王思任请斩马士英疏

当时马士英暗中率领他的部队护卫着弘光帝的母后突然来到绍兴，绍兴的士大夫们还不知道弘光帝的下落。原任九江佥事的王思任于是向太后上疏，请求斩杀马士英；疏中说：『战斗的勇气，必定从忠愤的心情中产生；忠愤的心情，又由廉耻的念头中产生。事情到了今天，人人无耻、处处不愤；之所以如此，是因为南都确定政权以来，从不曾真实地讲求报仇雪耻。主上宽厚仁慈有余，而刚毅果断不足；心中感激奸相马士英拥立自己的功劳，将天下大计全部交给他办理。而马士英公然窃取大权，肆无忌惮，窥探主上的细微之处并加以利用：主上喜欢喝酒，就进献美酒；主上喜欢美色，就献上淫荡的美女；主上喜欢音乐，就进贡优秀的演员；主上喜欢玩赏，就奉献古董。他认为君主安逸臣子辛劳，而把疆场上的重担全部推给史可法；又心中忌惮他成功，完全不加以照应。每次上朝出来，招集无赖，卖官鬻爵，搜刮尽金银珠宝。而四方那些狐群狗党想投靠他门下的，能够见上一面，花费达到百金；能够登上名册，花费达千金。以至于文选、职方等官员，趁机打劫；巡抚、总督等职位，现有空缺即刻题补。其余那些编头修脚、穿着锦衣横行霸道的人，又不足以数了。之所以如此，是因为马士英独揽朝纲、手握中枢大权，只知道利益而不知道祸害、只知道存在而不知道灭亡，朝廷深信不疑以至于到了这个地步啊！如今事情紧急了，内阁大臣可以逃跑吗？兵部尚书可以逃脱吗？不作战不防守而自己拥有重兵，口称护卫太后的车驾；那么圣驾难道就不应当护卫吗？一味地欺瞒蒙蔽，满口谎言：英雄因此解体，豪杰因此灰心。到如今还可以呼号哭泣恳求的时候，太后应该迅速催促主上亲政，断绝酒色，卧薪尝胆；立刻斩杀马士英的头颅，传示各省，作为误国欺君的警戒。仍要下达哀痛自责的诏书，以表明悔悟：那么四方的民心士气还可以重新振作，而战鼓可以激励，国家可以巩固了』。

【又呈给马士英的书信】

『阁下文采风流、才情义侠，我一向钦佩仰慕。即使在国破众疑的时候，拥立当今皇上，以安定时局；我以为您是古代的郭子仪、如今的于少保。然而一旦立君之后，阁下志得意满，政事由自己决定、兵权独自掌握，从不讲求作战防守之事，只知贪婪的谋划：用酒色逢迎君主，以门墙团结党羽。以致人心解体、士气不振，叛兵来了就束手无策，强敌来了就先期逃走；致使圣驾流离迁徙，社稷变成废墟。阁下为国家谋划到这个地步，即使嘴有三尺长，又用什么来为自己辩解呢？按照我的上策，不如用一盂清水，自刎以谢天下；那么忠愤气节的士人，还会原谅您没有别的。如果只求保全首领，也应当立即解除枢机职务，交给才能清正的大臣以招徕英雄豪杰，呼号警惕，仍可希望中兴。如果还在湖上逍遥，在烟霞中潦倒，仍像贾似道的旧路；千古耻笑，已经冷绝。再不然，像伯嚭渡江，我们越地是报仇雪耻的国家、不是藏污纳垢的地方；我请求先赴浙江的潮水，乞求素车白马以抵抗阁下：上犯天怒，死也不能赎罪。阁下以国法处置我，就应当捆缚自己等待缇骑；以私法处置我，就应当伸长脖子等待鉏麑』。马士英羞愧愤恨，不能回答。

用伯嚭来比马士英，最为相似。一疏、一书，痛快绝伦，足以震慑奸贼的魂魄。王公以文采风流在当时享有盛名，哪里知道他面临大事而如此慷慨；可与黄、左两疏，鼎足传于千古。