# 钱邦芑祝发记

类型：古籍章节
书名：《明季南略》
作者：计六奇
时代：清
类别：历史典籍与正史
卷目：卷之十六
章节：钱邦芑祝发记

## 本章概览

本章记述钱邦芑因不愿接受孙可望的官职和征召，隐居蒲村，多次拒绝逼迫。甲午年生日时，友人来贺，郑于斯寄来赞辞，但次日县令再次催逼，钱邦芑当晚在小年庵削发为僧，门下多人先后随同出家，共十一人，改故居为大错庵。后又遭孙可望枷械至黔，途中作诗明志。

钱邦芑拒绝孙可望征召，在生日次日削发为僧，弟子多人随同出家。

## 正文

自从庚寅年八月孙可望进入贵州，逼迫永历帝授予王号，并强迫授予我官职，我拒绝接受；退隐到贵州的蒲村，亲自耕种自给自足。历经辛卯年到癸巳年，孙可望派官员逼迫征召共十三次，我多方严厉拒绝；甚至到了持刀杀我的地步，我也安于道义命运，不为所动。

甲午年二月二十三日，是我的生日。山阴胡凫庵、邻水甘羽嘉、富顺杜耳侯、西湖许飞则、渝州倪宁之、遂宁黄玺卿、湄水马仲立、黄月子一同聚集在假园，设酒为我祝寿。恰逢广安郑于斯寄来书信说：『偶然因为生病不能前来，谨寄上一首赞辞作为寿礼』。赞辞说：『从前与先生同朝为官，皇帝曾说：「是直臣啊，汲黯有他的风骨但学问不如他」。现在与先生一同隐居，人们都说：「是隐士啊，严光有他的高洁但气节不如他」。汲黯没有学问，严光没有气节，我因此了解先生了』。各位读这篇赞辞，举杯祝贺说：『不是郑公不了解先生，不是先生不足以担当这篇赞辞』。我拜了两拜，感谢说：『我钱邦芑不聪明，岂敢忘记诸君子今日的教诲，而让知己蒙羞』！第二天，余庆县令邹秉浩又传达孙可望的命令，催促我上路；用恐吓威胁，危害千端万绪。我斟酒让他喝，谈笑着表示感谢。胡凫庵知道我的心意，在席间私下赋诗说：『酒中寒食雨中天，此日衔杯却惘然！痛哭花前莫相讶，不如往泛五湖船』！当晚，我就在小年庵削发为僧；于是说偈语道：『一杖横担日月行，山奔海立问前程；任他霹雳眉边过，谈笑依然不转睛』。这时，门下同一天削发为僧的有四人，名叫古心、古雪、古愚。当时古心也有偈语说：『风乱浮云日月昏，书生投体向空门；不须棒喝前因现，慷慨随缘念旧恩』。第二天，削发为僧的有五人，名叫古德、古义、古拙、古荒、古怀。第二天，又有两人，名叫古圉、古处。当时众人争先恐后剃度，呵斥禁止不住；我委婉阻止他们，用各种道理譬喻劝说，他们才停止。

先后跟随我出家的人，共有十一人。因此改故居为「大错庵」，让各位弟子居住，共同修行。

钱邦芑被孙可望戴上镣铐押送到贵州，途中随口作诗：『刚说要寻求生路便损害了仁德，一声长啸就离开了红尘；精忠大节流传千古，枷锁原来只是虚幻之身』！第二首：『被镣铐缠身悟出了前世的因缘，千般折磨万般挫折都是为了天理人伦；虚空的地水火风终将坏灭，忠孝原来才是法身』。第三首说：『前世曾经是忍受侮辱的仙人，百般磨炼都是奇特的缘分；烧红的炉子□□□□雪（原书此处缺四字，无法完整译出），在弱水洋中漂浮着铁船』。

## 关键人物

- **钱邦芑**：本章主人公，明朝官员，后削发为僧；拒绝孙可望征召，出家为僧，并向弟子作偈明志
- **孙可望**：明朝将领，掌控贵州，逼迫钱邦芑；遣官逼召钱邦芑，多次威胁，后又扭械至黔
- **郑于斯**：广安人，钱邦芑的朋友；寄来赞辞为钱邦芑祝寿，盛赞其气节
- **邹秉浩**：余庆县令；传达孙可望命令，催促钱邦芑上路
- **胡凫庵**：山阴人，钱邦芑的朋友；参加寿宴，作诗暗示出家之意
- **古心**：钱邦芑门下弟子；同日祝发，并作偈语

## 时间线

- **庚寅八月至癸巳**：孙可望入黔，逼迫钱邦芑接受官职，多次遣官征召；钱邦芑拒绝，退隐蒲村躬耕
- **甲午二月二十三日**：钱邦芑生日，友邻齐聚假园祝寿；郑于斯寄来赞辞，众人举杯祝贺
- **次日**：余庆县令邹秉浩再次传达孙可望命令，威逼钱邦芑就道；钱邦芑谈笑相谢，当晚祝发
- **当晚及随后数日**：钱邦芑及门下多人相继祝发出家；先后共十一人出家，改故居为大错庵
- **后**：钱邦芑被孙可望扭械至黔，途中作诗明志；作三首诗，表达忠孝之心

## 地点

- **黔**：孙可望进入贵州，钱邦芑退隐于此
- **蒲村**：钱邦芑隐居躬耕之地
- **假园**：钱邦芑生日时众友聚会之地
- **小年庵**：钱邦芑削发为僧之地
- **大错庵**：钱邦芑改故居为庵，供弟子焚修

## 为什么值得读

本章显示明末清初士人在政权更迭中面临强权逼迫时，以出家保持气节的历史现象。

## 标签

- 孙可望
- 钱邦芑
- 祝发
- 大错庵
- 忠孝
- 气节
- 出家

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