章后段**：道士从袖中取出婴儿，交给尚秀才夫妇。；婴儿脐带未断，尚妻接抱。 - **本章后段**：道士嘱咐尚秀才留存旧衣，可治难产，并预言自己将死。；尚秀才觉得不吉利。 - **本章后段**：道士进府见王，说自己将死，不久去世。；鲁王厚葬道士。 ## 地点 - **鲁王府**：道士求见鲁王、表演戏法、居住的地方 - **后花园**：道士游览的园林景致 - **尚秀才家**：道士居住和尚秀才的家 - **四川**：客居者遇到道士的地方 ## 为什么值得读 本篇是《聊斋志异》中著名的神仙故事，以袖里乾坤的奇想展现仙术，同时融入人间真情，结尾异史氏评点将袖中世界比作桃源，富有哲理。 ## 标签 - 巩道人 - 鲁王 - 尚秀才 - 惠哥 - 袖里乾坤 - 催生 - 戏法 - 奇缘 原始页面：https://shishuguan.com/books/liaozhai-zhiyi-baihuawen-full/volume-7/chapter-4