# 第二节

类型：古籍章节
书名：《孟子》
作者：孟子及弟子
时代：战国
类别：儒家经典 · 白话译文
卷目：梁惠王章句上
章节：第二节

## 本章概览

景春认为张仪和公孙衍能震慑诸侯，算是大丈夫。孟子不以为然，他指出真正的男子汉应当居住在“仁”这最宽广的住宅里，站在“礼”的正确位置，走在“义”的光明大道上。得志时带领百姓遵循正道，不得志时独自坚持原则，不被富贵、贫贱、威武所动摇。这段话奠定了中国文化中刚毅不屈的人格典范。

孟子反驳景春认为公孙衍、张仪是大丈夫的观点，阐述真正的大丈夫应居仁由义、富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。

孟子通过与景春的对话，定义了什么是真正的大丈夫。

## 正文

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便太平无事。”

孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成年行冠礼时，父亲教导他；女子出嫁时，母亲教导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’以顺从为准则，这是为人妻妾的道理。至于大丈夫，则应住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走在天下最光明的大道上。得志时，与百姓一同遵循正道；不得志时，独自坚持自己的原则。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样才叫做大丈夫。”

## 关键人物

- **孟子**：儒家学者，对话主体；阐述大丈夫标准
- **景春**：提问者；提出关于大丈夫的疑问
- **公孙衍**：景春认为的大丈夫；被讨论对象
- **张仪**：景春认为的大丈夫；被讨论对象

## 标签

- 大丈夫
- 孟子
- 景春
- 公孙衍
- 张仪
- 礼
- 正道

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