# 求子第一

类型：古籍章节
书名：《千金方》
作者：孙思邈
时代：唐
类别：医学方书 · 白话译文
卷目：序
章节：求子第一

## 本章概览

《千金方·求子第一》开篇即指出，妇人因有妊娠、生产、崩漏、损伤等特殊生理，疾病比男子难治十倍。医经称妇人阴气重，易与湿相伴，加之月事不调、瘀血停滞、堕胎伤损，以及饮食失节、疮疡行房、风邪内侵等，形成十二种顽疾，故需单独设立妇人方。但若为四时气候所致的虚实寒热之病，则与男子相同，唯妊娠时须避毒药。妇人嗜欲较多，慈爱、嫉妒、忧愁、怨恨等情志难控，病根深重，治疗不易，故养生之家当教女子精通妇人方，以备仓促。求子之道，首重夫妻本命五行：若五行相生且与德运相合，又不在子、休、废、死、墓中，则求子必成；若相克或与刑杀冲破，则难以得子，即便偶得亦恐拖累。若五行相生且逢福德，再依法避忌，所生之子方能尽善。无子之因，多源于夫妻双方五劳七伤、虚损百病，男子宜服七子散，女子宜服紫石门冬丸，兼用坐药、荡胞汤，方能受孕。

本章论述妇女单独设立方剂的原因及求子的方法和条件。

本章强调妇女疾病难治，需专设妇人方，并指出求子需知五行相生、避开禁忌，或服用相应药方。

## 正文

论述说：妇女之所以有单独的方剂，是因为她们有妊娠、生产、崩漏和损伤等特殊情况的缘故。因此，妇女的疾病，比男子难治十倍。医经上说：妇女是众多阴气聚集之处，常与湿气相伴，十四岁以上，阴气浮动溢出，各种念头萦绕心头，内伤五脏，外损容颜，月经的来去，先后交互，瘀血停滞凝结，中途断绝，其中因伤而堕胎的情况，无法一一详述。然而五脏虚实交错，恶血内漏，气脉损伤枯竭，或者饮食无节制，损伤不止一种，或者疮疡未愈就行房事，或者在悬空的厕所上大小便，风邪从下侵入，便形成十二种顽固疾病，所以妇女要单独设立方剂。如果是四季气候导致的疾病，虚实寒热造成的病患，那么与男子相同。只有怀孕时兼有病证的，要避免使用毒药而已。其他杂病与男子相同，则分散在各卷中，可以由此知晓。然而，女人的嗜好欲望比男子多，感受疾病比男子加倍，再加上慈爱、恋慕、爱憎、嫉妒、忧愁、怨恨，沾染牢固，情志不能自制，所以病根深重，治疗难以痊愈。因此养生之家，特别要教导子女学习这三卷妇人方，让她们精通明了，那么在仓促之时，又有什么可忧虑害怕的呢。所谓四德，是女子立身的根本。生育，是妇女性命的重要事务。如果对这些不通晓明白，那么凭什么避免夭折枉死呢？所以傅母之类的人，也不可不学习。经常应该抄写一本，随身携带，以防备意外。

论述说：人的性情，都希望自己贤能而嫉妒不如别人，至于学问，则随着性情追逐外物，荒废事业，怎么会肯专心探求至理，无不虚度光阴，到老毫无益处。婚姻养育，是人伦的根本，王道教化的基础，圣人设立教化，详细论述了其中要旨。后生不能精通明了，临事之时，昏昧如同愚人，这就是徒然希望自己贤能而嫉妒不如别人的谬误。这实在是不明白贤能的真趣，而妄图追逐虚名以致最终无用。现在详细陈述求子的方法，以留给后代，志同道合的人，或许可以阅览。

论述说：想要求子的人，应当先知道夫妻的本命五行相生，以及与德运相合，并且本命不在子、休、废、死、墓中的，那么求子必定成功；如果本命五行相克，以及与刑、杀相冲、相破，并且处在子、休、废、死、墓中的，那么求子绝不可能得到，千万不要在意。即使偶然得到，日后终究也会拖累人。如果五行相生并且遇到福德，仍须依法按方，避开各种禁忌，那么所生的儿子尽善尽美，难以详细陈述了。禁忌法、受胎时日、推算旺相贵宿日法，在第二十七卷中。

论述说：凡是人没有子嗣，应当是因为夫妻双方都有五劳七伤，虚损瘦弱百病所致，所以有断绝后嗣的灾祸。治疗的方法，男子服用七子散，女子服用紫石门冬丸，以及坐药、荡胞汤，没有不怀孕的。

## 为什么值得读

本章阐述了妇女疾病难治的原因及求子的重要条件和方法，对后世妇科医学和生育观念有重要影响。

## 标签

- 求子
- 妇人方
- 七子散
- 紫石门冬丸
- 坐药
- 荡胞汤
- 五行相生
- 禁忌

原始页面：https://shishuguan.com/books/qianjin-fang-baihuawen-full/volume-1/chapter-15