# 问丧第三十五 类型：古籍章节 书名：《礼记》 作者：戴圣编 时代：西汉 类别：儒家经典 · 白话译文 卷目：正文 章节：问丧第三十五 ## 本章概览 《礼记·问丧》一篇，细述孝子在父母初丧时的哀痛之状：披发跣足，捶胸顿足，哀伤至极，乃至三日不食不炊，邻里为之煮粥。文中以问答形式，解释诸多丧礼仪节背后的人情逻辑：为何三日才敛？因孝子爬哭，期待亲人复活，三日不活则绝望，远亲亦至，故定为三日。为何解衣跳跃？因悲哀郁结，活动身体以宣泄。女子则捶胸如雀跃，哀痛之极。送葬时，孝子彷徨如追不逮；返回时，恍惚如寻未得。入室不见，方知亲已亡，于是哭泣顿足，哀尽乃止。又论拄杖：因孝子哭泣无节，服勤三年，身体病弱，以杖支撑；父在不杖，避尊也。免与髽，乃因冠不可露体，秃者、驼者、跛者虽不全礼，哀痛不减。丧礼以哀为主，非从天降，非从地出，人情而已。此篇所载，非徒仪节，实是古人情感与伦理的深刻表达，读之能见礼制背后的人性温度。 本章讨论孝子在父母去世后的丧礼行为及其哀痛之情，并解释三天后入殓、免、杖等礼制的缘由。 ## 正文 父母刚去世时，孝子披头散发、赤脚，把衣襟扎进腰带，拍胸顿足地痛哭。悲痛哀伤的心情，痛苦难受的感觉，伤及肾脏、干枯肝脏、烧焦肺腑，连水浆都不喝，三天不生火做饭，所以邻里们煮了稀粥给他吃。因为内心充满悲哀，所以外在形体发生变化；痛苦深藏心中，所以嘴里尝不出美味，身体也不安于舒适。 三天后举行小敛，尸体在床上叫尸，装入棺材叫柩，移动尸体、抬起棺材时，痛哭跳跃没有次数限制。悲痛哀伤的心情，痛苦难受的感觉，悲哀、怨恨、气闷充满胸中，所以解开上衣跳跃，这是为了活动身体、安定内心、宣泄郁气。女子不适合解开上衣，所以敞开胸口、捶胸、像雀一样跳跃，发出砰砰的声响，如同墙壁倒塌，这是悲哀痛苦到了极点。所以说：“捶胸顿足地哭泣，怀着哀痛送别死者。送别形体而去，迎回精气而返。” 送葬的时候，孝子眼神恍惚、急切匆忙，好像追赶什么却追不上；返回时哭祭，心神不安，好像寻找什么却找不到。所以送葬时如同依恋不舍，返回时如同疑虑茫然。 寻找却得不到，进门看不见，上堂也看不见，入室还是看不见。真的去世了！真的丧失了！不能再见了！所以哭泣捶胸顿足，直到哀痛耗尽才停止。心中惆怅悲伤、恍惚感慨，心碎绝望，只剩下悲痛。在宗庙中祭祀，以鬼神的礼仪供享，希望死者能侥幸返回。 墓穴填好返回后，不敢进入内室居住，住在倚靠墙的简陋棚屋里，哀痛亲人还在外面；睡在草垫上、枕着土块，哀痛亲人埋在土中。所以随时哭泣，服勤三年，思念仰慕之心，这是孝子的心志，是人情的真实表现。 有人问：“为什么死后三天才入殓？”回答说：孝子在父母刚去世时，悲哀怨恨充满心中，所以爬着痛哭，好像亲人要复活一样，怎么能强行夺走尸体来入殓呢？所以说三天后入殓，是为了等待死者复活；三天后没有复活，也就不会再复活了。孝子的心也渐渐绝望了；家中的准备、衣物的置办，也可以完成了；远方的亲戚，也可以赶到了。因此圣人作出决断，以三天作为礼制的规定。 有人问：“戴冠的人不脱衣露臂，为什么？”回答说：冠是最尊贵的，不能戴在光着身子的身体上，所以用免（一种替代冠的布带）来代替。 那么秃头的人不用免，驼背的人不露臂，跛脚的人不跳跃，并不是不悲哀；而是身体有难以治愈的疾病，不能完备礼仪。所以说：丧礼以哀痛为主。女子哭泣悲哀，捶胸伤心；男子哭泣悲哀，叩头触地不顾仪容，这是哀痛到了极点。 有人问：“免是用来做什么的？”回答说：这是不戴冠的人所戴的。《礼》说：“儿童不为远亲服缌麻，只有当家主事的儿童才服缌麻。”服缌麻的人要戴免，当家主事就要戴免并拄杖。 有人问：“拄杖是做什么用的？”回答说：竹杖和桐杖是一样的。所以为父亲用苴杖——苴杖是竹制的；为母亲用削杖——削杖是桐制的。 有人问：“为什么要拄杖？”回答说：孝子丧失父母，哭泣没有节制，服勤三年，身体生病虚弱，用杖来支撑病体。如果父亲还在就不敢拄杖，因为尊长在；在堂上不拄杖，是为了避开尊长的地方；堂上不快步走，表示不匆忙。这是孝子的心志，是人情的真实表现，是礼义的根本准则，不是从天上掉下来的，也不是从地下冒出来的，只是人情罢了。 ## 时间线 - **本章前段**：父母刚去世时，孝子披头散发、赤脚，拍胸顿足痛哭，三天不生火做饭。；邻里煮稀粥给孝子吃。 - **本章中段**：三天后举行小敛，尸体入棺，移动尸体时痛哭跳跃没有次数限制。；女子敞开胸口捶胸跳跃，男子解开上衣跳跃。 - **本章中段**：送葬时，孝子眼神恍惚，好像追赶什么；返回时哭祭，好像寻找什么。；送葬时依恋不舍，返回时疑虑茫然。 - **本章后段**：墓穴填好返回后，孝子住在倚墙的简陋棚屋里，睡草垫枕土块。；服勤三年，思念仰慕。 ## 标签 - 孝子 - 丧礼 - 免 - 苴杖 - 削杖 - 哀痛 - 服勤三年 原始页面：https://shishuguan.com/books/liji-baihuawen-full/volume-1/chapter-35