# 黄州异僧

类型：古籍章节
书名：《明季北略》
作者：计六奇
时代：清
类别：历史典籍与正史
卷目：卷十九
章节：黄州异僧

## 本章概览

本章记载黄州一位奇异僧人，他专念阿弥陀佛，见人见物皆称佛号。在张献忠攻黄州时，他被军士抛下城墙却复现城上，历经四次。他感化猎人擒获的老虎，与之同住金刚洞，太监卢九德见虎后皈依。黄州饥荒时，饥民欲食其肉，他念佛愿舍身，念至数百声时空中出现兵马，饥民惊散而僧已返城。又见鸡时，鸡亦随声念佛，显示其异能与佛力感通。

黄州异僧以念佛为业，屡现奇异，感化老虎、鸡及官员，并在饥荒与战乱中显现神通。

## 正文

有一位奇异的僧人，是黄州人。他平时专门念诵阿弥陀佛，昼夜不停，凡是他所见到的事物，都称念阿弥陀佛。比如见到姓张的人，就说“张阿弥陀佛”。见到姓李的人，就说“李阿弥陀佛”。在路上见到鸡，就说“尖嘴阿弥陀佛”。在山中见到老虎，就说“大嘴阿弥陀佛”。见到有人吹笛子，就说“长阿弥陀佛”。见到有人打鼓，就说“响阿弥陀佛”。凡是他所见的，无非都是阿弥陀佛。癸未年，总兵黄鼎镇守黄州府城，这位僧人在途中大声念佛，冲撞了黄鼎的队伍，军士将他抓住，带上城墙。恰逢张献忠攻打黄州，僧人也留在城上，夜间念佛，频频呼唤军士醒来，不要贪睡，军士们恨他，就将他捆绑后丢到城下。但第二年他又出现在城上，像以前一样念佛，这样反复了四次。每次从东城被丢下，就又出现在西城上；从西城被丢下，就又出现在东城上。中军官将此事禀报给总兵，总兵才开始礼敬尊重他。

山中有猎人捕获了一只大老虎，僧人向他化缘，请求放生老虎。猎人说：“你偿我三十金，我便可以放虎。”僧人只有四金，就给了猎人。猎户说：“你若能抓住老虎耳朵绕三圈，而老虎不吃你，我就把老虎给你。”僧人于是为老虎授记，随后抓着老虎耳朵绕了三圈，然后放开老虎，老虎便逃走了。当天晚上，老虎就皈依了僧人，僧人与老虎一同居住在黄麻山金刚洞中。太监卢九德带兵经过黄州，到山中拜访僧人，想见老虎，僧人告诉老虎，老虎只露出头来，九德想见全虎，僧人又呼唤老虎出来，老虎便大吼一声跃出，九德也因此皈依了。

黄州发生大饥荒，人吃人。僧人出城，饥民拿着刀呵斥僧人，要他舍身充饥。僧人解开衣服，对众人说：“你们等我念完一千声佛号，再吃我。”念到八百声时，众人等不及，就要动手，僧人还能念完二百声，以凑足千声佛号。念到三百声时，众人不能等待，就想用刀杀他，忽然有兵马从空中而来，饥民们惊慌逃散，而僧人已经在城中了。

有一天，僧人偶然在街上见到一只鸡，他便念阿弥陀佛，鸡也随着声音念阿弥陀佛。

## 关键人物

- **异僧**：黄州僧人，专念佛号；展现奇异能力，感化老虎与鸡，受官员礼敬
- **黄鼎**：总兵，镇守黄州府城；其军士将异僧抛下城墙，后礼重之
- **卢九德**：太监，带兵过黄州；访异僧见虎，随后皈依
- **虎**：山中老虎，被猎人捕获后放生；被异僧感化，与之同居，显现给卢九德看

## 时间线

- **本章前段**：异僧在黄州专念阿弥陀佛，见一切人事物皆称佛号。；其行为奇异，被军士认为冲撞总兵队伍。
- **本章前段**：张献忠攻黄州，异僧被军士抛下城墙，但复现城上，如此四次。；中军官禀报总兵，总兵开始礼重异僧。
- **本章中段**：猎人获虎，异僧化缘放生，以执虎耳三匝换虎。；老虎被放走，当晚皈依异僧，与师同居金刚洞。
- **本章中段**：太监卢九德来访，见虎全貌，皈依。；九德皈依，显示异僧感化他人。
- **本章后段**：黄州饥荒，饥民欲食异僧，异僧请待念佛千声。；念至三百声时，空中出现兵马，饥民惊散，异僧归城。
- **本章后段**：异僧见鸡念佛，鸡亦随声念佛。；显示异僧神通或佛力感应。

## 地点

- **黄州**：异僧的籍贯和主要活动地，也是张献忠攻城、饥荒发生的地方。
- **黄麻山金刚洞**：异僧与虎同居的洞穴。

## 为什么值得读

本章通过异僧的奇异事迹，展现了明末社会动荡背景下佛教信仰的传播，以及民众对神异力量的崇拜。异僧的念佛行为与神通显示，反映了当时人们面对战乱与饥荒寻求精神寄托的现象。

## 标签

- 阿弥陀佛
- 念佛
- 异僧
- 虎
- 鸡
- 黄州
- 放生
- 皈依

原始页面：https://shishuguan.com/books/mingji-beilue-baihuawen-full/volume-19/chapter-46