# 周室三母第六

类型：古籍章节
书名：《列女传》
作者：刘向
时代：西汉
类别：人物传记 · 白话译文
卷目：周室三母第六
章节：周室三母第六

## 本章概览

周室三母——大姜、大任、大姒，是周朝奠基时期三位伟大的母亲。大姜是王季之母，贞洁温顺，凡大王谋划迁徙必与之商议，君子认为她道德教化广博。大任是文王之母，怀孕时目不视恶色、耳不听淫声、口不出傲言，践行胎教，所生文王聪明圣哲，最终成为周朝宗祖。古人认为妇人怀孕需谨慎所感，感善则子善，感恶则子恶，文王母亲便是懂得感应变化的典范。大姒是武王之母，仁爱明道，文王亲迎于渭水，她嫁入后敬事大姜、大任，早晚勤劳以尽妇道，被称为文母。她生下十子，包括武王、周公等，从小不让他们见邪恶之事，文王继之教导，终成武王周公之德。三位母亲德行深厚，大姒尤其贤德，周室兴起，三母之功不可没。她们的故事体现了古代母教对家国命运的决定性影响。

本章介绍了周王室三位母亲大姜、大任、大姒的德行与事迹，强调胎教和妇道对后世的影响。

本章依次叙述大姜、大任、大姒的贤德：大姜辅佐大王，大任胎教生文王，大姒教子成就武王、周公。

## 正文

三位母亲，是大姜、大任、大姒。大姜是王季的母亲，有台氏的女儿。大王娶她做妃子，生下了大伯、仲雍、王季。她贞洁温顺，遵循引导，没有过失。大王谋划事情或迁徙，必定与大姜商议。君子认为大姜道德教化广博。

大任是文王的母亲，挚任氏的次女。王季娶她做妃子。大任的性情，端正专一，诚实庄重，只行道德之事。等到她怀孕时，眼睛不看邪恶的颜色，耳朵不听淫靡的声音，口里不说傲慢的话语，能够进行胎教。她在猪圈里小便，生下了文王。文王生下来就聪明圣哲，大任教育他，从一件事就能认识一百件事，最终成为周朝的宗祖。君子认为大任能够进行胎教。古时候妇人怀孕，睡觉不侧身，坐席不靠边，站立不单脚，不吃有邪味的食物，肉切得不正不吃，席子铺得不正不坐，眼睛不看邪恶的颜色，耳朵不听淫靡的声音。夜晚让盲人诵读诗歌，讲述正事。这样，生下的孩子体形容貌端正，才德必定超过常人。所以怀孕的时候，必须谨慎自己所感受的。感受善的就善，感受恶的就恶。人出生后与万物相似，都是因为母亲感受了外物，所以形状声音像它。文王的母亲可以说是懂得感应变化了。

大姒是武王的母亲，夏禹的后代有莘国姒氏的女儿。她仁爱而明白道义。文王赞美她，亲自到渭水边迎娶，并连接船只作为桥梁。等到嫁入后，大姒想着要讨大姜、大任的欢心，早晚勤劳，以尽妇道。大姒被称为文母，文王治理外面，文母治理内宫。大姒生了十个儿子：长子伯邑考，次子武王发，三子周公旦，四子管叔鲜，五子蔡叔度，六子曹叔振铎，七子霍叔武，八子成叔处，九子康叔封，十子聃季载。大姒教诲十个儿子，从小到长大，从未让他们见过邪恶不正的事情。等到他们长大，文王接着教导他们，最终成就了武王、周公那样的德行。君子认为大姒仁爱明智而有德行。《诗经》说：“大国有个女儿，如同天上的妹妹，占卜确定吉祥，亲自到渭水迎娶，连接船只作为桥梁，多么显赫光辉。”又说：“大姒继承美好的名声，就会有一百个儿子。”说的就是这个意思。

颂词说：周王室的三位母亲，大姜、大任、大姒，文王武王的事业兴盛，大概由此而起。大姒最为贤德，号称文母。三位母亲的德行，也是非常伟大的了！

## 关键人物

- **大姜**：王季的母亲，有台氏的女儿；大王之妃，生育大伯、仲雍、王季，辅佐大王
- **大任**：文王的母亲，挚任氏的次女；王季之妃，进行胎教，生文王
- **大姒**：武王的母亲，夏禹的后代有莘国姒氏的女儿；文王之妃，治理内宫，教诲十个儿子
- **大王**：古公亶父，周太王；娶大姜，生大伯、仲雍、王季
- **王季**：周王季，大王之子；娶大任，生文王
- **文王**：周文王，王季与大任之子；迎娶大姒，治理外面
- **武王**：周武王，文王与大姒之子；受教诲成就德行

## 时间线

- **本章前段**：大王娶大姜为妃，生大伯、仲雍、王季；大姜辅佐大王
- **本章前段**：王季娶大任为妃，大任胎教生文王；文王聪明圣哲
- **本章中段**：文王迎娶大姒，连接船只作为桥梁；大姒嫁入周室
- **本章中段**：大姒生十子并教诲，文王接着教导；成就武王、周公那样的德行

## 地点

- **渭水**：文王迎娶大姒的地方

## 为什么值得读

本章体现了古代对母德和胎教的重视，是儒家伦理的重要例证。

## 标签

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