# 不二

类型：古籍章节
书名：《吕氏春秋》
作者：吕不韦门客
时代：秦
类别：杂家著作 · 白话译文
卷目：不二
章节：不二

## 本章概览

在《不二》篇中，吕氏春秋指出，如果君主听信众说纷纭的议论，国家就会迅速危亡。它列举了老子、孔子、墨子等各家学派各有所崇尚，思想分歧导致混乱。因此，必须统一法令、思想、力量，使智者、愚者、勇者、怯者各尽其能，如同出自一个洞穴，才能实现治理与安定。这篇论述反映了战国末期对思想统一的迫切需求。

本章论述了思想统一的重要性，指出百家异说会导致国家危亡，主张通过统一法令和思想来达到治理。

本章批判百家异说，主张统一法令思想以治国。

## 正文

第七篇说：听众多百姓的议论来治理国家，国家危亡就没几天了。怎么知道是这样呢？老子崇尚柔，孔子崇尚仁，墨子崇尚廉，关尹崇尚清，列子崇尚虚，陈骈崇尚齐，阳生崇尚己，孙膑崇尚势，王廖崇尚先，儿良崇尚后。

有金鼓，是用来统一耳朵的；必须统一法令，是用来统一思想的；智者不能取巧，愚者不能拙劣，是用来统一众人的；勇者不能抢先，怯者不能落后，是用来统一力量的。所以统一就治，不统一就乱；统一就安，不统一就危。能够齐同万般不同，使愚智工拙都竭尽全力，如同出于一个洞穴，大概只有圣人了吧！没有方法的智慧，没有教导的才能，而依靠强力、快速、惯熟、学习，不足以成功。

## 关键人物

- **老子**：被列举的思想家；其学说被作为异说代表
- **孔子**：被列举的思想家；其学说被作为异说代表
- **墨子**：被列举的思想家；其学说被作为异说代表
- **关尹**：被列举的思想家；其学说被作为异说代表
- **列子**：被列举的思想家；其学说被作为异说代表
- **陈骈**：被列举的思想家；其学说被作为异说代表
- **阳生**：被列举的思想家；其学说被作为异说代表
- **孙膑**：被列举的思想家；其学说被作为异说代表
- **王廖**：被列举的思想家；其学说被作为异说代表
- **儿良**：被列举的思想家；其学说被作为异说代表

## 为什么值得读

本章强调思想统一对国家治理的重要性，是先秦诸子中主张思想统一的典型论述。

## 标签

- 统一
- 法令
- 圣人
- 老子
- 孔子
- 墨子
- 孙膑
- 金鼓

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