# 奔丧第三十四 类型：古籍章节 书名：《礼记》 作者：戴圣编 时代：西汉 类别：儒家经典 · 白话译文 卷目：正文 章节：奔丧第三十四 ## 本章概览 《礼记·奔丧第三十四》详细规定了从听闻丧讯到奔丧归家的整套礼仪程序，核心在于通过哭泣、跳踊、袒臂、束发、系麻带等一系列身体动作，表达对逝者的哀痛，并严格区分不同亲属关系与等级的礼数。奔丧者闻丧后先哭泣尽哀，再问故，随后日夜兼程，唯父母之丧可星夜赶路。抵达后，从大门左侧进入，登堂哭踊，然后袒臂系带，拜宾送宾，反复数次。主人与宾客的互动亦依亲疏有别：主人拜宾送宾，奔丧者若非主人则主人代劳。齐衰以下亲属的礼数简省，如免冠不袒，或不束发。若未能及时奔丧，则设位而哭，仪式同样有等级差异。丧期过后归家者，须先赴墓地哭踊，再回家中行礼。哭丧地点也依关系远近而异：哭父族在祖庙，母妻之族在寝室，师在庙门外，友在寝门外，识者在野外设帷。哭的次数依身份递减：天子九次，诸侯七次，卿大夫五次，士三次。大夫哭诸侯不敢拜宾，臣子在他国设位哭不敢拜宾。整篇文献折射出周代宗法制度下丧礼的严密等级，从身体动作到空间位置，无不体现亲疏尊卑的秩序，是研究古代礼制与社会结构的珍贵史料。 记述奔丧的仪节，包括闻丧、奔丧、哭踊、成服、拜宾、送宾等具体礼仪规定。 本章详细规定了奔丧过程中从闻丧到成服各阶段的哭、踊、袒、免、拜、送等礼仪，以及不同亲等、不同情况下的变通。 ## 正文 奔丧的礼节：刚听到亲属去世的消息，先用哭声回应使者，尽情哭泣以表达哀痛；然后询问死因，再次哭泣尽哀。随即动身，每天走一百里，不在夜间赶路。只有父母的丧事，可以顶着星星赶路，看到星星出现才住宿。如果不能立即动身，就先穿上丧服再走。经过别国国境时，哭泣尽哀后停止。哭时要避开市场和官署。望见本国国境时开始哭。到家后，从大门左边进入，从西侧台阶登上，在灵柩东边，面向西坐下，哭泣尽哀，然后束发袒露手臂，下堂到东边就位，面向西哭，跳踊致哀，在堂东序边穿上丧服系上麻带，再系上绞带。返回原位，拜谢宾客并跳踊，送别宾客，返回原位；如果有后到的宾客，就拜谢他们，跳踊、送宾都像开始时一样。众位主人和兄弟都走出门，出门后停止哭泣；关上大门，赞礼的人告知大家回到守丧的庐舍。在第二天的哭踊时，仍然束发袒臂跳踊；第三天的哭踊，还是束发袒臂跳踊。三天后，正式穿上丧服，拜宾、送宾都像开始时一样。 奔丧的人如果不是主人，那么主人就为他拜宾送宾。奔丧的人如果是齐衰以下亲属，从大门左边进入，在庭院中央向北哭泣尽哀，在东序边脱下麻带，就位后袒露手臂，和主人一起哭泣跳踊。在第二、三次哭踊时都免冠袒臂，如果有宾客，主人就拜宾送宾。丈夫和妇人对待他们的礼节，都像朝夕哭一样，位次没有变化。 奔母亲的丧事，面向西哭泣尽哀，束发袒臂，下堂到东边就位，面向西哭，跳踊，在东序边穿丧服免冠系麻带，拜宾送宾，都和奔父丧的礼节一样，但在第二次哭时不束发。妇人奔丧，从东侧台阶登上，在灵柩东边，面向西坐下，哭泣尽哀；在东方梳理麻髻，就位，与主人轮番跳踊。奔丧的人如果没赶上入殓，就先到墓地，面向北坐下，哭泣尽哀。主人对待他的礼节是，在墓左边就位，妇人在墓右边，跳踊尽哀，束发，然后向东到主人位置，系麻带绞带，哭泣跳踊，拜谢宾客，返回原位，跳踊，赞礼的人告知仪式结束。于是戴上帽子回家，从大门左边进入，面向北哭泣尽哀，束发袒臂跳踊，再到东边就位，拜宾跳踊。宾客离开，主人拜送；如果有后到的宾客，就拜谢他们并跳踊；送宾和开始时一样。众位主人和兄弟都走出门，出门后停止哭泣，赞礼的人告知回到庐舍。在第二次哭时，束发跳踊；第三次哭时，仍然束发跳踊。三天后穿上丧服，在第五次哭时，赞礼的人告知仪式结束。为母丧与父丧不同的地方是：只在开始时束发一次，其余时候都免冠直到结束，其他礼节和奔父丧一样。 齐衰以下亲属如果没赶上入殓：先到墓地，面向西哭泣尽哀，在东方脱下麻带，就位，和主人一起哭泣跳踊，然后穿好衣服。如果有宾客，主人就拜宾送宾；如果宾客后到，像开始时一样拜谢。赞礼的人告知仪式结束。于是戴上帽子回家，从大门左边进入，面向北哭泣尽哀，免冠袒臂跳踊，再到东边就位，拜宾跳踊，宾客离开，主人拜送。在第二次哭时，免冠袒臂跳踊；第三次哭时，仍然免冠袒臂跳踊。三天后穿上丧服，在第五次哭时，赞礼的人告知仪式结束。 听到丧事但不能奔丧，就哭泣尽哀；询问死因后，再次哭泣尽哀。于是设立位次，束发袒臂跳踊，穿上丧服系麻带绞带就位，拜谢宾客返回原位跳踊。宾客离开，主人拜送到门外，返回原位；如果有后到的宾客，拜谢他们并跳踊，送宾和开始时一样。在第二次哭时，束发袒臂跳踊；第三次哭时，仍然束发袒臂跳踊。三天后穿上丧服，在第五次哭时，拜宾送宾和开始时一样。如果丧期已过才回家，就先到墓地，哭泣跳踊，在东边束发袒臂系麻带，拜宾跳踊，送宾返回原位，再次哭泣尽哀，然后脱下丧服，在家中不再哭。主人对待他的礼节是，不改变自己的丧服，和他一起哭，但不跳踊。从齐衰以下亲属，不同的地方是：只免冠系麻带。 凡是设立位次哭丧，如果不是父母的丧事，齐衰以下亲属，都就位哭泣尽哀，然后在东方脱下麻带免冠，就位，袒臂、跳踊、穿好衣服，拜宾返回原位，哭泣跳踊，送宾返回原位，赞礼的人告知回到庐舍。三天五次哭结束，主人出来送宾客；众位主人和兄弟都走出门，停止哭泣。赞礼的人告知仪式结束。穿上丧服后拜宾。如果所设位次的人家离得远，就穿上丧服前去。齐衰亲属，望见家乡就哭；大功亲属，望见家门就哭；小功亲属，到家门口才哭；缌麻亲属，就位后才哭。哭父亲的同族在祖庙；哭母亲、妻子的同族在寝室；哭老师在庙门外；哭朋友在寝室门外；哭认识的人在野外张设帷帐。凡是设立位次哭丧，不设祭品。哭天子九次，诸侯七次，卿大夫五次，士三次。大夫哭诸侯，不敢拜宾。各位臣子在别国，设立位次而哭，不敢拜宾。与诸侯是兄弟关系，也设立位次而哭。凡是设立位次哭丧，只袒臂一次。所认识的人来吊唁，先在家中哭然后到墓地，都为他们跳踊，跟随主人面向北跳踊。凡是丧事，父亲在世就以父亲为主；父亲去世，兄弟同住，各自主持自己的丧事。亲属关系相同，由年长者主持；关系不同，由关系最亲近的人主持。听到远房兄弟的丧事，如果已经过了丧期才听到，就免冠袒臂跳踊，拜宾时左手在上。没有丧服关系而设立位次哭丧的，只有嫂嫂和叔叔；以及妇女因降等而没有丧服的，要系麻带。凡是奔丧，有大夫到来，要袒臂，拜谢他，跳踊之后再穿上衣服；对于士，则先穿上衣服再拜谢。 ## 标签 - 奔丧 - 哭踊 - 束发 - 袒臂 - 成服 - 拜宾 原始页面：https://shishuguan.com/books/liji-baihuawen-full/volume-1/chapter-34