# 第二十九节

类型：古籍章节
书名：《孟子》
作者：孟子及弟子
时代：战国
类别：儒家经典 · 白话译文
卷目：梁惠王章句上
章节：第二十九节

## 本章概览

孟子认为，禹和后稷在太平时代勤勉治水、教民耕种，三过家门而不入，颜回身处乱世却安贫乐道，他们的行为看似不同，但内心的责任感与道德准则是一致的，只是所处时势不同。正如救急时，同屋打架要立刻去劝阻，乡邻打架则不必急着出头，因为亲疏远近有别。圣人的做法也类似，禹、后稷、颜回如果交换位置，也会采取相应的行动。这体现了儒家权变的思想，既坚持仁爱之心，又懂得因地制宜。

孟子通过禹、后稷、颜回的对比，说明圣贤无论处境如何，其仁心相通，易地则皆然。

本章以禹、后稷、颜回为例，阐述圣贤之心无二，不论太平乱世，仁人志士皆以天下为己任。

## 正文

禹和后稷处在太平时代，三次经过自己家门都不进去，孔子称赞他们。颜回处在乱世，住在简陋的小巷里，一竹筐饭，一瓢水，别人都受不了那种忧愁，颜回却不改变他的快乐，孔子称赞他。孟子说：“禹、后稷、颜回是同一个道理。禹想到天下有被水淹死的人，就好像自己使他们淹死一样；后稷想到天下有挨饿的人，就好像自己使他们挨饿一样，所以才那样急迫。禹、后稷、颜回如果交换位置，也都会这样。现在如果有同屋的人打架，去救他们，即使披散着头发戴上帽子去救，也是可以的。如果是乡邻在打架，披散着头发戴上帽子去救，那就是糊涂了，即使关上门也是可以的。”

## 关键人物

- **禹**：古代圣王，治水英雄；太平时代的仁者，三次过家门不入
- **后稷**：周族祖先，教民稼穑；太平时代的仁者，忧民饥饿
- **颜回**：孔子弟子，安贫乐道；乱世中的仁者，不改其乐
- **孔子**：古代圣人；称赞禹、后稷、颜回的人
- **孟子**：儒家思想家；本章的叙述者和评论者

## 时间线

- **太平时代**：禹和后稷三次经过自己家门都不进去；孔子称赞他们
- **乱世**：颜回居住在简陋的小巷，箪食瓢饮，不改其乐；孔子称赞他
- **孟子时代**：孟子评论禹、后稷、颜回是同一个道理，易地则皆然；并举例说明救同屋与救乡邻的区别

## 标签

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