# 第五节

类型：古籍章节
书名：《孟子》
作者：孟子及弟子
时代：战国
类别：儒家经典 · 白话译文
卷目：梁惠王章句上
章节：第五节

## 本章概览

孟季子质疑公都子关于义是内在的观点，他举了一个例子：对于比自己大哥年长的本乡人，内心尊敬的是大哥，但斟酒时却先敬本乡人，这说明义是外在的，由对象决定。公都子一时无法应对，便向孟子请教。孟子指点他反问对方：是尊敬叔父还是尊敬弟弟？对方会答尊敬叔父；但如果弟弟担任受祭的尸位，则尊敬弟弟。这是因为弟弟处于尸位的特殊情境。同样，尊敬本乡人也是因为他处于客位。平时对哥哥的尊敬是固定的，而临时对本乡人的尊敬是权变。然而，尊敬之心始终发自内心，只是对象因场合不同而变化。季子听后仍坚持义在外，认为尊敬叔父和尊敬弟弟都取决于对象。公都子则用冬天喝热水、夏天喝凉水的例子反驳：饮食取舍虽因时不同，但选择冷热的欲望出自内心。同理，尊敬对象虽变，但尊敬之情内在于心。这场辩论凸显了孟子义内说的核心：道德原则根植于人的内在情感，而非外在对象。外在情境只是触发内在情感的条件，不能因此否定义的内在性。孟子通过巧妙的类比，捍卫了儒家道德主体性的立场。

通过孟季子与公都子关于尊敬长辈的辩论，探讨义是内在还是外在的问题。

本章以问答形式展开义内义外之辩，孟季子以尊长敬客为例质疑义的内在性，孟子指导公都子反驳，最后公都子以饮食取舍反诘。

## 正文

孟季子问公都子：“为什么说义是内在的呢？”

公都子回答：“因为施行敬意从我内心出发，所以说义是内在的。”

孟季子问：“如果本乡人比你大哥年长一岁，那你尊敬谁？”公都子答：“尊敬大哥。”

“斟酒时先给谁？”答：“先给本乡人。”

“你所尊敬的是大哥，所尊长的是本乡人，那么义确实在外在的，不是从内心发出的。”公都子无法回答，便去告诉孟子。

孟子说：“（你问他：）是尊敬叔父呢，还是尊敬弟弟呢？他会说‘尊敬叔父’。再问：‘如果弟弟担任受祭的尸位，那该尊敬谁？’他会说‘尊敬弟弟’。你接着问：‘那么你说尊敬叔父又在哪里呢？’他会说：‘因为弟弟处在尸位的缘故。’你也可以说：‘因为本乡人处在客位的缘故。平时对哥哥是固定尊敬，临时对本乡人是一时尊敬。’”季子听到后说：“尊敬叔父就尊敬，尊敬弟弟就尊敬，义确实在外在的，不是从内心发出的。”公都子说：“冬天喝热水，夏天喝凉水，那么饮食的取舍也是外在的吗？”

## 关键人物

- **孟季子**：提问者，主张义在外；质疑义的内在性，提出具体事例
- **公都子**：孟子弟子，主张义在内；回答孟季子，后向孟子求教，最后以饮食反问
- **孟子**：儒家学者，公都子的老师；指导公都子如何反驳孟季子

## 时间线

- **本章前段**：孟季子问公都子为什么说义是内在的。；公都子回答因为敬意从内心出发。
- **本章前段**：孟季子追问：如果本乡人比你大哥年长一岁，你尊敬谁？；公都子答尊敬大哥，但斟酒先给本乡人。
- **本章前段**：孟季子据此推断义在外在。；公都子无法回答。
- **本章中段**：公都子告诉孟子，孟子教他反驳方法。；孟子给出以叔父和弟弟为例的辩论策略。
- **本章中段**：孟子指出尊敬对象因位而异。；强调平时固定尊敬与临时尊敬的区别。
- **本章后段**：季子听到反驳后仍坚持义在外。；认为尊敬叔父和弟弟都因对象而异，证明义在外。
- **本章后段**：公都子以饮食取舍反问。；暗示取舍也因时制宜，但未直接下结论。

## 标签

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