# 第二十八节

类型：古籍章节
书名：《孟子》
作者：孟子及弟子
时代：战国
类别：儒家经典 · 白话译文
卷目：梁惠王章句上
章节：第二十八节

## 本章概览

孟子在这一章中详细阐述了君子之所以不同于常人，在于其内心常存仁与礼。仁爱的人自然爱别人，有礼的人自然尊敬别人，而这种爱敬也往往能得到对方的回应。但生活中总难免遇到粗暴蛮横之人，此时君子不会以牙还牙，而是首先反躬自省：自己是否不仁、无礼？若反省后确认自己仁而有礼，对方仍蛮横，君子会再次反省自己是否不忠。若忠也无过，则对方不过是个狂妄之徒，与禽兽无异，不值得计较。因此，君子有终身的忧虑，却无一时的祸患。他们忧虑的是自己不能像舜那样成为天下榜样，仍然只是个普通人。为消除这种忧虑，唯有效仿舜的德行，只做仁爱合礼之事。如此，即便飞来横祸，君子也不担忧，因为他内心无愧。这一章体现了儒家内省修身、以德化人的思想，强调个人道德修养而非外在强制，展现了君子在面对冲突时的理性与从容。

孟子论述君子之所以不同于一般人，在于内心存仁存礼，能反省自己，并忧虑自己未能达到舜的榜样。

本章孟子阐述君子的修养之道：以仁礼存心，遇横逆则反躬自省，以舜为榜样终身忧虑，但只要行仁守礼则无忧患。

## 正文

孟子说：“君子之所以不同于一般人，是因为他们内心所存的东西。君子把仁放在心里，把礼放在心里。仁爱的人爱别人，有礼的人尊敬别人。爱别人的人，别人也常常爱他；尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。假如这里有个人，他用粗暴蛮横的态度对待我，那么君子必定会反省自己：我一定是不仁，一定是无礼，不然这种事怎么会发生呢？反省之后认为自己是仁的，反省之后认为自己是合乎礼的，而那人仍然粗暴蛮横，君子必定会再次反省：我一定是不忠。反省之后认为自己是忠的，而那人仍然粗暴蛮横，君子就说：‘这不过是个狂妄的人罢了。像这样，那么他与禽兽有什么区别呢？对于禽兽又有什么可责备的呢？’因此君子有终身的忧虑，却没有一时的祸患。至于他所忧虑的事是：舜是个人，我也是个人；舜给天下树立了榜样，可以流传到后世，而我却仍然不免是个普通人。这才是值得忧虑的。忧虑了又怎么样？像舜那样去做罢了。至于君子所担心的祸患就没有了。不是仁爱的事不干，不合礼节的事不做，即使有一时的祸患到来，君子也不担忧了。”

## 关键人物

- **舜**：上古圣君，君子的榜样；君子终身效法的对象

## 为什么值得读

本章阐明了儒家修身的内省与效法先贤的核心方法，为个人修养提供了明确路径。

## 标签

- 君子
- 仁
- 礼
- 反省
- 忠
- 禽兽
- 舜
- 榜样
- 终身之忧

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