# 祭十二陵〈(新史)〉

类型：古籍章节
书名：《明季北略》
作者：计六奇
时代：清
类别：历史典籍与正史
卷目：卷十九
章节：祭十二陵〈(新史)〉

## 本章概览

本章为作者亲历祭祀十二陵的见闻。叙述了祭陵旧例：每陵遣三品官主祭，陪祭六品以下二人，勋戚一人担土加坟。作者随少司马冯邺仙上德陵，见红门军容壮丽，入内可乘骑。详述定陵外无字碑、飨殿九楹、祭品丰洁，陵墓规制。又西行长陵、永陵，见永陵松偃地如蛇藤，松鼠成群。康陵在三十里外，先一日行，翌日游玉泉寺、香山、碧云寺，山水殿刹之美，观止矣。末段考天寿山得名，实因太宗驻跸饮酒遇万寿，群臣上寿而名，非御体所藏。

作者随行祭祀十二陵，记述了上陵的仪制、陵寝规制及沿途山水胜景。

## 正文

去天寿山祭祀皇陵。十二座皇陵，每座陵墓派遣一名三品官员主持祭祀，陪同祭祀的有六品以下的官员两人，再加上一名勋戚，负责担土加坟的事务。这是旧有的惯例。我跟随少司马冯邺仙前往德陵，即将进入红门时，车马都停了下来，总兵官身着戎装率领一万二千名士兵跪迎，军容壮丽，营伍整齐。红门的左边，设置了两面锣，直径有五尺，声音如雷声般响起。进入红门后，反而可以骑马了。神宗的定陵离外面最近，凡是进入的人先瞻仰它。外面竖立着一座大方石碑，仔细看它的四面都没有字，各陵都是这样。里面有飨殿九楹，殿内祭品丰盛洁净，乐器整齐，都用黄纱笼罩着。帷幔后面是一座露台，台上放置着大炉烛，高约两丈多。元门紧闭，是梓宫进入的地方。墓门在西侧，用白石制成，宽五尺，高也约两丈，厚一尺多。元宫的顶端是五楹殿堂，中间竖立着朱漆方石碑，高一丈五尺，宽四尺，用金色写着“神宗皇帝之定陵”七个字。无论是城垛、墙壁还是地面，都用竹叶玛瑙石砌成。后面则是宝顶，草木茂密，无法进入了。出定陵后向西行经过长陵，那是成祖的陵墓。长陵是主穴，位于中央。再向西是永陵，是世宗的陵墓。规模形制各陵没有不同。只有永陵的松树，多趴伏在地上，而蔓延开来，像蛇像藤，越过河涧，行人踩着它们跨过去，都是剔牙松。松鼠成群，数以万计。康陵则在三十里外，凡是上这座陵，必须先走一天，第二天游览玉泉寺，这座山以泉石取胜。向西十里，游览香山，这座山以殿刹取胜。未青轩，可以坐下来，看到九门双阙，是壮观的景象。下山后游览碧云寺，金碧辉煌，山岩高峻，两者兼得，美景尽收眼底了。

天寿山之得名，世谓御体所藏故也；不知太宗一日驻跸饮酒，适当万寿之期，群臣等上寿，美其名耳。

## 关键人物

- **冯邺仙**：少司马；作者随其上德陵祭祀
- **成祖**：长陵墓主；长陵是成祖之陵
- **世宗**：永陵墓主；永陵是世宗之陵
- **神宗**：定陵墓主；定陵是神宗之陵
- **太宗**：天寿山得名的由来；驻跸饮酒遇万寿，群臣上寿得名

## 时间线

- **本章前段**：作者随少司马冯邺仙上德陵，见红门军容、定陵规制；详述德陵、定陵的祭祀仪制和陵寝建筑
- **本章中段**：出南西行经长陵、永陵，见永陵松与松鼠；记述长陵、永陵的位置和特色
- **本章后段**：康陵在三十里外，先一日行，翌日游玉泉寺、香山、碧云寺；记述康陵路程及沿途山水胜景
- **本章末段**：考天寿山得名由来；得名自太宗万寿上寿，非御体所藏

## 地点

- **天寿山**：十二陵所在，因太宗万寿得名
- **德陵**：作者随少司马冯邺仙上此陵
- **定陵**：神宗之陵，最外，凡入者先瞻
- **长陵**：成祖之陵，主穴居中
- **永陵**：世宗之陵，松偃地如蛇藤
- **康陵**：在三十里外，上陵先一日行
- **玉泉寺**：游山以泉石胜
- **香山**：游山以殿刹胜

## 为什么值得读

本章通过作者亲历，展示明代帝王陵寝的祭祀仪制、建筑规制以及陵区周边的山水名胜，并附天寿山得名考，反映明代陵寝制度及士人游历观感。

## 标签

- 十二陵
- 德陵
- 定陵
- 长陵
- 永陵
- 康陵
- 天寿山
- 玉泉寺
- 香山

原始页面：https://shishuguan.com/books/mingji-beilue-baihuawen-full/volume-19/chapter-2