# 术士郑仰田

类型：古籍章节
书名：《明季北略》
作者：计六奇
时代：清
类别：历史典籍与正史
卷目：卷十五
章节：术士郑仰田

## 本章概览

本章记载术士郑仰田的生平与占卜事迹。他从愚钝的寺僧经老僧指点学会拆字占卜，预言天启年间四位宰相的姓名，为李𤐂解吞字之疑，又以囚字应对魏阉，并预知其自缢。他还预先知晓钱谦益的牢狱之难，应验无差。最后在己卯春沐浴更衣，随群僧端坐而逝。文章展现其占卜神异与超脱生死。

术士郑仰田以拆字占卜预言人事，最终端坐而逝。

## 正文

郑字仰田，惠安人，年少时愚钝，不懂得谋生，父母厌恶他。他逃到岭南做寺僧，种菜，脸黑，衣服破旧打满补丁。有一位老僧，长眉白发，目光如水，叫仰田并对寺僧们说：你们都不如他。寺僧们发怒，赶走仰田。仰田十几天无处可归，在野外哭泣。老僧迎上前对他说：我等你很久了。带着他进入深山中，传授他拆字歌诀，一个多月后就能识字。于是又传授他青囊术、袖中壬遁、射覆等各家方术，无所不通。天启初年，将要选宰相，南乐（人名）指“全”字占问。仰田说：全字从人、从王，王有四画，应当有四位宰相。问他们的姓名，仰田说：全字减去三画为“土”，当有姓中带土的人。减去四画为“丁”，当有姓丁的人。减去两画纵横为“木”，当有名中属木的人。以所减去的部分全归之，当有名中带“全”的人。后来果然拜了莆田、贵池、元城、涿州四位宰相，完全如他所说。晋江李（人名）与阉党吴淳夫有矛盾？，指“吞”字来问。仰田说：他的势力能吞并你，不是小敌。从天、从口，不正是吴姓的人吗？他说：对。又问：那怎么办？仰田说：吴以口为头，他的头已经落地了。你担忧什么？过了一年，吴伏法被处死。魏阉（魏忠贤）召仰田问命数。仰田蓬头散发、衣着怪异，踉跄着前往，作长揖后就坐。魏阉指“囚”字来问。侍立的众阉党都惊愕失色。仰田慢慢回答说：囚字，是国中的一人。魏阉大喜。仰田出来后对人说：囚字确实是囚犯，我说假话以逃脱死罪罢了。到了白门（南京），阉党势力更加猖獗，俞少卿秘密探问。仰田正白天躺在屋檐下，上有断梗垂下来，仰田指着它说：就像这样了。不久，魏阉果然自缢。丙子年冬天，预知钱谦益有难，从福建来吴地，又进入燕京，为探听狱情缓急；当时已经八十二岁了。行走如奔马，两个壮士尾随也追不上。他对钱谦益说：七天后他将下位，您的案子会解开，但必定明年才能出狱。后来一一应验，没有差错。己卯年春天，他对家人说：明天有群僧叩门乞食，准备几个人的饭食等待他们，我也随他们去了。天亮时，沐浴更衣，群僧到达，吃完饭入座，他端正坐着去世了。

## 关键人物

- **郑仰田**：术士、原寺僧；主角，以拆字占卜预言人事
- **老僧**：深山老僧；传授仰田占卜之术
- **吴淳夫**：奄党；被李𤐂问及，后被伏法
- **魏阉**：权阉；召问囚字，后自缢
- **俞少卿**：少卿；密扣仰田阉势
- **钱谦益**：有难之人；仰田预测其狱事

## 时间线

- **本章前段**：郑仰田逃岭南为寺僧，被老僧收徒并授拆字术；仰田遂能识字并精通诸术
- **天启初**：仰田以全字卜相，预言四人；已而拜莆田、贵池、元城、涿州四相
- **本章中段**：李𤐂问吞字，仰田解吴淳夫将败；逾年而吴伏法
- **本章中段**：魏阉召问囚字，仰田诡称国中一人；仰田出谓人曰：囚则诚囚也，吾诡词以逃死耳
- **本章中段**：之白门，俞少卿密扣阉势，仰田指断梗作答；未几，阉果自经
- **丙子冬**：仰田预知钱谦益有难，入燕刺探狱情；预言七日下位、明年出狱，后一一不爽
- **己卯春**：仰田预告群僧至，沐浴更衣端坐而逝；端坐而逝

## 地点

- **惠安**：郑仰田的籍贯
- **岭南**：仰田逃往之地，为寺僧
- **深山**：老僧携仰田入深山授术
- **白门**：仰田至白门，俞少卿问之
- **闽**：仰田从闽来吴
- **吴**：仰田自闽来吴，后又入燕
- **燕**：仰田入燕刺探狱情

## 为什么值得读

本章记载术士郑仰田的拆字占卜事迹，显示明代术数在人事预测中的影响，以及士人、阉党与术士的互动。

## 标签

- 拆字
- 寺僧
- 魏阉
- 自经
- 狱情
- 群僧
- 端坐而逝

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