# 第一节

类型：古籍章节
书名：《孟子》
作者：孟子及弟子
时代：战国
类别：儒家经典 · 白话译文
卷目：梁惠王章句上
章节：第一节

## 本章概览

孟子不远千里来到魏国，梁惠王满心期待他能带来富国强兵之策，开口便问“何以利吾国”。然而孟子直截了当地指出，大王何必言利，只要有仁义就够了。他分析说，如果从上到下都追逐私利，国君想的是国家之利，大夫想的是封地之利，百姓想的是自身之利，那么人人都将争夺不止，国家就危险了。在拥有万辆兵车的大国中，能弑君篡位的必定是拥有千辆兵车的大夫；在千乘之国中，能弑君的必定是拥有百辆兵车的大夫。这些大夫已经占有很多，但如果他们重利轻义，就永远不会满足，最终会夺走国君的一切。相反，讲仁的人不会遗弃父母，讲义的人不会背叛君主。所以，大王只要讲求仁义就够了，何必谈利益呢？这一章确立了孟子义利观的核心，成为后世儒家政治思想的基石。

孟子拜见梁惠王，劝说大王不必谈利，只要讲仁义即可。

本章通过孟子与梁惠王的对话，阐述了义利之辨的核心观点：治国应以仁义为本，而非追逐利益。

## 正文

孟子拜见梁惠王。惠王说：“老先生！您不辞千里路途的辛苦来到这里，大概会给我国带来什么利益吧？”

孟子回答说：“大王何必说利益呢？只要讲仁义就够了。大王说‘怎样使我的国家获利？’大夫说‘怎样使我的封地获利？’士人和百姓说‘怎样使我自己获利？’上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里，大夫拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里，大夫拥有百辆兵车，这不算不多了。如果轻视仁义而重视利益，那大夫不把国君的财产夺去是不会满足的。没有讲仁德的人会遗弃自己的父母的，没有讲道义的人会怠慢自己的君主的。大王只要讲仁义就行了，何必谈利益呢？”

## 关键人物

- **孟子**：儒家学者，拜见梁惠王；向梁惠王阐述仁义治国之道
- **梁惠王**：魏国国君；询问孟子如何为魏国谋利

## 时间线

- **本章前段**：孟子拜见梁惠王，惠王问利；孟子以仁义回应，指出逐利之害

## 为什么值得读

本章是《孟子》开篇，奠定了全书义利之辨的基调，是理解孟子政治思想的关键。

## 标签

- 孟子
- 梁惠王
- 仁义
- 利
- 义利之辨

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