# 鲁寡陶婴第五十七

类型：古籍章节
书名：《列女传》
作者：刘向
时代：西汉
类别：人物传记 · 白话译文
卷目：鲁寡陶婴第五十七
章节：鲁寡陶婴第五十七

## 本章概览

鲁国陶门之女陶婴，青春丧偶，留下一幼子，无兄弟相助，仅靠纺线织布维持生计。其坚贞自守的节义传遍乡里，有鲁人闻之，心生爱慕，想要娶她为妻。陶婴得知后，深恐无法拒绝，便创作了一首歌谣以表明自己绝不改嫁的决心。歌中借黄鹄独宿、悲鸣怀侣的意象，抒发了寡妇守节的孤苦与坚定：黄鹄七年不成双，独宿悲鸣思旧侣，飞鸟尚且如此，何况贞洁贤良之人，即便有贤良的雄鸟，终究不再同行。鲁人听后，感叹此女志不可夺，于是不敢再提求婚之事。陶婴从此守寡终身，未再嫁人。君子评价她坚贞专一且善于思考，引用《诗经》“心里有忧愁啊，我歌唱且吟谣”来称赞她以歌明志的行为。这篇传记通过陶婴作歌拒婚的故事，展现了春秋时期鲁国妇女在困境中坚守节义、以智慧保全名节的典范。陶婴虽处孤弱之境，却能以柔克刚，用歌声传递不可动摇的意志，既保全了自己，也赢得了世人的敬重。她的经历成为后世妇德教育的佳话，凸显了古代礼教下女子守节的不易与崇高。

鲁国陶婴年轻守寡，拒绝再嫁，终身守节。

本章讲述鲁国陶婴坚守贞节，拒绝再嫁的故事。

## 正文

陶婴是鲁国陶门家的女子。年纪轻轻就守了寡，独自抚养年幼的孤儿，没有强壮的兄弟，靠纺线织布维持生计。鲁国有人听说她的节义，想要娶她。陶婴听说后，担心无法避免，就创作了一首歌，表明自己不会改嫁。那歌辞唱道：“悲伤黄鹄早早成了寡妇啊，七年没有成双。弯着脖子独自栖息啊，不与别的鸟相同。半夜里悲伤地鸣叫啊，思念它的旧侣。天命让我早早守寡啊，独宿又有什么悲伤。寡妇想到这些啊，泪流几行。呜呼悲痛啊，死者不能遗忘。飞鸟尚且如此啊，何况贞洁贤良的人。即使有贤良的雄鸟啊，终究不再同行。”鲁国人听了说：“这个女子不可能得到了。”于是不敢再求婚。陶婴守寡，终身没有再嫁。君子认为陶婴坚贞专一且善于思考。《诗经》说：“心里有忧愁啊，我歌唱且吟谣。”说的就是这种情况。

颂辞说：陶婴年轻守寡，纺线绩麻养育孩子，有人想要娶她，于是她自己修整心志，作歌表明心志，求婚的人于是停止，君子称赞她，把她作为妇女的典范。

## 关键人物

- **陶婴**：鲁国陶门家的女子，寡妇；主角，坚守贞节，拒绝再嫁
- **鲁国人**：鲁国中听闻陶婴节义的人；求婚者，后因陶婴的节义而放弃
- **君子**：评论者；评价陶婴的行为

## 时间线

- **本章前段**：陶婴年纪轻轻就守寡，独自抚养孤儿，纺线织布维持生计。；陶婴过着艰辛的寡妇生活。
- **本章中段**：鲁国人听说陶婴的节义，想要娶她。；陶婴担心无法避免，创作歌曲表明不改嫁。
- **本章中段**：陶婴作歌，歌词表达对亡夫的思念和守节的决心。；歌辞传开，鲁国人认为不可能得到她。
- **本章后段**：陶婴终身没有再嫁。；陶婴守寡终身，君子称赞她。

## 地点

- **鲁国**：陶婴居住的地方，也是求婚者所在的国家。

## 为什么值得读

陶婴的故事是中国古代贞节观念的典型体现，被收入《列女传》作为妇女典范，影响后世。

## 标签

- 陶婴
- 鲁国
- 寡妇
- 黄鹄
- 歌辞
- 君子

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