# 楚老莱妻第二十八

类型：古籍章节
书名：《列女传》
作者：刘向
时代：西汉
类别：人物传记 · 白话译文
卷目：楚老莱妻第二十八
章节：楚老莱妻第二十八

## 本章概览

楚国的老莱子为避世事，携妻隐居蒙山，以蓬蒿为屋、芦苇为墙，穿粗布衣、食豆类，开垦山地自给。楚王听闻其贤，亲自驾车至其家门，欲以璧帛礼聘，老莱子正编草筐，以山野之人推辞，楚王再三恳请，老莱子勉强答应。楚王离去后，妻子扛着草筐、抱着柴薪归来，见车迹众多，问明缘由，得知丈夫已应允，便正色道：我听说可以用酒肉收买的人，就可以用鞭子抽打他；可以授予官禄的人，就可以用斧钺诛杀他。如今先生接受了别人的酒肉和官禄，就要被人控制，岂能免除祸患？她决然扔下草筐和柴薪，头也不回地离去。老莱子追呼妻子回来再考虑，妻子毫不留恋，一直走到江南才停下，说鸟兽脱落的羽毛可纺织为衣，拾取遗落的谷粒足以糊口。老莱子感悟，便跟随妻子一同居住。百姓闻讯追随，一年形成村落，三年形成城邑。君子称赞老莱子的妻子能果断听从善言，引《诗经》‘衡门之下，可以栖迟；泌之洋洋，可以乐饥’为证。这个故事展现了乱世中隐士夫妇对自由的坚守，妻子以明澈的预见性劝阻丈夫入仕，避免了被权力控制的命运，体现了古代女性超越时代的清醒与决断。

老莱子妻子劝阻丈夫接受楚王聘礼，并一起隐居，最终形成城邑。

本章讲述老莱子之妻以忠言劝阻丈夫接受楚王聘请，二人弃官隐居，终成一方聚落的故事。

## 正文

楚国老莱子的妻子。老莱子逃避世事，在蒙山的南面耕种。用芦苇做墙，用蓬草搭屋，睡木床铺蓍草席，穿粗布衣吃豆类食物，开垦山地播种。有人对楚王说：“老莱子，是位贤士。”楚王想用璧玉和丝帛聘请他，又担心他不来，就亲自驾车到老莱子家门口。老莱子正在编草筐，楚王说：“我愚昧浅陋，独自守护宗庙，希望先生能屈尊前来。”老莱子说：“我是山野之人，不值得主持政事。”楚王又说：“我作为守护国家的孤君，希望能改变先生的心志。”老莱子说：“好吧。”楚王离开后，他的妻子扛着草筐、抱着柴薪回来，问：“怎么这么多车迹？”老莱子说：“楚王想让我主持国政。”妻子问：“你答应了吗？”答：“答应了。”妻子说：“我听说：可以用酒肉收买的人，就可以用鞭子抽打他。可以授予官禄的人，就可以用斧钺诛杀他。现在先生接受了别人的酒肉，接受了别人的官禄，就要被人控制。能免除祸患吗！我不能被人控制。”于是扔下草筐和柴薪离开。老莱子说：“你回来，我再考虑考虑。”于是妻子头也不回地走了，到了江南才停下，说：“鸟兽脱落的羽毛，可以纺织成衣服穿。拾取它们遗落的谷粒，足以糊口。”老莱子就跟随妻子一起居住。百姓跟随他们安家的，一年形成村落，三年形成城邑。君子认为老莱子的妻子能果断地听从善言。《诗经》说：“简陋的横木门下，可以栖身安歇；泌水洋洋流淌，可以充饥疗渴。”说的就是这个意思。

颂词说：老莱子与妻子，逃避世事到山南。蓬蒿为屋，芦苇为顶。楚王来聘请，老莱子将要出发。妻子说世道混乱，于是他们一同逃亡。

## 关键人物

- **老莱子**：楚国隐士，逃避世事耕种于蒙山；接受楚王聘请后听从妻子劝告，一同隐居
- **老莱子妻**：老莱子的妻子；劝谏丈夫不要接受楚王聘礼，并带头离开
- **楚王**：楚国国君；亲自驾临聘请老莱子

## 时间线

- **本章前段**：老莱子逃避世事，在蒙山南面耕种，以蓬草芦苇为屋，穿粗布衣吃豆类食物。；隐居生活
- **本章前段**：有人对楚王说老莱子是贤士，楚王想用璧玉丝帛聘请他，担心不来，亲自驾车到他家门口。；楚王来访
- **本章前段**：老莱子正在编草筐，楚王请求他屈尊前来，老莱子推辞自己是山野之人，后答应。；老莱子答应出仕
- **本章中段**：老莱子妻归来，看见车迹，询问后得知丈夫答应楚王，于是劝诫说接受酒肉官禄就会被人控制，不能免除祸患。；妻子反对并离开
- **本章中段**：老莱子叫妻子回来再考虑，妻子头也不回地走到江南，说鸟兽羽毛可织衣，遗落谷粒可糊口。；妻子坚持隐居
- **本章后段**：老莱子跟随妻子一起居住，百姓跟随他们安家，一年形成村落，三年形成城邑。；形成聚落

## 地点

- **蒙山**：老莱子耕种之地
- **江南**：老莱子妻停下的地方

## 为什么值得读

本章塑造了一位明智的妻子形象，其谏言体现了不为利禄所动的操守，对后世女性道德典范有影响。

## 标签

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