# 第一节 类型：古籍章节 书名：《孟子》 作者：孟子及弟子 时代：战国 类别：儒家经典 · 白话译文 卷目：梁惠王章句上 章节：第一节 ## 本章概览 孟子在这段话中列举了四位圣人的不同风范：伯夷清高，非其君不事，非其民不使，天下治则进，乱则退，其风节能使贪夫廉、懦夫立；伊尹则无论天下治乱都出来做事，以先知先觉唤醒后人，视天下百姓如己之责，勇于担当；柳下惠不羞于事污君，不辞小官，与百姓和光同尘而不自污，其宽厚能化狭隘刻薄之人。孔子则如孟子所言，是圣之时者，可以速则速，可以久则久，可以处则处，可以仕则仕，集清、和、任之大成。孟子以奏乐为喻，金声为始，玉振为终，说明孔子之智如始条理，圣如终条理，二者兼备，故能射中目标。孔子之不同于伯夷等人的地方在于其因时制宜，不偏于一端，完美体现了中庸之道。本章通过对比，凸显了孔子作为集大成者的崇高地位，也揭示了儒家思想中灵活变通、与时偕行的智慧。 孟子通过评价伯夷、伊尹、柳下惠和孔子，指出孔子是集大成的圣人。 本章孟子分别描述了伯夷的清高、伊尹的负责、柳下惠的随和以及孔子的合时宜，并称孔子为集大成者，以金钟玉磬比喻智慧与圣明的结合。 ## 正文 孟子说：“伯夷，眼睛不看丑陋的颜色，耳朵不听邪恶的声音。不是他理想的君主就不去侍奉，不是他认可的百姓就不去役使。天下太平就出来做事，天下混乱就退隐归田。暴政发生的地方，暴民居住的地方，他都不忍心居住。他认为和乡下人相处，就像穿着朝服戴着朝冠坐在泥土炭灰上一样。在商纣的时候，他住在北海边上，等待天下的清明。所以听到伯夷风节的人，贪婪的人会变得廉洁，懦弱的人会树立志向。 伊尹说：‘哪个君主不能侍奉？哪个百姓不能役使？’天下太平他也出来做事，天下混乱他也出来做事。他说：‘上天生育这些百姓，是要让先知的人唤醒后知的人，让先觉的人唤醒后觉的人。我，是上天所生百姓中的先觉者；我将用这个道理来唤醒这些百姓。’他想到天下百姓中，有一个男人或一个女人没有受到尧舜之道的恩泽，就像自己把他推进沟里一样。他就是这样把天下的重任担当在自己身上。 柳下惠不以侍奉污浊的君主为羞耻，也不推辞小的官职。出仕时不隐藏自己的才能，一定按照自己的原则行事。被遗弃也不怨恨，困厄穷苦也不忧愁。和乡下人相处，高高兴兴地不忍离开。他说：‘你是你，我是我，即使你赤身露体站在我旁边，又怎么能玷污我呢？’所以听到柳下惠风节的人，心胸狭隘的人会变得宽厚，刻薄的人会变得敦厚。 孔子离开齐国，是淘好的米没有煮就带着湿米匆匆离开；离开鲁国，却说：‘我们慢慢走吧。’这是离开父母之邦的态度。可以赶快就走就赶快走，可以长久停留就长久停留，可以隐居就隐居，可以出仕就出仕，这就是孔子。” 孟子说：“伯夷，是圣人中清高的人；伊尹，是圣人中负责的人；柳下惠，是圣人中随和的人；孔子，是圣人中合时宜的人。孔子可以说是集大成者。所谓集大成，就像奏乐时先敲金钟后击玉磬一样。金钟的声音，是节奏的开始；玉磬的声音，是节奏的终结。开始节奏有条理，是智慧之事；终结节奏有条理，是圣明之事。智慧好比技巧，圣明好比力气。就像在百步之外射箭，射到目标，是你的力气；射中目标，却不是你的力气（而是技巧）。” ## 关键人物 - **孟子**：叙述者与评论者；提出对四位圣人的评价 - **伯夷**：圣人之一；被评价为圣人中清高的人 - **伊尹**：圣人之一；被评价为圣人中负责的人 - **柳下惠**：圣人之一；被评价为圣人中随和的人 - **孔子**：圣人之一；被评价为圣人中合时宜的人，并且是集大成者 ## 时间线 - **本章前段**：伯夷眼睛不看丑陋的颜色，耳朵不听邪恶的声音，非理想君主不侍奉，天下乱则退隐，暴政之地不忍居，在商纣时住北海边等待天下清明。；听到伯夷风节的人，贪婪的人会变得廉洁，懦弱的人会树立志向。 - **本章前段**：伊尹认为任何君主和百姓都可侍奉和役使，天下治乱皆出仕，欲唤醒百姓，以天下为己任。；伊尹把天下的重任担当在自己身上。 - **本章中段**：柳下惠不以侍奉污浊君主为耻，不辞小官，不隐才能，被遗弃不怨，困厄不忧，与乡下人相处高高兴兴。；听到柳下惠风节的人，心胸狭隘的人会变得宽厚，刻薄的人会变得敦厚。 - **本章中段**：孔子离开齐国时匆匆带着湿米离开，离开鲁国时则慢慢走，认为鲁国是父母之邦。；可以赶快就赶快，可以长久就长久，可以隐居就隐居，可以出仕就出仕。 - **本章后段**：孟子评价伯夷、伊尹、柳下惠、孔子分别为清高、负责、随和、合时宜，并称孔子为集大成者。；孔子是集大成者，集大成像奏乐先敲金钟后击玉磬，智慧如技巧，圣明如力气。 ## 为什么值得读 本章展示了儒家对理想人格的多元化理解，并以孔子为最高典范，对后世儒家思想影响深远。 ## 标签 - 孟子 - 伯夷 - 伊尹 - 柳下惠 - 孔子 - 圣人 - 集大成 - 清高 - 负责 - 随和 原始页面：https://shishuguan.com/books/mengzi-baihuawen-full/volume-1/chapter-132