# 明史纪事本末序

类型：古籍章节
书名：《明史纪事本末》
作者：谷应泰
时代：清
类别：历史典籍与正史
卷目：序
章节：明史纪事本末序

## 本章概览

此序为傅以渐所作，置于《明史纪事本末》卷首。文章首先回顾史书体裁的演变，指出编年、纪传之后，至宋代袁枢才有纪事本末体，并强调其重要性。接着概述明朝三百年历史纷繁复杂，如君臣同心则昌、上下背离则亡、宦官祸国等，以说明纪事史书对考镜得失的作用。随后称赞谷应泰（霖苍）在督学浙江时撰成此书，共八十篇，并附论断，其叙事清晰，论断详实，堪称一代良史。最后表达期望此书能献给皇上，垂名史册。

本序论述纪事本末体的由来，并盛赞谷应泰所纂《明史纪事本末》的史学价值。

## 正文

编年史从《春秋》开始，纪传史从司马迁开始，而纪事本末这种史书在古代没有听说过。然而贾谊、贾山借秦朝之事作为比喻，《千秋金镜》讲述古代之事作为借鉴，评论者说他们的话很像纪事本末，只是隐微而不显著，简略而不详尽，因此在世上很少被称道。到了宋代袁枢，纪事本末才开始显著，从此以后，史书体裁就分成三种了。要考察一个朝代的统系，必须依靠编年体；要追寻一个人的始终，必须依靠纪传体。至于成车的书籍，多到可以堆满屋子，充满书架，难以衡量，一件事情散落在百年之中，一件事情牵扯到几个人之手，断然不是纪事本末体不能完成，所以这种书被公卿乐于用来讨论，被朝廷乐于用来作为咨询的参考。

明朝三百年，事情像乱丝一样纷繁，像它经营的远大，继承的英伟，君臣同心同德就昌盛，上下背离就灭亡，宦官掌权而祸患延续数代，女祸制造妖孽而灾难充满朝廷，关于大礼的聚讼纷争而思考假借天命祭祀祖先的困难，盗贼蜂起而思考守令和险要之地的策略，贾谊说：“前事不忘，后事之师。”一代兴衰的脉络，实在是向往古事的人考察得失的所在。

谷子霖苍平时有搜集百代的志向，在接受了朝廷的任命，在浙江担任督学之后，利用他评阅文章的空闲时间，搜集编辑明朝全史，分别记录那些事件，得到八十篇，又分别为其写了论断，依次排列在后面。阅读他记载的事件，那么盛衰兴废的原因，贤奸治乱的形态，清楚得像看火一样，明显得像看眉毛一样。再读他的论断各篇，又都是探讨源流，推求情实。贾昌讲述旧事，历历在目，马援描绘山川，曲折毕现，确实是一代良史。皇上重视文治，广泛购买群书，金绳玉检，长途跋涉而来。不久事情完毕回朝，带着秘藏的典籍，遇到圣明的天子停车咨询，因而能够从容地写出像《过秦》《金镜》那样的文章，把自己附于二贾、九龄之后，在史册上光照千古，在盛世增添光彩，我还能拿着笔记录这些事并写下序言。这是序。

当时是顺治戊戌年腊月，太子太保武英殿大学士兼兵部尚书聊城傅以渐撰写。

## 关键人物

- **谷应泰**：本书编纂者，时任浙江督学；受命督学浙江，利用余暇编纂《明史纪事本末》
- **傅以渐**：作者，太子太保武英殿大学士兼兵部尚书；撰写本序，赞扬谷应泰及其著作

## 时间线

- **本章前段**：编年体从《春秋》开始，纪传体从司马迁开始，纪事本末体在宋代袁枢时开始出现。；此后史书体裁分为三种。
- **本章中段**：谷应泰在浙江督学任上，搜集明朝历史，编成八十篇纪事本末，并附论断。；该书被誉为“一代良史”。
- **本章后段**：傅以渐撰写此序，祝愿谷应泰回朝后能向皇帝进呈此书。；序成于顺治戊戌年腊月。

## 地点

- **聊城**：作者傅以渐的籍贯。

## 为什么值得读

此序揭示纪事本末体的历史地位，并强调其对于考察明朝兴衰得失的重要性。

## 标签

- 编年
- 纪事
- 袁枢
- 谷子霖苍
- 八十篇
- 论断
- 良史
- 顺治戊戌
- 傅以渐

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