# 泰伯篇第八 类型：古籍章节 书名：《论语》 作者：孔子弟子及再传弟子 时代：春秋至战国 类别：儒家经典 · 白话译文 卷目：正文 章节：泰伯篇第八 ## 本章概览 《泰伯篇》开篇，孔子高度赞扬泰伯多次将天下让给弟弟，其品德高尚到百姓无法找到合适的词语称赞，体现了谦让与不争的至高境界。接着，孔子强调礼的重要性：恭敬、谨慎、勇敢、直率若不懂礼，就会走向劳累、畏缩、作乱、尖刻，而君子厚待亲属、不遗故旧，则能引导百姓兴仁向善。曾子因病召见弟子，以《诗经》中“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”自喻，表示终生谨慎保全身体，并告诫孟敬子君子所重在于端正容貌、脸色、言辞，具体礼仪则由主管官员负责。曾子还讲述有才能者向无才能者请教、知识多者向知识少者请教、有学问却虚怀若谷、被人冒犯也不计较的品格，并指出可以把幼主和国家的命运托付给那些在生死关头不动摇志向的君子。读书人必须刚毅，因为责任重大——以仁为己任，道路遥远——到死才停止。孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调礼乐对人格的完善作用。他主张百姓可以依照指令去做，却不必知晓原因；喜好勇敢而厌恶贫困会引发作乱，痛恨不仁之人太过分也会招致祸患。即使有周公的才能，若骄傲吝啬也不足道。读书三年还未萌生求官念头，十分难得。君子应笃信好学，守死善道，远离危险混乱的国家，天下有道则出仕，无道则隐居；国家有道而自己贫贱是耻辱，国家无道而自己富贵也是耻辱。孔子重申“不在其位，不谋其政”，并感叹音乐之美。他批评狂妄、幼稚、无能却不讲信用的人，强调学习要如恐赶不上，又怕丢失。他赞叹舜、禹得天下而不谋私利，尧的伟大无法形容，其礼乐制度光辉灿烂。舜用五位贤臣便天下太平，周武王有十位治国能臣，但其中有一位妇人，实际只有九人。周文王得三分之二天下仍服侍殷朝，道德最高。最后，孔子对禹无可挑剔：饮食简朴却孝敬鬼神，平时破旧却祭服华美，宫室简陋却尽力治水。全篇围绕礼乐制度、君子品格与治国之道展开，展现了孔子对理想政治与人格修养的深刻思考。 本章记录了孔子和曾子关于品德、礼、仁、为政等的言论 本章强调品德修养、礼的重要性、君子之道等 ## 正文 孔子说：“泰伯，可以说是品德最高尚的人了。他多次把天下让给弟弟，百姓简直找不到合适的词语来称赞他。” 孔子说：“恭敬而不懂得礼就会劳累；谨慎而不懂得礼就会畏缩；勇敢而不懂得礼就会作乱；直率而不懂得礼就会尖刻。君子厚待自己的亲属，百姓就会兴起仁德；不遗弃故交旧友，百姓就不会刻薄。” 曾子生病了，把学生们召集来说：“看看我的脚，看看我的手。《诗经》上说：‘战战兢兢，好像面临深渊，好像踩着薄冰。’从今以后，我知道自己可以免于毁伤身体了，学生们！” 曾子生病了，孟敬子来探望他。曾子对他说：“鸟快要死的时候，叫声是悲哀的；人快要死的时候，说出的话是善意的。君子所看重的道有三方面：端正自己的容貌，就可以避免粗暴傲慢；端正自己的脸色，就接近于诚信；注意说话的语气言辞，就可以避免粗俗背理。至于祭祀礼仪的具体事务，自有主管的官员负责。” 曾子说：“有才能却向没有才能的人请教；知识多却向知识少的人请教；有学问却像没有学问一样，充实却像空虚一样，被人冒犯也不计较。从前我的一位朋友曾经这样做了。” 曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的命运委托给他，在生死存亡的关头也不会动摇志向。这是君子一类的人吗？是君子一类的人啊。” 曾子说：“读书人不可以不刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把仁作为自己的责任，难道不重大吗？到死才停止，难道不遥远吗？” 孔子说：“从《诗经》开始兴起，通过礼仪来立身，通过音乐来完成修养。” 孔子说：“百姓可以让他们照着去做，不可以让他们知道为什么这样做。” 孔子说：“喜好勇敢却厌恶贫困，就会作乱。对于不仁的人，痛恨得太过分，也会引发祸乱。” 孔子说：“即使有周公那样美好的才能，如果骄傲而且吝啬，那其他方面也就不值得看了。” 孔子说：“读书三年，还没有产生做官求俸禄的念头，这是很难得的。” 孔子说：“笃信好学，坚守善道直到死。不进入危险的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做事，无道就隐居。国家有道，自己却贫贱，是耻辱；国家无道，自己却富贵，也是耻辱。” 孔子说：“不在那个职位上，就不谋划那个职位上的政务。” 孔子说：“从太师挚开始演奏，到演奏《关雎》作为结尾，美妙的音乐充满耳朵啊！” 孔子说：“狂妄而不正直，幼稚而不老实，无能而不讲信用，我不知道这种人是怎么回事。” 孔子说：“学习就像追赶不上一样，还总怕学到的会丢失。” 孔子说：“多么崇高啊！舜和禹得到天下，却不为自己谋私利。” 孔子说：“伟大啊，尧这样的君主！多么崇高啊，只有天最大，只有尧能效法天。他的恩惠浩荡，百姓简直不知道怎样称赞他。他的功绩多么崇高啊，他的礼乐制度多么光辉灿烂！” 舜有五位贤臣就使天下太平。武王说：“我有十位治理国家的能臣。”孔子说：“人才难得，难道不是这样吗？唐尧虞舜时代以后，武王时人才最盛；但其中有一位妇人，实际上只有九个人罢了。周文王得了天下的三分之二，仍然服侍殷朝。周的道德，可以说是最高尚的了。” 孔子说：“禹，我对他没有可挑剔的了。他自己饮食简单却尽力孝敬鬼神；平时穿着破旧却把祭服做得华美；居住的宫室简陋却尽力修治水利。禹，我对他没有可挑剔的了。” ## 关键人物 - **孔子**：主要言说者；发表关于泰伯、礼、仁、为政等的言论 - **曾子**：孔子的学生；发表关于孝、士、仁等的言论 - **孟敬子**：鲁国大夫；曾子探望的对象 - **泰伯**：古代贤人；被孔子称赞品德高尚 - **舜**：古代圣王；被孔子称赞不为自己谋私利 - **禹**：古代圣王；被孔子称赞无可挑剔 - **尧**：古代圣王；被孔子称赞伟大 - **武王**：周武王；被引述有十位能臣 ## 标签 - 泰伯 - 孔子 - 曾子 - 礼 - 仁 - 君子 - 士 原始页面：https://shishuguan.com/books/lunyu-baihuawen-full/volume-1/chapter-9