# 盈虚第二

类型：古籍章节
书名：《六韬》
作者：佚名（托名姜太公）
时代：战国至秦汉
类别：兵书 · 白话译文
卷目：文韬
章节：盈虚第二

## 本章概览

文王向太公请教：天下百姓熙熙攘攘，为何有时充盈有时空虚，有时安定有时混乱？这究竟是君主贤明与否的差别，还是天时变化的自然规律？太公明确回答：君主不贤明，国家就危险而百姓混乱；君主贤明圣哲，国家就安定而百姓太平。祸福的根源在于君主，而不是天时。文王继而询问古代贤明君主的事迹，太公便以尧帝为例。尧帝统治天下时，生活极为简朴：不用金银珠玉作装饰，不穿锦绣华美之衣，不看珍奇异宝，不听纵情享乐的音乐，不雕饰宫室，甚至庭院中的茅草也不修剪。他穿鹿皮裘衣御寒，吃粗粮喝野菜汤，绝不因劳役妨害百姓耕种纺织。同时，尧帝对官吏赏罚分明：忠诚正直、守法廉洁者升官加俸；对百姓中孝顺慈爱、尽力农桑者予以勉励表彰。他持心公平，对自己憎恶的人有功必赏，对自己喜欢的人有罪必罚。他还抚养鳏寡孤独，赈济灾祸死亡之家。由于尧帝自身奉养微薄，赋税劳役很少，因此万民富裕快乐，没有饥寒之忧，百姓拥戴他如同日月，亲近他如同父母。文王听后由衷赞叹：伟大啊，贤明君主的德行！这一番问答，深刻阐明了君主贤明是国家安定、百姓太平的根本，而尧帝的治国之道正是垂范后世的明镜。

文王问太公关于天下盈虚治乱的原因，太公指出关键在于君主贤明与否，并以尧帝为例说明贤明君主如何治国。

君主应像尧帝一样，克己节俭，无为而治，赏罚公正，爱民如子。

## 正文

文王问太公说：“天下百姓熙熙攘攘，有时充盈有时空虚，有时安定有时混乱，造成这种情况的原因是什么？是因为君主贤明与不贤明的差别吗？还是因为天时变化的自然规律呢？”

太公说：“君主不贤明，国家就危险而百姓混乱；君主贤明圣哲，国家就安定而百姓太平。祸福在于君主，不在于天时。”

文王说：“古代贤明的君主，能说给我听听吗？”太公说：“从前尧帝统治天下，是上古时代所说的贤明君主。”

文王说：“他是如何治理的？”

太公说：“尧帝统治天下的时候，不用金银珠玉作装饰，不穿锦绣华美的衣服，不看珍奇异宝，不把玩赏的器物当作宝贝，不听纵情享乐的音乐，不粉饰宫墙屋室，不雕琢屋脊、椽子、屋梁、楹柱，不修剪庭院中的茅草。用鹿皮裘衣抵御寒冷，用粗布衣服遮蔽身体，吃粗糙的粮食，喝野菜汤。不因劳役的缘故，妨害百姓耕种纺织的时节。克制私欲、约束心志，奉行无为而治。官吏忠诚正直、遵纪守法的，提升他们的官位；廉洁爱民的，增加他们的俸禄。百姓中孝顺慈爱的，爱护尊敬他们；尽力从事农桑的，慰劳勉励他们。区别善恶，在里巷门前加以表彰。持心公平、节操端正，用法度禁止邪恶虚伪。对自己憎恶的人，有功一定赏赐；对自己喜欢的人，有罪必定惩罚。抚养天下鳏夫、寡妇、孤儿、独老，赈济灾祸死亡的家庭。自己的奉养很微薄，征收的赋税劳役也很少。所以万民富裕快乐而没有饥寒的忧色，百姓拥戴他们的君主如同日月，亲近他们的君主如同父母。”

文王说：“伟大啊，贤明君主的德行！”

## 关键人物

- **文王**：询问太公的君主；提问者
- **太公**：回答文王问题的臣子；解答者
- **尧**：古代贤明君主；被举例的榜样

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