# 军势第二十六

类型：古籍章节
书名：《六韬》
作者：佚名（托名姜太公）
时代：战国至秦汉
类别：兵书 · 白话译文
卷目：龙韬
章节：军势第二十六

## 本章概览

武王请教太公进攻讨伐的原则，太公从用兵之道入手，指出战场形势要随敌变化，战术奇正源于无穷智慧，最重要的谋略不可明言。他批评那些在刀剑之前争胜的将领并非良将，强调善于战胜敌人者应在无形中取胜，最高明的战争是消弭战争于未发。太公特别指出，用兵的危害莫过于犹豫，三军的灾祸莫过于狐疑，因此明智的将帅看到利益不丢失，遇到时机不迟疑，行动如迅雷闪电，使敌人无法抵挡。本章通过武王与太公的对话，阐明了军势的核心在于先胜、无形与把握时机，同时指出圣人从天地运行中征验规律，遵循阴阳变化而顺应节候，将天地盈缩法则视为常道。善战者驻扎时不受干扰，见胜则动，不见胜则止，绝不犹豫。将帅有不言而坚守的神妙，有未视而明察的智慧，懂得此道则面前无抗衡之敌。全文体现了姜太公作为兵家鼻祖的战略思想，对后世军事理论影响深远。

本章通过武王与太公的问答，阐述了进攻讨伐的原则，强调依据形势变化、先胜无形、决断迅速等用兵之道。

太公阐述用兵之道：形势因敌变化，奇正源于无穷智慧；善于作战者无形取胜；先胜即先示弱；决断迅速，避免狐疑。

## 正文

武王问太公说：“进攻讨伐的原则是什么？”太公说：“形势要根据敌人的行动而变化，战术变化产生于两军对阵之间，奇正运用来源于无穷的智慧。所以最重要的事情不能说出来，用兵的谋略不能明言。况且，事情到了最关键的时候，言语就不足以听信了；用兵的方法，其形态不足以显现。忽而前往，忽而来回，能独自专断而不受制于人，这就是用兵之道。

“用兵之道，敌人听到就会商议，见到就会图谋，知道就会陷入困境，辨别就会面临危险。所以善于作战的人，不等军队展开；善于消除祸患的人，在祸患发生之前就加以治理；善于战胜敌人的人，在无形之中取胜；最高明的战争是没有战争。因此，在刀剑之前争胜的，不是良将；在失败之后才设防的，不是最高明的智者；智慧与众人相同的，不能做国师；技艺与众人相同的，不能做国工。事情没有比一定取胜更重要的，用兵没有比深藏不露更重要的，行动没有比出其不意更神妙的，谋略没有比不被识破更巧妙的。所谓先胜，就是先向敌人示弱，然后才交战，所以事半功倍。

“圣人从天地运行的迹象中征验，谁知道它的规律呢？遵循阴阳变化的规律而顺应其节候；把天地盈缩变化的法则当作常道；万物有生有死，因循天地的形态。所以说：没有看清形势就交战，即使人多也必定失败。善于作战的人，驻扎时不受干扰，看到胜利就行动，看不到胜利就停止。所以说：‘没有恐惧，没有犹豫。用兵的害处，犹豫最大；三军的灾祸，没有比狐疑更严重的了。’善于用兵的人看到利益不丢失，遇到时机不迟疑，失去利益延误时机，反而会遭受祸殃。所以明智的人抓住时机而不放弃，灵巧的人一旦决断就不再犹豫，因此行动像迅雷不及掩耳，像闪电来不及闭眼，前进如惊马，使用如狂飙，阻挡它的就会被击破，靠近它的就会灭亡，谁能抵挡呢？

“将帅有不说话而坚守的，这是神妙；有没看见而能看清的，这是明察。所以懂得神明之道的人，面前没有能抗衡的敌人，对面没有能并立的国家。”武王说：“好啊！”

## 关键人物

- **武王**：提问者；请教进攻讨伐原则
- **太公**：回答者；阐述用兵之道

## 时间线

- **时间不明**：武王问太公进攻讨伐的原则；太公开始回答
- **时间不明**：太公阐述形势、战术变化和奇正；说明用兵要因敌变化、奇正源于智慧
- **时间不明**：太公强调用兵要深藏不露、无形取胜；指出善于作战者不等军队展开，先胜先示弱
- **时间不明**：太公论述圣人征验天地、遵循阴阳；强调没有看清形势就交战必败
- **时间不明**：太公指出善于作战者驻扎不受干扰，见胜则行；说明用兵要果断，避免犹豫狐疑
- **时间不明**：太公强调明智者抓住时机，行动迅速；行动如迅雷不及掩耳，无人能挡
- **时间不明**：太公总结将帅要有神明之道；懂得神明之道则无敌于天下
- **时间不明**：武王赞叹；本章结束

## 标签

- 用兵之道
- 先胜
- 形势
- 奇正
- 决断
- 狐疑
- 深藏不露
- 出其不意
- 无形

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