异事异疾附第二十一
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世人传说彩虹能够进入溪涧中饮水,确实如此。熙宁年间,我出使契丹,到达它最北边的黑水境内永安山下扎营。当时雨刚停,看见彩虹垂到营帐前的溪涧中。我和同僚靠近溪涧观察,彩虹的两头都垂入溪涧中。派人过溪涧,隔着彩虹面对面站立,相距几丈远,中间像隔着一层薄纱。从西向东看就能看见,大概是傍晚的彩虹。站在溪涧的东西两边看,就被太阳光遮蔽,什么也看不见。过了许久彩虹渐渐向东移动,越过山才消失。第二天走了一段路,又再次看见了它。孙彦先说:“虹是雨中的日影,太阳照雨就有彩虹。”
我在谯县、亳州得到一面古镜,用手抚摸它,当摸到中心时,就发出像灼烧龟甲那样的声音。有人说:“这是夹层镜。”但夹层不能铸造,必须把两层合在一起。这面镜子很薄,完全没有焊接痕迹,恐怕不是能合起来的。即使焊接了,声音应该沉闷阻塞;现在敲击它,声音清脆悠远。既然按压会有响声,如果是刚铜就会破裂,柔铜不能这样清澈透亮。我多次询问镜工,他们都茫然不知。
卢中甫家在吴中。曾经天没亮就起床,墙柱下面有光亮。走近看,像水一样流动。急忙用油纸扇舀它,那东西在扇中荡漾,正像水银,而且光彩灿烂;用火照它,却什么也没有。另外魏国大主家也曾经见过这个东西。李团练评曾经对我说,和卢中甫所见没有差别,不知道是什么奇异东西。我从前在海州,曾经夜里煮咸鸭蛋,其中一只蛋,光亮透彻像玉一样,荧荧发光照亮了整间屋子。把它放在器皿中十多天,几乎腐烂完了,却更亮了。苏州钱僧孺家煮了一只鸭蛋,也是这样。物有相似的,必定自成一类。
寿州八公山旁边的土中和溪涧之间,常常得到小金饼,上面有篆文“刘主”字,世人传说是“淮南王药金”。得到的人很多,天下称为“印子金”。但只有一印,重的不过半两而已,很少有大的。我曾经在寿春渔夫那里得到一个饼,他说是从淮水中得到的,总共重七两多,面上有二十多个印,背面有五个手指和手掌印,纹理清晰。传说的人认为是泥捏成的,手印正像握泥的痕迹。襄州、随州之间,旧舂陵、白水地方,挖土常得到金麟趾和褭蹏。麟趾中间是空的,四边都有花纹,雕刻非常精巧。褭蹏像圆饼,四边没有模子痕迹,像在平物上滴成的,如同现在的干柿子,当地人称为“柿子金”。《赵飞燕外传》记载:“皇帝偷看赵昭仪洗澡,多用金饼赏赐侍儿私婢。”大概就是这类东西。一枚重四两多,是古代的一斤。颜色有紫艳,不是其他金子可比的。用刀切它,比铅还软;即使大块,也可以用刀切,里面都虚软。用石磨它,就纷纷变成碎末。小说说麟趾褭蹏是娄敬所做的药金,方家称为“娄金”,和药最好。《汉书注》也说:“不同于其他金子。”我在汉东一年,有几家得到它。有一窖几十个饼的,我也买了一个饼。
世上有奇特的疾病。吕缙叔以知制诰身份任颍州知州。忽然得病,只是身体缩小,临终时像婴儿。古人没有这种病,始终无人认识。有个松滋县令姜愚,没有其他病,忽然不识字。几年后才渐渐恢复旧状。又有一户人家的妾,看直的东西都是弯曲的,弓弦、界尺之类,看着都像钩子,医僧奉真亲眼见过。江南旅馆中一个老妇人,吃东西不知饱。徐德占经过旅馆,老妇人诉苦说饿,她儿子感到羞耻,当着徐德占的面用蒸饼给她吃,吃完一整竹筐,约一百个饼,还叫饿不止;每天吃一石米,随即拉肚子,饿又和原来一样。京兆醴泉主簿蔡绳,是我的朋友,也得了饿病,每饿就要立刻吃东西,稍慢就跌倒昏迷。怀里常放着饼饵,即使面对贵官,遇到饿也便啃吃。蔡绳有美德,博学有文采,是当时的知名人士,最终因此不幸。无人认识他的病,我常为他哀伤。
我在中书省做检正官时,翻阅雷州的奏章,有人被乡民诅咒致死,询问情况,乡民能用熟食念咒,一会儿脍炙之类的食物全部恢复成完整的肉;又念咒,熟肉就变回生肉;再念咒,生肉就能活动,还能让它变活,牛仍变成牛,羊仍变成羊,只是小些;再念咒,就渐渐长大;之后又念咒,就变回熟食。有人吃了那肉,觉得腹中蠕动不安,必须用金帛请求化解;金帛不到,肚子就裂开死去,所吃的牛羊,从裂口里出来。案件整理上报,看他的咒语,只说“东方王母桃,西方王母桃”两句而已。其他只是说他所要的,再没有别的法术。
登州巨嵎山,下面临大海。那山有时震动,山的大石头都坠入海中。这样已经五十多年,当地人习以为常,不知是什么原因。
士人宋述家有一颗珠子,像鸡蛋大小,微青色,晶莹透彻像水。用手拿着对着空中看,末底有一点凝聚的翠色,其上颜色逐渐变浅;如果转动,翠色处常在下面,不知是什么东西,有人叫它“滴翠珠”。佛书上说:“西域有‘琉璃珠’,投进水中,即使很深都能看见,像人仰望空中的月亮。”怀疑这东西接近。
登州海面上,时常有云气,像宫殿、楼台、城墙、人物、车马、冠盖,清晰可见,称为“海市”。有人说“是蛟蜃吐气形成的”,我怀疑不是这样。欧阳文忠公曾出使河朔,经过高唐县,驿舍中半夜有鬼神从空中经过,车马人畜的声音一一可以分辨,他说得很详细,这里不具体记了。询问当地父老,说:“二十年前曾经白天经过县城,也清晰看见人物。”当地人也叫它“海市”,和登州所见大致类似。
近年延州永宁关黄河堤岸崩塌,深入地下数十尺,土下得到一片竹笋,总共几百根,根干相连,全部变成了石头。恰好有宦官经过,也取了几根离开,说要进呈。延州一向没有竹子,这竹笋在几十尺土下,不知是哪个时代的。莫非远古以前,地势低湿而适宜竹子生长?婺州金华山有松石,又如桃核、芦根、蛇蟹之类,都有变成石头的,但都是当地本来就有的东西,不足为怪。这在地深处本来没有,又不是本地东西,特别令人奇怪而已。
治平年间,泽州人家挖井,土中看见一个东西,蜿蜒像龙蛇。大家很害怕,不敢碰它,过了很久,见它不动,试着摸它,原来是石头。村民无知,就打碎了它。当时程伯纯做晋城县令,得到一段,鳞甲都像活物。大概是蛇蜃所化,像石蟹之类。
《岭表异物志》记载鳄鱼很详细。我年轻时到闽中,当时王举直任潮州知州,钓到一条鳄鱼,大小像船,画成图,并在下面自序。大体形状像鼍,但嘴长和身体等长,牙齿像锯齿。有黄、苍两种颜色,有时有白色的。尾巴有三个钩,非常锋利,遇到鹿猪就用尾巴刺它们来吃。生卵很多,有的变成鱼,有的变成鼍、鼋,变成鳄鱼的不过一二条。当地人把大钩放进大猪身体里,用木筏载着让它漂在水中,鳄鱼尾随来吃,就被钩死。
嘉祐年间,海州渔夫捕获一个东西,鱼的身体而头像老虎,也有虎纹;有两个短足在肩上,指爪都像老虎;长八九尺。看人总是流眼泪。抬到郡府中,几天才死。有父老说:“从前曾见过,叫‘海蛮师’。”但书籍小说不曾记载。
熙宁九年,恩州武成县有旋风从东南来,望去像羊角插入天空,大树全被拔起。不久旋风卷入云霄中。接着渐渐靠近,经过县城,官舍民居几乎全被毁坏。全部卷入云中。县令的儿女奴婢,卷去又坠落地面,死伤几人。民间死伤失踪的,不可胜数。县城全成废墟,于是迁移到现在的县城。
宋次道《春明退朝录》说:“天圣年间,青州严冬浓霜,屋瓦都变成面花形状。”这件事五代时已经有过,我也曾两次见到这样。庆历年间,京师集禧观水沟中,冰纹都变成花果林木。元丰末年,我到秀州,人家屋瓦上冰也变成花朵。每片瓦上一枝花,正像画家画的折枝,有大花像牡丹、芍药的,小花像海棠、萱草之类的,都有枝叶,没有一根毛发不齐全,气象生动,即使巧笔也不能画成。用纸拓下来,和石刻没有区别。