# 董伦等 类型：古籍章节 书名：《明史》 作者：张廷玉等 时代：清 类别：纪传体断代史 · 白话译文 卷目：列传 章节：董伦等 ## 本章概览 本章为《明史》列传，汇集了董伦、王景、仪智、邹济、周述、陈济、王英、钱习礼、周叙、柯潜、孔公恂等一批明初至中期儒臣的生平事迹。他们或出身儒士，经举荐入仕；或科举登第，选入翰林。董伦在建文朝受重用，劝帝亲近宗室未果，成祖即位后致仕。仪智以直言谏止日食朝贺，年八十奉命辅导皇太孙。其子仪铭在郕王代理国政时，脱帽陈奏诛王振，后任兵部尚书，多所宽恤。邹济等东宫属官因谗言相继下狱，梁潜更受太子事件牵连被杀，展现宫廷斗争的残酷。陈济以布衣受召，任《永乐大典》都总裁，编纂有序，任职十五年谨慎无过。王英随成祖北征，奉命碎碑防争，历仕四朝，为翰林四十余年，却因正直不为三杨所喜。钱习礼耻于屈从王振，多次乞休。周叙上疏论时弊，又请修史未成而卒。柯潜与罗璟争慈懿太后合葬事，终得依礼。孔公恂、司马恂以大圣贤后裔辅导太子，被视为盛事。这一篇列传生动展现了明初儒臣在帝王更迭、权力斗争中的不同际遇，既有忠诚直谏的刚毅，也有无辜获罪的悲怆，折射出明代早期政治生态的复杂面貌。他们的学术贡献、人格风范，以及与皇权之间的微妙关系，为后世留下了深刻的历史记忆。 本章记载了董伦、仪智、邹济、周述、陈济、王英、钱习礼、周叙、柯潜等多位文臣的生平事迹。 本章记录了多位明朝文臣的仕途、政绩和品德，展现了他们的学术成就与政治贡献。 ## 正文 董伦（王景） 仪智（子铭） 邹济（徐善述 王汝玉 梁潜）周述（弟孟简） 陈济（陈继 杨翥 俞山 俞纲 潘辰） 王英 钱习礼周叙（刘俨） 柯潜（罗璟） 孔公恂（司马恂） 董伦，字安常，恩县人。洪武十五年因张以宁的推荐，被任命为赞善大夫，侍奉懿文太子，讲解言论切中要害。太祖称赞他，提升为左春坊大学士。太子去世后，外放担任河南左参议。肇州吏目兰溪人诸葛伯衡廉洁，董伦推荐了他。皇帝立刻提拔诸葛伯衡为陕西参议。董伦又建议儒学训导应该给予官服，以区别于士子。于是训导开始正式列入选官名单。洪武三十年因事获罪被贬为云南教官。云南刚刚设立学校，董伦以身作则进行教育，人们都向往学习。 建文初年，被召回任命为礼部侍郎兼翰林学士，与方孝孺一同侍讲经筵。皇帝亲笔书写“怡老堂”匾额赐给他以示恩宠，又赐予髹漆几案和玉鸠杖。解缙被贬到河州，因董伦进言得以被召回。董伦为人质朴正直、敦厚诚恳，曾劝皇帝亲近宗室藩王，皇帝没有听从。成祖即位时，董伦已经八十岁，命令他退休，不久去世。 与董伦同时担任礼部侍郎的，有王景，字景彰，松阳人。洪武初年，任怀远教谕。因博学应诏入京。皇帝命他制作朝享乐章，制定藩王朝觐礼仪。多次升官至山西参政，与董伦先后被贬到云南。建文初年，被召入翰林院，编纂《太祖实录》。因张紞的推荐，被任命为礼部侍郎兼翰林侍讲。成祖即位后，提升为学士。皇帝询问安葬建文帝的礼仪，王景叩头说：“应当用天子礼仪。”皇帝听从了他的建议。永乐六年，在任上去世。 仪智，字居真，高密人。洪武末年，被推举为年高有德的儒士，任命为高密训导，调任莘县教谕。升为高邮知州，督促农耕、兴办学校，官吏百姓都爱戴他。 永乐元年，调任宝庆知府。当地百姓强悍，唯独畏惧仪智，互相告诫不敢冒犯。被召为右通政兼右中允。不久，升任湖广右布政使。因事获罪被罚在通州服役。永乐六年冬天，湖广都指挥使龚忠入京朝见。皇帝询问湖湘地区的老儒生，龚忠回答说是仪智。当天就召见仪智。到京后，任命为礼部左侍郎。永乐十一年正月初一，应当发生日食，尚书吕震请求照常朝贺，仪智坚持认为不可。恰逢左谕德杨士奇也表示反对，于是按照仪智的建议免去了朝贺。 永乐十四年，皇帝下诏让吏部、翰林院挑选年老儒生侍奉太孙。杨士奇和蹇义首先推荐仪智。太子说：“我曾经推荐李继鼎，大错特错，后悔莫及。仪智确实是端正之士，但年纪大了。”杨士奇叩头说：“仪智出身学官，明理守正。虽然年老，但精神未衰。朝廷大臣中老成持重、正大光明的，没有人超过仪智。”当天午朝，皇帝回头对太子说：“侍奉太孙讲读的人选定了吗？”太子回答说：“推荐了礼部侍郎仪智，但意见尚未决定。”皇帝高兴地说：“仪智虽然年老，但能直言，可以使用。”于是命仪智辅导皇太孙。每次进讲经书史籍，一定反复启发开导，以端正心术为根本。永乐十九年，仪智八十岁，退休，在家中去世。洪熙元年，追赠太子少保，谥号文简。 小儿子仪铭，字子新。宣宗即位后，因侍郎戴纶的推荐，被任命为行在礼科给事中。九年任职期满，皇帝念及仪智的旧功，改任仪铭为修撰。正统三年，参与编纂宣庙《实录》完成，升为侍讲，后来改任郕府长史。 郕王代理国政时，在午门处理朝政。朝臣弹劾王振，叫喊声混乱无法辨别。仪铭独自走到郕王面前，脱下帽子陈述奏请。郕王下令诛杀王振全族，众人的喧哗才平息。景帝即位后，仪铭竭力支持征伐等重大事务。不久因在潜邸时的恩情，被任命为礼部右侍郎。第二年兼任经筵官。皇帝每次到讲席，就命宦官将金钱扔在地上，让讲官随意捡拾，称为“恩典”。参与此事的文臣，除内阁高谷等人外，只有仪铭与俞山、俞纲、萧鎡、赵琬等几人。不久升任南京礼部尚书。怀献太子被立后，加封太子太保，召为兵部尚书兼詹事。 苏州、淮安等郡积雪成灾，百姓冻饿而死的人相互枕藉。沙湾修筑河堤，征调山东、河南九万民夫，向民间索取铁器数万具。仪铭向皇帝请求，多方面加以宽免抚恤。因天灾异象，进言消除灾祸在于敬天法祖、省刑薄敛、节用爱人。抄录《皇明祖训录》进献，深受皇帝表彰和采纳。去世后，谥号忠襄。 仪铭年轻时跟随吴讷学习。天性孝顺友爱，平易正直，有父亲的风范。长子仪海，任锦衣卫百户。小儿子仪泰，乡试中举，任礼科给事中。都因父亲的恩荫被授予官职。 邹济，字汝舟，余杭人。侍奉母亲以孝顺闻名。博学强记，尤其擅长《春秋》。任余杭训导，教学严格。多次升迁为国子学录、助教，因推荐任平度知州。永乐初年，参与编纂《太祖实录》完成后，被任命为礼部郎中。征讨安南时，在幕府负责奏记文书。回来后任广东右参政，再次升任左春坊左庶子，教授皇孙经书。 邹济为人平易坦诚，无论贵贱都乐于亲近他。任期届满，升任少詹事。当时，东宫属官多获罪，徐善述、王汝玉、马京、梁潜等人被谗言陷害，相继下狱而死。邹济积忧成疾。皇太子写信安慰他说：“卿好好保重自己。如果有什么不测，我会提携你的儿子，不让他流落草野。”去世时，六十八岁。洪熙元年，追赠太子少保，谥号文敏。命有关部门在墓旁建祠，春秋两季祭祀。 儿子邹干，字宗盛，邹济去世时尚年幼。仁宗代理国政时，命他为应天府学生，每月赐给钱米。考中正统四年进士。景帝初年，由兵部郎中越级升任本部右侍郎，因才能被于谦倚重。也先入侵时，九门都关闭。躲避战乱的百姓在城下哭号请求入城，邹干打开城门接纳他们。不久改任礼部，兼庶子，考察山西官吏，罢免了布政使侯复以下五十余人。巡视河南、凤阳水灾，与王竑请求赈济。又请求让诸生缴纳粮食入国子监读书。缴纳粮食入监的制度从此开始。成化二年，赈济京畿地区饥荒，再次升任礼部尚书，加太子少保。被弹劾后请求退休，去世，谥号康靖。 徐善述，字好古，天台人。洪武年间，实行岁贡法，徐善述第一个被贡入太学。被任命为桂阳州学正。永乐初年，以国子博士的身份升任春坊司直郎。被皇太子敬重，每次称呼他为“先生”，曾写信并赐酒和诗。升任左赞善，因受牵连而死。与邹济同一天追赠太子少师，谥号文肃。建祠堂，春秋祭祀也如同邹济。 王汝玉，名璲，以字行世，长洲人。聪明机敏，记忆力强。年轻时跟随杨维桢学习。十七岁，乡试中举。永乐初年，由应天府学训导升任翰林五经博士，历任右春坊右赞善，参与编纂《永乐大典》。仁宗在东宫时，特别受到宠遇。群臣奉命撰写《神龟赋》，王汝玉第一，解缙第二。永乐七年，因编纂《礼书》扰乱制度，应当戍边。皇太子代理国政，宽恕了他，任命为翰林典籍。不久升任左赞善，因解缙的牵连，病死在狱中。洪熙初年，追赠太子宾客，谥号文靖，派官员到其家祭祀。 梁潜，字用之，泰和人。洪武末年，乡试中举。被任命为四川苍溪训导。因推荐被任命为四会知县，后改任阳江、阳春知县，都以廉洁公平著称。永乐元年，被召编纂《太祖实录》。书完成后，升任修撰。不久兼右春坊右赞善，代替郑赐总负责《永乐大典》。皇帝巡幸北京，多次通过驿站召他前往行在。永乐十五年，再次巡幸北京，太子代理国政。皇帝亲自挑选侍从大臣，翰林院只有杨士奇，以梁潜为副手。有个陈千户，擅自夺取百姓财物，太子的命令将他贬到交阯。几天后念及他有军功，赦免了他。有人向皇帝进谗言说：“皇上所贬的罪人，皇太子曲意宽恕了他。”皇帝发怒，诛杀陈千户，事情牵连到梁潜和司谏周冕，他们被逮捕到行在，皇帝亲自审问。梁潜等人如实回答。皇帝对杨荣、吕震说：“事情岂能由梁潜做主！”但最终没有人替他们辩白，都被关进监狱。有人诋毁周冕放纵不羁，于是梁潜一同被诛杀。梁潜的妻子杨氏悲痛梁潜死于非命，绝食而死。 儿子梁楘，由进士任刑部主事，善于辨明冤案。因推荐升任广西副使，进升布政使。将士们多杀害良民报功，梁楘告诫主帅，生擒一名难民，算作一级功劳，保全救活的人不计其数。田州土官岑鉴兄弟互相仇杀，梁楘为他们调解，拒绝了他们的厚礼馈赠。安抚服了顽固的女士官，百姓和少数民族都佩服他的信义。最终任浙江布政使。 周述，字崇述，吉水人。永乐二年，与堂弟周孟简一同考中进士。皇帝亲笔批阅两人的策论，进行奖赏，并都任命为翰林编修。不久下诏让解缙挑选曾棨等二十八人在文渊阁读书，周述、周孟简都参与其中。司礼监供应纸笔，光禄寺供应早晚膳食，礼部每月供应灯烛钱每人三锭，工部选择靠近的住宅给他们居住，一时之间被认为是很荣耀的事。 周述曾随从皇帝北巡，多次升任左春坊谕德。仁宗即位后，命他随从皇太子到南京祭拜陵墓。仁宗将他召到御榻前，询问如何匡正辅佐太子，回答符合旨意。宣宗时，升任左庶子。正统初年，在任上去世。 周孟简在翰林院二十年，才升任詹事府丞，外放为襄王府长史。有人说应该留下他以备顾问，皇帝说：“辅助我的弟弟，胜过辅助我。”周述温厚简静，从未有过急躁的言语和脸色，文章雅致富赡。周孟简谦虚退让不夸耀，平生没有与人结怨。两人都被世人所推重。 陈济，字伯载，武进人。读书过目能背诵。曾奉父亲之命到钱塘，家人携带货物跟随。等到返回时，用一半的钱买书，一边诵读一边抄写。十多年间，通晓了经史百家的学说。成祖下诏编纂《永乐大典》，因大臣推荐，以平民身份被召为都总裁，修撰曾棨等人做他的副手。参与编纂的文学之臣以及太学儒生几千人，翻阅秘库藏书数百万卷，浩渺无边。陈济与少师姚广孝等几人，制定体例，分类考订，井然有序。执笔的人有疑问，就向陈济请教，他当场辨析没有滞碍。书完成后，被任命为右赞善。为人谨慎没有过失，皇太子非常礼遇敬重他。凡是考古编纂的事情，都交给陈济办理。他根据事情向皇帝陈述，多有裨益。五位皇孙都跟随他学习经书。任职十五年后去世。享年六十二岁。 陈济年轻时有过饮酒的过失，母亲告诫他，终身未尝喝醉。弟弟陈洽任兵部尚书，侍奉陈济如同父亲。陈济深怕盛极而衰，更加谦虚退让。所住的是蓬门苇墙的屋子，仅能遮蔽风雨，终日端坐，手不释卷。写文章根据经史，不追求华丽辞藻。曾说：“文章贵在像布帛粮食一样，对世人有好处罢了。”此后有陈继、杨翥，也以平民身份通晓经书。因杨士奇推荐，陈继由博士进入翰林院。而杨翥竟然因景帝在潜邸时的恩情，与俞山、俞纲等都做到大官。自天顺以后，才开始逐渐拘泥于资格。编修马升、检讨傅宗不由科举出身，李贤都将他们外放为参议。平民没有能参与馆阁的，而弘治年间潘辰独自因才能名望得以参与，一时之间被视为异数。 陈继，字嗣初，吴县人。幼年丧父，母亲吴氏亲自纺织来资助他读书。长大后，贯通经学，人们称他为“陈五经”。侍奉母亲极孝顺，府县交相推荐，因母亲年老不肯就任。母亲去世后，哀痛毁伤超过常人。永乐年间，再次被举荐孝行，朝廷表彰他的母亲为“贞节”。仁宗即位后，开设弘文阁。皇帝亲临，问：“如今山林间也有名士吗？”杨士奇起初不认识陈继。夏原吉在苏、松治水时，得到陈继的文章，回来后给杨士奇看，杨士奇心中记住了他。等皇帝询问时，就用陈继来回答。皇帝召陈继为国子博士，不久改任翰林《五经》博士，在弘文阁值班。宣宗初年，升任检讨。因病辞职回家，去世。 杨翥，字仲举，也是吴县人。年少时父亲去世，家境贫寒，跟随兄长在武昌戍守，靠教书维持生活。杨士奇贫贱时，流落寄居穷困潦倒，杨翥就让出自己的馆舍给他住，而自己到别处教书。杨士奇心中认为他有贤德。等到杨士奇显贵后，推荐杨翥经学明达、品行端正。宣宗下诏在吏部考试，符合旨意，被任命为翰林院检讨，历任修撰。正统年间，下诏挑选郕王府属官。翰林院诸官都不愿前往，于是派侍讲仪铭和杨翥任左右长史。过了很久，因年老退休。郕王即皇帝位后，杨翥入朝，被任命为礼部右侍郎。景泰三年，升任尚书，给俸禄退休。第二年去世，享年八十五岁。杨翥品行高洁超凡脱俗，一时之间士大夫中有厚德的，杨翥居首位。去世后，景帝怀念他，召他的儿子杨珒入朝觐见，授予本县主簿。 俞山，字积之，秀水人。通过乡试考中后担任郕王府伴读。景帝时期，被任命为吏部右侍郎。嘉兴人俞纲由诸生身份参与编写《实录》，试任中书舍人，后授予郕王府审理。景帝时，以兵部右侍郎身份入阁参预机要事务。过了三天，坚决推辞，仍担任原官职。景帝将要改立太子，俞山秘密上疏进谏。景帝不听。怀献太子被立后，加封俞山为太子少傅，俞山心中不安，辞官离去。俞纲加封为太子少保。英宗复辟后，俞山因已辞官得以免罪。而俞纲在景泰年间，能够在两位皇帝之间周旋，因此得以调任南京礼部。成化初年辞官，去世。 潘辰，字时用，景宁人。年幼丧父，跟随叔父住在京城，因文学闻名。弘治六年，皇帝下诏推举天下隐居山林的才德之士。府尹唐恂举荐潘辰，吏部认为潘辰在京城长大，没有上报。唐恂再次上奏，给事中王纶、夏昂也接连上奏举荐，于是授任翰林院待诏。过了很久，掌管典籍事务。参与编纂《会典》完成后，晋升为五经博士。正德年间，刘瑾挑出《会典》的小毛病，又降为典籍，不久恢复原官。南京国子监缺祭酒，吏部推举石珤和潘辰。皇帝任命了石珤，而升任潘辰为编修。过了九年，破格提升为太常少卿，辞官回乡，去世。特地下诏赐予祭葬。潘辰做官勤勉谨慎，早上入朝晚上回家。负责起草制诰时，有人用钱财酬谢，他坚决推辞。士大夫敬重他的学问品行，称他为“南屏先生”。 王英，字时彦，金溪人。永乐二年进士。被选为庶吉士，在文渊阁读书。皇帝察觉他谨慎周密，命他与王直书写机密文书。参与编修《太祖实录》，授任翰林院修撰，晋升为侍读。 二十年，随从皇帝北征。军队返回时，经过李陵城。皇帝听说城中有石碑，命王英前往查看。到达后，找不到石碑的位置。城北门有块石头露出地面一尺多。挖开一看，是元朝时李陵台驿令谢某的德政碑，碑阴刻有达鲁花赤等姓名。王英详细上奏。皇帝说：“碑上有蒙古人名，将来会被当作自己的地盘，引发争端。”命他再去打碎石碑，沉入河中，然后回来上奏。皇帝喜欢他办事详细审慎，说：“你是二十八人中读书的，朕将重用你。”于是问他北伐的事。王英说：“皇上亲征，敌人必定远逃，希望不要穷追。”皇帝笑着说：“秀才说朕好战吗？”于是说：“军中的动静，有听到的就立即入奏。”并告知宦官不要阻拦。立功的官军有过错，皇帝下令不给他们粮食，他们聚在一起哭泣。王英上奏后，又给了粮食。仁宗即位后，多次晋升至右春坊大学士，请求回乡探亲。 宣宗即位，王英回朝。此时天下太平，皇帝很喜爱文章，常与各位学士谈论文艺，赏花赋诗，礼遇优厚。曾对王英说：“洪武年间，学士有宋濂、吴沉、朱善、刘三吾。永乐初年，则有解缙、胡广。你要努力，不要让他们独占美名。”编修太宗、仁宗《实录》完成后，升任少詹事，赐给麒麟带。母亲去世，特地下诏赐予葬祭，派宦官护送回乡。不久起用复职。正统元年，命他在经筵侍讲，担任《宣宗实录》总裁，晋升礼部侍郎。八年，命他管理部务。浙江百姓染疫，派他去祭祀南镇。当时久旱，王英一到，下起大雨，百姓称“侍郎雨”。七十岁时，两次请求退休。未被批准。十二年，王英的儿子按察副使王裕因事获罪下狱。王英上疏等待治罪。皇帝宽恕了他，没有追究。第二年，升任南京礼部尚书，让他安闲。过了两年去世，享年七十五岁。赐予祭葬，谥号文安。 王英端庄凝重，历仕四朝。在翰林院四十多年，多次担任会试考官，朝廷的诏令多出自他手，各地求取墓志铭、碑文的人不断。他性格正直诚实，喜欢规劝别人的过错，三杨都不喜欢他，所以没能掌权。王裕后来历任四川按察使。 钱习礼，名干，以字行世，吉水人。永乐九年进士。被选为庶吉士，不久授任检讨。钱习礼与练子宁是姻亲。做官后，同乡人因他是奸党亲属而挟制他，他常常惶恐不安。杨荣趁机会对皇帝说了，皇帝笑着说：“如果练子宁还在，朕还会任用他，何况钱习礼呢。”仁宗即位后，升任侍读，掌管制诰，因回乡探亲。 宣德元年，编修两朝《实录》，与侍讲陈敬宗、陈循一同被召回，升任侍读学士。英宗开设经筵，任讲官。《宣宗实录》完成后，升任学士，掌管翰林院事务。七年，将原鸿胪寺改为翰林院。落成时，各位殿阁大学士都来了，钱习礼不设杨士奇、杨溥的座位，说：“这不是三公的府邸。”杨士奇等人告知皇帝。皇帝下令设座。后来成为惯例。 正统九年，请求退休。未被批准。第二年，六部侍郎多空缺，皇帝命吏部尚书王直会同大臣推举，而特地下旨提拔钱习礼到礼部。钱习礼极力推辞。不被允许。王振掌权时，高官多登门拜访，钱习礼耻于屈从。十二年六月，再次上章请求退休，才得以回乡。钱习礼品行笃厚，喜好古礼，行为有准则。在家居住十五年去世，享年八十九岁。谥号文肃。 周叙，字公叙，吉水人。十一岁能作诗。永乐十六年进士。被选为庶吉士，作《黄鹦鹉赋》，符合皇帝心意，授任编修。历任侍读，在经筵当值。正统六年，上疏议论政事，皇帝嘉奖采纳。八年夏天，又上言：“近来天旱，陛下自责虔诚祈祷，而臣下听不到效忠补过的言论，只是陈述私情请求任用而已。掌管铨选的官员不论贤否，只凭资历。主持国计的人不问农耕，只知征收赋税。军士被徭役所困，刑罚轻重失当，风宪官没有激浊扬清，言官只知沉默。僧道数万人，每天损耗户口，流民众多，无人怜悯抚恤。”皇帝将奏章给各位大臣看。王直等人都引罪请求罢免。十一年，升任南京侍讲学士。 郕王代理国政，周叙急速上疏说：“君父之仇不共戴天，殿下应卧薪尝胆，像越国报复吴国一样。让智者献谋，勇者效力，务必扫清北庭，洗雪国耻。先派辩士，卑词厚礼请求迎回銮驾，暂时为君父委屈。”接着逐条上陈激励刚明、亲近经史、整修军政、选拔贤才、安定民心、广开言路、谨慎细微、整治庶政八件事。郕王嘉奖采纳。景泰二年，又请求恢复午朝，每天接见大臣，咨询治国之道。经筵之余，召文学侍从之臣讲论政事，并诏令天下臣民直言时政缺失。皇帝于是下诏求言。 周叙有气节，品行笃厚。曾祖父周以立，在元朝时因宋、辽、金三史体例不当，想重修。周叙想继承先人遗志，正统末年，向朝廷请求。皇帝下诏允许他自己撰写，编纂了几年，未完成就去世了。 同乡刘俨，字宣化。正统七年进士第一。历任太常少卿。景泰年间，主持顺天乡试，罢黜了大学士陈循、王文的儿子，几乎招致大祸。详见《高谷传》。天顺初年，改任掌翰林院事，在任上去世。追赠礼部侍郎，谥号文介。刘俨在朝正直，在乡里也有美好德行。 柯潜，字孟时，莆田人。景泰二年考中进士第一。历任洗马。天顺初年，升任尚宝少卿，兼修撰。宪宗即位，以旧东宫僚属身份擢升翰林学士。《英宗实录》完成后，升任少詹事。慈懿太后去世，柯潜与修撰罗璟上章，请求合葬裕陵。廷臣相继争论。没有答复。柯潜说：“朝廷大事，臣子大节，离开这些还有什么用心。”与罗璟再次上疏争论，最终得以按礼制办理。接连遭遇父母丧事，皇帝下诏起用为国子监祭酒，他坚决请求服满丧期。皇帝允许。不久去世。 柯潜深于文学，性情高洁耿介。任学士时，在翰林院后圃建清风亭，挖池种芙蓉，在后堂种了两棵柏树，人称亭为“柯亭”，柏为“学士柏”。院中有井，是学士刘定之挖的。柯亭、刘井，在翰林院中传为美谈。 罗璟，字明仲，泰和人。天顺末年，考中进士。授任编修，升任修撰。参与编修《宋元通鉴纲目》。历任洗马。孝宗为太子时，被选为侍讲读官。母亲去世回乡。罗璟与尚书尹旻的儿子侍讲尹龙同娶孔氏女。尹旻获罪，李孜省指称罗璟是尹旻同党，调任南京礼部员外郎。孝宗即位，王恕等人说罗璟有才能，于是授任福建提学副使。弘治五年，召为南京国子监祭酒。过了很久，去世。 孔公恂，字宗文，是孔子第五十八代孙。景泰五年考中会试，听说母亲有病，不去参加殿试。皇帝问礼部，礼部详细说明原因，于是派使者召他。已到中午，来不及准备试卷，命翰林院提供笔纸。考中后，即因母丧回乡。 衍圣公孔彦缙去世，孙子孔弘绪年幼，皇帝下诏派礼部郎中治丧，孔公恂管理其家事。天顺初年，授任礼科给事中。孔弘绪已袭封衍圣公，大学士李贤将女儿嫁给他，孔公恂因此得以与李贤交往。李贤说：“孔公恂，是大圣人孔子之后；赞善司马恂，是宋代大贤温国公司马光之后。应辅导太子。”皇帝高兴。同日破格升任少詹事，在东宫侍讲读。入宫对孝肃皇后说：“我今天得到圣贤子孙做你儿子的师傅。”孝肃皇后，是宪宗生母，正以皇贵妃身份得宠。于是穿戴冠服拜谢，宫中传为盛事。 宪宗继位，改任孔公恂为大理左少卿。孔公恂说不通法律，于是又任少詹事。成化二年，上章谈论军事，众武臣哗然，给事中、御史接连上章驳斥。被下狱，贬为汉阳知府。未到任，遭父丧。服丧期满后，商辂请求恢复因建言获罪官员的官职，于是恢复原职，在南京詹事府任职。过了很久，去世。 司马恂，字恂如，浙江山阴人。正统末年，由举人擢升刑科给事中，多次升迁至少詹事。宪宗即位，命兼国子监祭酒。去世，追赠礼部左侍郎。司马恂记忆力强，为人敦厚，与人无争，做官没有突出表现。 赞曰：建文初年，崇尚尊贤敬老的风节。董伦以旧儒被看重，虽然没有什么突出表现，但也不是苟且之人。仪智父子世代以儒学进身，从容辅导，真是贤德啊。邹济等人，以东宫僚属身份被重用，却免不了遭谗言陷害。陈济等人出身平民，在皇帝身边任职而善始善终，本来就有幸运与不幸吧。二周、王英、钱习礼、周叙、柯潜谦和正直诚实，各显其美，这都是与那些浮华博学之徒不同的。 ## 关键人物 - **董伦**：礼部侍郎兼翰林学士；侍奉懿文太子、与方孝孺一同侍讲经筵 - **仪智**：礼部左侍郎；辅导皇太孙 - **邹济**：少詹事；教授皇孙经书 - **陈济**：都总裁；编纂《永乐大典》 - **王英**：南京礼部尚书；历仕四朝，多次担任会试考官 - **钱习礼**：礼部侍郎；掌管翰林院事务 - **周叙**：南京侍讲学士；上疏议论政事 - **柯潜**：少詹事；请求合葬裕陵 - **孔公恂**：少詹事；辅导太子 - **潘辰**：太常少卿；以平民身份被举荐 ## 时间线 - **洪武十五年**：董伦因张以宁推荐被任命为赞善大夫；侍奉懿文太子 - **洪武三十年**：董伦因事获罪被贬为云南教官；云南刚刚设立学校，董伦以身作则进行教育 - **建文初年**：董伦被召回任命为礼部侍郎兼翰林学士；与方孝孺一同侍讲经筵 - **永乐元年**：仪智调任宝庆知府；当地百姓畏惧仪智，互相告诫不敢冒犯 - **永乐十一年正月初一**：仪智坚持反对日食朝贺；免去了朝贺 - **永乐十四年**：仪智被命辅导皇太孙；进讲经书史籍，以端正心术为根本 - **永乐初年**：邹济参与编纂《太祖实录》；被任命为礼部郎中 - **永乐年间**：陈济被召为都总裁编纂《永乐大典》；书完成后被任命为右赞善 - **正统元年**：王英在经筵侍讲；担任《宣宗实录》总裁，晋升礼部侍郎 - **正统六年**：周叙上疏议论政事；皇帝嘉奖采纳 - **天顺初年**：孔公恂破格升任少詹事；在东宫侍讲读 - **景泰二年**：柯潜中进士第一；历任洗马 ## 地点 - **恩县**：董伦的籍贯 - **云南**：董伦被贬地 - **高密**：仪智的籍贯 - **宝庆**：仪智任知府 - **余杭**：邹济的籍贯 - **武进**：陈济的籍贯 - **金溪**：王英的籍贯 - **吉水**：钱习礼、周叙的籍贯 - **莆田**：柯潜的籍贯 - **景宁**：潘辰的籍贯 ## 为什么值得读 本章反映了建文初年尊贤敬老的风节，以及多位文臣的儒学品行和仕途遭遇。 ## 标签 - 董伦 - 仪智 - 邹济 - 陈济 - 王英 - 周叙 - 柯潜 - 潘辰 - 永乐大典 - 建文 原始页面：https://shishuguan.com/books/mingshi-baihuawen-full/volume-4/chapter-152