# 杨嗣昌论荧惑

类型：古籍章节
书名：《明季北略》
作者：计六奇
时代：清
类别：历史典籍与正史
卷目：卷十四
章节：杨嗣昌论荧惑

## 本章概览

本章记载崇祯十一年荧惑星异象，兵部尚书杨嗣昌上言借古事附会，认为天象虽异但君王修德可免灾，并暗中支持通市、招抚、停兵之策。给事中何偕、解学尹等先后弹劾，指出其引证年月谬误，附会失实。杨嗣昌上疏自辩，遭到李凤鸣、解学尹批评。后附按语记述天象观测过程及民间预言。

杨嗣昌借天象附会政事，被给事中何偕等弹劾引证谬误。

## 正文

戊寅年四月己酉日丑时，荧惑星离月亮仅七八寸，退至尾宿初度，逐渐进入心宿。兵部尚书杨嗣昌上奏说：古往今来的变异，如月食五星，史书记载不绝，但也要看当时的情况。从前汉元帝建武二十三年，月食火星，第二年呼韩单于归附五原塞。明帝永平二年，日食火星，皇后马氏德行遍布后宫。明帝在云台绘制功臣图像。唐宪宗元和七年，月食荧惑，那一年田兴带着魏博来投降。宋太祖太平兴国三年，月亮遮蔽荧惑，第二年兴兵消灭北汉，于是征讨契丹，连年战败。如今月食火星，所幸还在尾宿，对内是阴官，对外是阴国，皇上修德招来和气，必定有灾而无害。给事中何偕弹劾他，说古人认为月变应修刑罚，又说礼义有亏则惩罚显现，即荧惑；真要修刑罚，不如崇尚礼义。真要崇尚礼义，不如修明刑罚。杨嗣昌一条条引证，出自什么典籍？他说归附边塞，是想借此伸张通市的主张；他说元和年间的事，是想借此伸张招抚的主张；他说太平兴国连年战败，是想借此伸张不敢用兵的主张。附会确实巧妙，但矫饰诬妄太厉害。至于所述永平年间皇后等话，一篇之中，多次表达此意，臣更不知道他指的是谁了。嗣昌又上疏为自己辩解，只说科臣用危险来中伤他，不再提及通市招抚之事。户部主事李凤鸣也说火星逆行是常规而非变异。给事中解学尹弹劾他谄媚，然而实际考查嗣昌所引用的年月都有错误。

按《纪略》，四月十六日己酉夜，荧惑星离月亮仅七八寸，到天亮时逆行到尾宿八度，被月亮遮掩。到五月初五日丁卯夜，荧惑退到尾宿初度，逐渐进入心宿。我年少时每夜看见月角有一颗星明亮而发红，相距五寸左右。私下疑惑为何如此之近，过了三个月仰头观看还是这样。有人告诉我说：这颗星在月亮上方很不吉利，应当主天下大乱，我心中记住了这句话。

## 关键人物

- **杨嗣昌**：兵部尚书；上疏论荧惑天象，附会古事，主张通市、招抚、止兵，被弹劾
- **何偕**：给事中；弹劾杨嗣昌附会古书，暗指其政治意图
- **李凤鸣**：户部主事；认为火星逆行是常事而非变异
- **解学尹**：给事中；弹劾李凤鸣谄媚，并核实杨嗣昌引证年月错误

## 时间线

- **本章前段**：荧惑星接近月亮，杨嗣昌上言解释天象；引述历代月食火星之事，认为修德可免灾
- **本章中段**：给事中何偕弹劾杨嗣昌；指其附会古书，意图伸张通市、招抚、止兵之策
- **本章中段**：杨嗣昌上疏自辩；仅称被中伤，不再提及通市招抚
- **本章后段**：李凤鸣、解学尹相继评论；李凤鸣认为火星逆行正常，解学尹纠其谄媚，并考年月有误
- **本章后段**：按语记载天象后续变化及民间预言；荧惑退行入心宿，民间认为主天下乱

## 地点

- **五原塞**：汉元帝时呼韩单于归附之地

## 为什么值得读

本章显示明清之际官员如何借天象附会政事，以及言官对政治附会的批评，反映当时朝廷内部对边疆政策的争论。

## 标签

- 荧惑
- 月食
- 火星
- 尾初度
- 心宿
- 通市
- 招抚
- 附会
- 逆行

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