# 18章非攻(中)

类型：古籍章节
书名：《墨子》
作者：墨子及后学
时代：战国
类别：墨家著作 · 白话译文
卷目：正文
章节：18章非攻(中)

## 本章概览

墨子在本章中系统批驳了诸侯以攻战求利的错误观念。他首先指出攻战对百姓和国家的巨大损耗：冬夏行军不便，春秋荒废农时，百姓死于饥寒者无数；军需物资如箭、盾、戈、车等损坏不可计数；牛马疲惫死亡，百姓因道路遥远、饮食不节而病死；国家政令剥夺民财，损失远超所得。针对粉饰攻战者以楚、吴、齐、晋等大国因攻战而扩张的论调，墨子反驳说，正如万服药仅四五人得利不可谓良药，少数国家受益不能证明攻战正当。他以历史为镜：东方的莒国因攻战被齐、越所灭；南方的陈、蔡被吴、越所灭；北方的且、不著何被燕代、胡貊所灭。攻战导致国家灭亡者不可胜数。又举吴国为例：阖闾训练七年，破楚入郢，使宋、鲁来朝；其子夫差北攻齐、东败越，九夷皆服，却因恃功骄奢，不恤民众，建姑苏台劳民伤财，终被越王勾践乘虚而入，国破身死。再如晋国智伯，自恃强大，连灭中行氏、范氏，又围赵襄子于晋阳，却不知韩、魏唇亡齿寒，三家合谋反攻，智伯兵败身亡。墨子借古语“君子不镜于水而镜于人”告诫世人，当以智伯等败亡为鉴，认清攻战实为不吉而凶之事，王公大人若欲安国利民，必当谴责攻战。全章论证严密，史实与逻辑并重，深刻揭示了战国初期兼并战争的残酷本质。

本文通过列举攻战的种种危害和历史教训，论证攻战得不偿失，王公大人应当以史为鉴，谴责攻战。

本章先指出攻战带来的种种祸害，包括荒废农时、损耗财物、伤亡人口等；接着反驳“攻战有利”的两种观点，并通过吴王阖闾、夫差、越王勾践、智伯等历史事例说明攻战终致灭亡；最后强调应以人为镜，引以为戒。

## 正文

墨子说：“古代那些在王公大人的位置上治理国家的人，都希望声誉审慎、赏罚得当、刑罚政令没有过失。”因此墨子说：“古人有句话：谋划却得不到结果，就用过去推知未来，用已经显现的推知隐微的。像这样谋划，就能有所得而知了。”

现在军队一旦发动，冬天行军怕寒冷，夏天行军怕暑热，这就不能选择冬天或夏天行动。春天会荒废百姓的耕种栽植，秋天会荒废百姓的收获储藏。现在只要荒废一个季节，百姓因饥寒冻饿而死的，就无法数清了。如今试着计算军队的开销：竹箭、羽旄、帷帐、铠甲、盾牌、戈矛，这些消耗破损、坏烂不可再用的，无法数清。还有矛、戟、戈、剑、战车，它们被摔碎、散裂、损坏、破败而不可再用的，无法数清。还有那些牛马，肥壮时出发，瘦弱时回来，中途死亡而不能返回的，无法数清。再加上道路遥远，粮食中断接济不上，百姓因此而死的，无法数清。还有居住不安定，饮食不按时，饥饱没有节制，百姓在道路上患病而死的，无法数清。丧师众多无法数清，全军覆没无法计算，那么鬼神失去了祭祀的子孙后代，也无法数清。

国家发布政令，剥夺百姓的财用，废弃百姓的利益，像这样众多，为什么还要这样做呢？回答说：“我贪图战胜的名声，以及获得的利益，所以这样做。”墨子说：“计算他自己所得的战果，没有任何用处；计算他所获得的利益，反而不如失去的更多。”现在攻打一个三里见方的城郭、七里见方的外城，攻打这样的城不用精锐部队，而且不杀人，就能白白得到它吗？杀人多的必定数以万计，少的也必定数以千计，然后三里之城、七里之外城才可能得到。现在拥有万辆兵车的大国，虚城数以千计，不能全部攻入；广阔的田野数以万计，不能全部开辟。那么土地是已经有余的，而百姓是不足的。现在让所有百姓去死，加重全国上下的祸患，去争夺一座虚城，这是抛弃不足的东西，而增加已经有余的东西。治理国家像这样，不是国家的重要事务。

那些粉饰攻战的人说：“南方的楚、吴之王，北方的齐、晋之君，最初在天下受封时，他们的土地方圆不到几百里；人口不到几十万。因为攻战的缘故，土地辽阔达到几千里；人口众多达到几百万。所以攻战是不能不进行的。”墨子说：“即使四五个国家因此得利，仍然可以说这不是正当的道路。好比医生给有病的人开药，现在有个医生在这里，调和好他的药剂给天下有病的人服用。一万人服用了这药，如果只有四五个人得利，仍然可以说这不是有效的药。所以孝子不给他的父母吃，忠臣不给他的君主吃。古代在天下分封国家，远的靠耳朵听到，近的靠眼睛看到，因攻战而灭亡的，无法数清。”怎么知道是这样呢？东方有个莒国，那个国家很小，夹在大国之间，不恭敬事奉大国，大国也不因此爱护它并给它利益，所以东边的越国削减它的土地，西边的齐国兼并了它。计算莒国之所以灭亡于齐、越之间，就是因为攻战。即使是南方的陈、蔡，它们之所以灭亡于吴、越之间，也是因为攻战。即使是北方的且（且一作“钜”）地、不著何（古代国名），它们之所以灭亡于燕代、胡貊之间，也是因为攻战。所以墨子说：“古代的王公大人，确实希望得到而厌恶失去，希望安定而厌恶危险，所以对于攻战，不能不加以谴责。”

那些粉饰攻战的人说：“他们不能收拢利用自己的民众，所以灭亡；我能收拢利用自己的民众，以此在天下攻伐，谁敢不服从呢！”墨子说：“你虽然能收拢利用你的民众，难道比得上古代的吴王阖闾吗？”古代的吴王阖闾训练了七年，披甲执兵器，奔跑三百里才驻扎。驻扎在注林，从冥隘的小路出来，在柏举作战，打败楚国军队，使宋国和鲁国来朝见。到了夫差身上，向北攻打齐国，驻扎在汶上，在艾陵作战，大败齐军，迫使齐人退保泰山；向东攻打越国，渡过三江五湖，迫使越人退保会稽。九夷之国没有不服从的。于是夫差退兵后不能抚恤孤寡，施舍民众，依仗自己的力量，夸耀自己的功劳，自负其志，懈怠于教化。建造姑苏台，七年没有建成。到了这种地步，吴国就有了离散疲惫之心。越王勾践看到吴国上下不和睦，收拢他的民众报仇，攻进吴都北郭，迁走大船，围困王宫，吴国就灭亡了。从前晋国有六位将军，智伯是其中最强的。他估算自己土地广阔，人口众多，想要以此抗衡诸侯，成就英名，快速攻战，所以挑选他的勇士，排列他的战车船只，攻打中行氏并占有了他的土地。他认为自己的谋略已经足够了，又攻打范氏并大败他，合并三家成为一家还不止，又围困赵襄子在晋阳。到了这时，韩、魏也互相谋划说：“古人有句话：唇亡齿寒。赵氏早上灭亡，我们晚上就会跟着灭亡；赵氏晚上灭亡，我们早上就会跟着灭亡。《诗经》说：鱼在水中不抓紧，到了陆地上怎么来得及！因此三位君主同心协力，打开城门清除道路，穿上铠甲发动士兵，韩、魏从外面，赵氏从里面，攻打智伯并大败他。”

因此墨子说：“古人有句话说：君子不把水当作镜子，而把人当作镜子。用水当镜子，只能看见面容；用人当镜子，就能知道吉凶。现在认为攻战有利，为什么不借鉴一下智伯的事呢？这件事是不吉而凶的，已经可以知道了。”

## 关键人物

- **吴王阖闾**：古代吴国君主，曾训练军队打败楚国；正面事例中显示攻战可带来一时胜利，但为后文夫差灭亡做铺垫
- **夫差**：吴王阖闾之子，北攻齐、东攻越，后因骄奢亡国；反面事例，说明依仗攻战而不知抚恤民众终致灭亡
- **越王勾践**：越国君主，在吴国内乱时复仇灭吴；通过利用吴国上下不和睦而成功复仇，证明攻战者终被攻
- **智伯**：晋国六将军中最强者，攻取中行氏、范氏，围攻赵襄子；反面典型，因攻战而最终被韩、魏、赵联合消灭
- **赵襄子**：晋国赵氏之主，被智伯围困于晋阳；作为被攻战者，与韩、魏联合反击灭智伯

## 时间线

- **时间不明**：吴王阖闾训练军队七年，从注林经冥隘，在柏举与楚军作战，打败楚国；击败楚国，使宋国和鲁国来朝见
- **时间不明**：夫差向北攻打齐国，驻扎在汶上，在艾陵大败齐军；迫使齐人退保泰山
- **时间不明**：夫差向东攻打越国，渡过三江五湖；迫使越人退保会稽
- **时间不明**：夫差退兵后不能抚恤孤寡，建造姑苏台七年未成；吴国上下离散疲惫，民心不和
- **时间不明**：越王勾践见吴国上下不和睦，收拢民众报仇，攻入吴都北郭，迁走大船，围困王宫；吴国灭亡
- **时间不明**：智伯攻打中行氏并占有其土地，又攻打范氏并大败他；智伯合并三家成为一家，势力更强大
- **时间不明**：智伯围困赵襄子在晋阳，韩、魏与赵氏合谋反击；智伯大败，被灭

## 地点

- **注林**：吴军驻扎地点
- **冥隘**：吴军行军经过的小路
- **柏举**：吴楚交战地点
- **汶上**：夫差攻齐时驻扎地点
- **艾陵**：夫差与齐军交战地点
- **会稽**：越国退保之地
- **姑苏台**：夫差建造的台，七年未成
- **晋阳**：智伯围困赵襄子的地方
- **莒国**：被齐、越兼并的小国，因攻战而亡
- **陈蔡**：南方被吴、越灭亡的诸侯国
- **且（钜）**：北方被燕代、胡貊灭亡的国名
- **不著何**：北方被灭亡的国名

## 标签

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