# 第五节

类型：古籍章节
书名：《孟子》
作者：孟子及弟子
时代：战国
类别：儒家经典 · 白话译文
卷目：梁惠王章句上
章节：第五节

## 本章概览

齐宣王询问孟子是否要拆除明堂，孟子认为明堂是君王处理政事的殿堂，若欲推行王政则不应拆除。宣王请教王政内容，孟子以周文王治理岐地为例：实行低税率、世袭俸禄、关卡不征税、湖泊不设禁、刑罚不株连，并优先照顾鳏寡孤独等弱势群体。宣王赞叹却不愿践行，声称自己喜爱钱财。孟子便引公刘好财之事，指出公刘积累粮食、团结民众、充实军备，最终带领周族迁徙发展，说明君主好财若能惠及百姓，便不妨碍王政。宣王再推脱喜爱美色，孟子又以太王好色为证：太王宠爱妃子，迁徙时携妻子同行，使国内男女各得其所，无怨旷之民。孟子总结，君主若能与民共享财物与美色，推行王政便毫无困难。这段对话展现了孟子“与民同乐”的仁政思想，也暴露了战国诸侯贪图私欲、逃避责任的现实。孟子并非否认君主的人性欲望，而是强调欲望应通过仁政转化为治国动力，使百姓受益。

孟子劝齐宣王不要拆明堂，并讲述王政内容，以文王、公刘、太王为例说明与民同乐即可实行王政。

孟子通过文王、公刘、太王的例子，说明君王即使有好货、好色之癖，只要能与民同乐，就可以实行王政。

## 正文

齐宣王问道：“别人都建议我把明堂拆掉。是拆了呢？还是不拆？”

孟子回答说：“明堂，是君王处理政事的殿堂。大王想要推行王政，就不要拆掉它。”

齐宣王说：“王政的具体内容可以讲给我听听吗？”

孟子答道：“从前周文王治理岐地时，对农民实行九分抽一的税率，对做官的人给予世代承袭的俸禄，在关卡和市场上只稽查而不征税，在湖泊鱼梁不设禁令，对犯罪的人不株连妻室儿女。年老而没有妻子的人称为鳏夫，年老而没有丈夫的人称为寡妇，年老而没有子女的人称为独老，年幼而没有父亲的人称为孤儿。这四种人，是天下最穷苦而无处申诉的人。文王施行仁政，一定优先照顾他们。《诗经》说：‘富人过得还可以，可怜这些孤独无依的人。’”

齐宣王说：“说得太好了！”

孟子说：“大王既然认为好，那为什么不实行呢？”

齐宣王说：“我有个毛病，我喜爱钱财。”

孟子答道：“从前公刘也喜爱钱财。《诗经》说：‘把粮食堆积在仓里，把干粮包裹好，装进袋子和囊中。使人民和睦团结，发扬光大。张开弓箭，举起干戈斧钺，于是开始启程。’所以留在家里的人有积满的粮仓，出行的人有裹好的干粮，然后才可以出发远行。大王如果喜爱钱财，能和百姓共同分享，对实行王政又有什么困难呢？”

齐宣王说：“我有个毛病，我喜爱美色。”

孟子答道：“从前太王也喜爱美色，宠爱他的妃子。《诗经》说：‘古公亶父，清晨策马，沿着西边水涯，来到岐山脚下。带着他的妻子姜氏，来此视察居处。’在那时候，家里没有因不得婚配而怨愤的女子，外面没有独身流浪的男子。大王如果喜爱美色，能和百姓共同分享，对实行王政又有什么困难呢？”

## 关键人物

- **齐宣王**：齐国君王；提问者，自陈好货、好色之癖
- **孟子**：思想家、游说者；回答者，劝说齐宣王实行王政
- **周文王**：古代圣王；孟子引用的正面例子
- **公刘**：周朝先祖；孟子引用的历史人物，说明好货不妨碍王政
- **太王**：周朝先祖古公亶父；孟子引用的历史人物，说明好色不妨碍王政

## 时间线

- **本章前段**：齐宣王问是否拆明堂；孟子建议不拆，因为明堂是君王处理政事的殿堂
- **本章前段**：齐宣王询问王政的具体内容；孟子以文王治岐为例讲述王政
- **本章中段**：齐宣王称赞孟子的话；孟子反问为什么不实行
- **本章中段**：齐宣王自陈好货之疾；孟子以公刘为例说明好货不妨碍王政
- **本章后段**：齐宣王自陈好色之疾；孟子以太王为例说明好色不妨碍王政

## 地点

- **明堂**：齐宣王问是否要拆毁的建筑物
- **岐地**：周文王治理的地方
- **西边水涯**：太王行动路线中的地点
- **岐山脚下**：太王最终到达的地方

## 为什么值得读

本章展示了孟子以历史先王为例，论证君主即使有个人缺点，只要能与民共享资源，就可以实行王道。这是儒家“王道”与“民本”思想的核心体现。

## 标签

- 明堂
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- 太王
- 鳏寡孤独

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