# 仲夏

类型：古籍章节
书名：《吕氏春秋》
作者：吕不韦门客
时代：秦
类别：杂家著作 · 白话译文
卷目：仲夏
章节：仲夏

## 本章概览

仲夏之月，太阳运行至井宿，天子居于明堂太庙，乘红车、驾赤马、着朱衣，以应南方炎帝与祝融之神。此月小暑至，螳螂生，伯劳鸣，反舌无声。天子命乐师整饬乐器，调和音律，为大雩之祭做准备，以求谷物丰登。同时，祭祀山川百源，进献黍与樱桃于宗庙。政令上，不得采蓝染布、烧炭晒布，开放关卡市场，宽待囚犯，颁布马政。夏至日，阴阳交替，万物生死分界，君子应斋戒静养，远离声色，安神定气。若违逆时令，施冬政则冰雹伤谷、道路不通、暴兵来犯；施春政则五谷晚熟、蝗虫四起、国家饥荒；施秋政则草木凋零、果实早熟、百姓遭疫。此篇详述天子顺应天时的行为规范与官民生活的禁忌，体现了《吕氏春秋》以天道规范人事的治国理念，警示施政者不可逆时而动，否则将招致自然与社会的双重灾祸。

描述仲夏月的天文、物候、天子政事、礼仪、禁忌及其与政令的关系。

本章详细说明了仲夏月的自然现象、天子应行的政令以及违反时令的灾异。

## 正文

仲夏这个月，太阳运行到井宿位置，黄昏时亢宿出现在南方正中，黎明时危宿出现在南方正中。对应的天干是丙丁，主宰之神是炎帝，辅佐之神是祝融，对应的动物是羽虫类，音律是徵音，律管对应蕤宾，数字是七，味道是苦，气味是焦臭，祭祀对象是灶神，祭品中先献肺脏。小暑节气到来，螳螂开始出现，伯劳鸟开始鸣叫，反舌鸟停止发声。天子住在明堂的太庙，乘坐红色车辆，驾着赤色骏马，车上插着红色旗帜，穿着红色衣服，佩戴红色玉佩，食物以豆类和鸡为主，使用的器皿高大而粗糙，要蓄养强壮的人。

这个月，命令乐师修理鞀鞞鼓，调整琴瑟管箫的音律，准备好干戚戈羽等舞具，调和竽笙埙篪，整治钟磬柷敔等乐器。命令有关官员为百姓向山川百源祈祷，举行盛大的雩祭祭祀天帝，使用隆重的音乐。于是命令各县举行雩祭，祭祀那些对百姓有功的众多卿士，祈求谷物丰登。农民于是进献黍子。

这个月，天子用雏鸡配黍子品尝，并进献樱桃，先在宗庙中祭献祖先。命令百姓不要收割蓝草用来染色，不要烧炭，不要曝晒布匹，里门和外门不要关闭，关卡和市场不要征税；宽待重囚，增加他们的食物，让母马与马群分开，拴住公马，颁布马政的规条。

这个月，夏至日到来，阴阳二气交替更迭，万物生死的分界显现。君子要斋戒，居处要深邃隐蔽，身体要安静不要躁动，停止音乐女色，不要任意进用饮食，饮食要清淡，不要追求滋味调和，摒除嗜欲，安定心气，各种器官保持宁静，做事不要动用刑罚，以便确定阴气凝聚而成的结果。鹿角开始脱落，蝉开始鸣叫，半夏生长，木槿花开。

这个月，不要在南方用火，可以住明亮高爽的地方，可以登高远望，可以攀登山陵，可以居住在台榭之上。

仲夏时节如果施行冬季的政令，就会冰雹雪霰伤害谷物，道路不通，暴兵前来进犯；如果施行春季的政令，就会五谷晚熟，各种蝗虫时时兴起，国家就会发生饥荒；如果施行秋季的政令，就会草木凋零，果实提早成熟，百姓遭受瘟疫的祸害。

## 为什么值得读

本章体现了古人顺应天时的政治哲学和农业社会的时间管理。

## 标签

- 仲夏
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