# 02章修身

类型：古籍章节
书名：《墨子》
作者：墨子及后学
时代：战国
类别：墨家著作 · 白话译文
卷目：正文
章节：02章修身

## 本章概览

《墨子·修身》开篇即点明根本：君子作战以勇为本，丧礼以哀为本，士人以品行为本。根基不牢，则枝叶难茂；近处不亲，则远方难致。因此先王明察近处而后招来远方，君子反躬自省，怨恨自消。谗言恶语不入耳，抨击之声不出口，伤害之念不存心，纵有毁谤亦无所凭依。如此，则努力日增，志向日远，情操日高。君子之道表现为四种行为：贫穷时廉洁，富足时仗义，对生者慈爱，对死者哀痛。这四种行为须发自内心，不可虚假。藏在心底的是无尽的爱，践行于外的是无尽的恭敬，言语间是无尽的温顺，通达四肢肌肤，至老不辍，此乃圣人境界。意志不坚则智慧不通，言语不诚则行动不果。不能分财与人者不足交友，守道不坚、见识不广、是非不明者不足交游。根基不固，枝节必危；勇而不修，日后必怠。源头浊则水流不清，行为不诚则名声必败。名声非凭空而来，赞誉不自动增长，功成名就不可虚假，必反躬自省。言多行缓者，虽辩无人听；出力多而自夸者，虽劳无人重。智者内心明白而寡言，出力多而不炫功，故名声传天下。说话不贪多而求智慧，不求文采而求明察。无智无察而自身懈怠，则南辕北辙。善行须发自内心方能留存，行为须从自身辨别方能确立；名声不可轻易获取，声誉不可取巧建立。君子以身体承载德行，若追逐利益而忽视名声，则成不了天下士人。修身之道，在于务实根本，反求诸己。

本章论述修身的重要性，强调以根本为本、反躬自省、言行一致，方能成就君子之道。

本章从根本出发，阐述君子应注重内在修养，通过反躬自省、言行一致达到品格高尚。

## 正文

君子作战虽然有阵势，但勇敢是根本；办丧事虽然有礼仪，但哀痛是根本；士人虽然有学问，但品行是根本。所以根基不牢固的，不要去追求枝节繁茂；身边的人不能亲近，不要追求远方的人；亲戚不归附，不要追求对外交往；做事有始无终，不要追求多种事业；举一件事尚且不明白，不要追求博闻广见。因此先王治理天下，必定明察近处然后招来远方。君子能明察近处，那么近处也就能修养好了。看到不修养品行的人，或受到诋毁，就反过来检查自身，这样怨恨就减少了，品行也修养好了。谗言恶意的话，不要听进耳朵；抨击抵触的声音，不要从口中说出；伤害人的念头，不要存于心中。这样即使有专门毁谤攻击的人，也无所凭依了。所以君子的努力一天比一天增强，志向一天比一天远大，情操一天比一天高尚。君子的道：贫穷时表现出廉洁，富足时表现出道义，对生者表现出慈爱，对死者表现出哀痛。这四种行为不可虚假，要反过来检查自身。藏在心中的，是无尽的爱；身体力行的，是无尽的恭敬；说出口的，是无尽的温顺。这通达于四肢，触及于肌肤，直到白发秃顶也仍不放弃的，大概只有圣人吧！意志不坚强的，智慧就不会通达；言语不诚信的，行动就不会果敢。拥有财富而不能分给别人的，不值得与他交友；守道不坚定，阅历不广博，辨别是非不明确的，不值得与他交游。根基不牢固的，枝节必定危险。勇猛而不修养的，日后必定懈怠。源头浑浊的，水流不清澈；行为不诚信的，名声必定败坏。名声不会凭空产生，赞誉不会自己增长。功成名就，名誉不可虚假，要反过来检查自身。只说而迟缓行动，即使能言善辩也一定没人听。出力多而夸耀功劳，即使辛苦也一定不被人看重。聪明的人内心明白而不多说，出力多而不夸耀功劳，因此名声传扬天下。说话不追求多而追求有智慧，不追求文采而追求明察。所以那些既无智慧又不明察的人，自身又懈怠，那就走反了道路了。善行如果不是发自内心就不会留存，行为如果不能从自身辨别就不能确立；名声不能轻易获得，声誉不能靠取巧建立，君子是用身体承载行为的人。追逐利益，忽视名声，这样能成为天下士人的，从来不曾有过。

## 为什么值得读

本章是墨子修身思想的集中体现，强调了个人品行修养对于成就事业和治理天下的根本作用，对后世儒家修身思想也有影响。

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