# 第九节

类型：古籍章节
书名：《孟子》
作者：孟子及弟子
时代：战国
类别：儒家经典 · 白话译文
卷目：梁惠王章句上
章节：第九节

## 本章概览

在《孟子·公孙丑章句下》中，孟子通过对比伯夷与柳下惠的处世之道，揭示了儒家对君子进退原则的深刻思考。伯夷非其君不事，非其友不友，甚至因厌恶恶人而避之若浼，即使诸侯以善言招揽也不屑接受，其风骨虽然高洁，却流于狭隘。柳下惠则相反，不以侍奉污浊的君主为耻，不以担任小官为卑下，入仕必行正道，被弃不怨，穷困不忧，与人相处怡然自得，别人挽留便留下，其态度看似随和，实则近乎不恭。孟子指出，狭隘与不恭都是君子所不取的。这一论述并非简单否定某一种处世方式，而是强调君子应当根据时势与自身原则灵活权衡，既不能像伯夷那样固执己见、拒绝一切妥协，也不能像柳下惠那样过于随顺而丧失自我尊严。孟子的批评背后，是对中正平和之道的倡导，即不偏不倚，合乎礼义。这种讨论不仅适用于古代士人的出处进退，也对后世中国人的处世哲学产生了深远影响。它提醒我们，在坚守原则的同时，也要保持开放与包容，避免走向极端。

孟子评论伯夷狭隘、柳下惠不恭敬，认为君子不应采纳这种态度。

本章通过对比伯夷和柳下惠的为人，指出狭隘和不恭敬的缺点。

## 正文

孟子说：“伯夷，不是他理想的君主就不去侍奉，不是他认可的朋友就不去结交。不在恶人的朝廷做官，不与恶人说话。在恶人的朝廷做官、与恶人说话，就好像穿着朝服戴着朝冠坐在泥炭上。把憎恶恶人的心情推广开来，想到如果与一个乡下人站在一起，那人帽子戴得不正，就嫌弃地离开他，好像会被玷污一样。因此，即使诸侯用好言好语来招揽他，他也不接受。不接受，是因为他不屑于去接近。柳下惠，不以侍奉污浊的君主为耻，不以担任小官为卑下。入仕不隐藏自己的贤能，一定要按照正道行事。被遗弃不被任用也不怨恨，困窘穷困也不忧愁。所以说：‘你是你，我是我，即使你赤身裸体在我身边，你怎么能玷污我呢？’因此他怡然自得地与人相处而不失去自我，别人拉他留下他就留下。拉他留下他就留下，是因为他不屑于离开。”

孟子说：“伯夷狭隘，柳下惠不恭敬。狭隘和不恭敬，君子是不采纳的。”

公孙丑章句下

## 关键人物

- **柳下惠**：被评论的历史人物；不恭敬的代表

## 标签

- 伯夷
- 柳下惠
- 狭隘
- 不恭敬
- 君子
- 孟子

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