# 卷之九 类型：古籍章节 书名：《契丹国志》 作者：叶隆礼 时代：南宋 类别：历史典籍与正史 卷目：卷之九 章节：卷之九 ## 本章概览 本卷记载辽道宗耶律洪基自清宁元年即位至寿昌六年驾崩共四十七年史事。道宗初年，祖母萧太后卒，宋遣使吊祭。清宁九年，皇叔宗元父子谋乱，道宗平叛，宗元自杀，同党被诛。此后与宋交聘频繁，多次发生边界之争，至咸雍十年宋辽勘定地界。道宗崇信佛教，好文，命人讲《论语》，自谓文物不异中华。晚年，女真完颜部渐强，道宗虽觉阿骨打强悍，仍不信其终为祸患。本卷依年记事，兼载天象与祥异。 本卷记述辽道宗洪基在位四十七年间大事，包括皇族内乱、宋辽交往、天象异变及女真兴起，终至道宗崩逝。 ## 正文 道宗名洪基，是兴宗的儿子。兴宗在重熙二十三年八月去世，洪基即位，改重熙二十三年为清宁元年。 清宁元年。 清宁二年。秋季七月，彗星出现在紫微垣，经过七星，颜色发白，长度一丈多。 八月初一，发生日食。 清宁三年。这一年，祖母法天皇太后萧氏去世，皇帝派遣怀德节度使萧福延到宋朝报告丧事。宋仁宗在内东门幄殿举行哀悼仪式，百官进名表示慰问，停止上朝视事七天。 清宁四年。秋季八月初一，发生日食。 清宁五年。春季正月初一，发生日食。 夏季四月，宋朝封周恭帝的儿子为崇义公，拨给田地十顷，让他供奉周朝的祭祀。 清宁六年。春季正月，一颗大星陨落在东南方，响声如雷。 清宁七年。夏季六月初一，日食发生四分。 清宁八年。 清宁九年。春季三月，宋仁宗去世，在位四十二年，享年五十四岁。 契丹派遣使者到皇仪殿祭奠大行皇帝，随后在东厢拜见宋朝继位皇帝。继位皇帝痛哭很久。 此前，萧后去世后，鲁王宗元依仗恩宠更加骄纵，与他的相某密谋作乱。等到相某因贪暴被贬，宗元恐惧，谋反更加急切。皇帝知道他的阴谋，暗中防备。秋季七月戊午日，宗元跟随皇帝在凉淀打猎，皇帝让宗元先行，宗元不同意，皇帝于是先行，靠着山向左走，宗元的儿子楚王洪孝率一百多骑兵径直上前，射伤皇帝手臂，又射伤乘马，马倒仆。他的太师某下马扶起皇帝，让他骑自己的马。殿前都点检萧福美领兵保护皇帝，与洪孝交战，射杀了他。皇帝与宗元交战，宗元不胜而逃，向南直奔幽州，一天走五百里，第二天自杀。燕京留守耶律明与宗元通谋，听说他失败，率领奚兵入城发放铠甲，想要接应。副留守某率领汉兵抵抗。恰好使者带着金牌到达，于是擒获斩杀耶律明，皇帝不久也到达，陈王萧孝友等人都被处死。先前派来南宋的使者几个人，都是宗元的党羽，经过白沟时，全部用囚车装载而来，处死他们。只有萧福延因为哥哥福美有功，得以免罪。 清宁十年。这一年，皇帝派遣林牙左监门卫大将军耶律防、枢密直学士给事中陈颀到宋朝，请求真宗、仁宗的画像。宋朝派遣右谏议大夫权御史中丞张昪为回谢使，单州防御使刘永年副之。后来皇帝在庆州供奉御容，每晚，宫人整理衣被，初一、十五上供食物，食气尽了，登台焚烧，称为“烧饭”，只有祭天和祭祖宗才这样。北狄自黄帝以来成为诸夏的祸患，没有侍奉中原君主如同侍奉天和祖宗一样的。《尚书》说“至诚感神，矧兹有苗”，大概说的是这个吧！ 先前，重熙年间，兴宗把他父亲圣宗和自己的画像两轴，到宋朝请求交换真宗、仁宗的圣容，说：“想见面而不可得，所以来求圣容而见之。”宋朝答应但恰逢兴宗去世，于是搁置。到这时，派遣使者再次请求。宋朝命令修撰胡宿为回谢使，李缓副之，并且答应给御容，约定趁贺正旦使放在衣箱中交付。 咸雍元年。 咸雍二年。春季三月，彗星出现在西方。庚申日，早晨见于室宿，主体大如月，长七尺多。辛巳日，黄昏见于昴宿，如太白，长一丈五尺。壬午日，孛于毕宿，如月，到第五天消失。 秋季九月初一，发生日食。 这一年，契丹又改国号为大辽。 咸雍三年。春季正月，宋英宗去世，年仅三十八岁，皇子神宗即位。 咸雍四年。春季正月初一，发生日食。 咸雍五年。秋季七月初一，发生日食。 咸雍六年。 咸雍七年。 咸雍八年。 咸雍九年。夏季四月初一，发生日食。 咸雍十年。春季三月，辽派遣使者萧禧到宋朝争河东地界。国书大略说河东路沿边增修戍垒，起铺舍，侵入彼国蔚、应、朔三州界内，请求拆毁，另立边界等事。宋神宗当面晓谕以“三州地界等派遣官员与北朝官员就地头检视定夺。雄州外罗城现在修已十三年，并非创筑，也不是近事。北朝既然不想这样，更不令继续修筑。白沟馆驿也等派遣官员检视，如果有创盖楼子、箭窗等，并令拆去，屯戍兵级，并令抽回”。国书也说：“倘若事情源于过去，固然难徇从，确实有侵越，何吝改正”。 秋季九月，辽使萧素再到宋朝商议疆事。宋朝派遣刘忱、吕大忠与他在代州共议。辽指蔚、应、朔三州分水岭土陇为界，等到刘忱与他行视没有土陇，就只说以分水岭为界。凡山都有分水岭，相持久之，不能决断。 咸雍十一年。春季三月，辽又派遣萧禧带国书到宋朝，以刘忱等拖延为说辞。宋命沈括为报使，到辽当面商议。沈括不久在枢密院查阅案牍，得到契丹近年开始议地界的文书，指古长城为分界，现在所争的是黄嵬山，相距三十里，其议于是决断。 秋季八月初一，日食，阴云不见。 冬季十月，彗星出现在轸宿。 咸雍十二年。 咸雍十三年。 咸雍十四年。夏季六月初一，日食。 东南方向有大星出现在匏瓜星，声如雷，其光照地。 咸雍十五年。 咸雍十六年。秋季七月，彗星出现在太微垣。 冬季十一月初一，日食。 咸雍十七年。 咸雍十八年。秋季八月初一，日食，阴云不见。 咸雍十九年。秋季九月初一，日食。 咸雍二十年。 咸雍二十一年。宋神宗去世，年仅三十八岁。皇子哲宗即位。 咸雍二十二年。 咸雍二十三年。夏季六月，有星如爪，出现在文昌。 秋季七月初一，日食，阴云不见。 咸雍二十四年。 咸雍二十五年。春季三月，白天有流星出现在东北。 咸雍二十六年。 咸雍二十七年。夏季五月初一，日食。 咸雍二十八年。 咸雍二十九年。 咸雍三十年。春季三月初一，日当食，云雾不辨。 寿昌元年。 寿昌二年。这一年，大国舅帐萧解里四郎君善骑射，豪侠不羁。曾养亡命数十人跟从，往来游猎于辽，至东西郡闲，其饮食用度，强取于富民。一日获罪，辽国追捕很严，就啸聚为盗，不到十天，有众二千多，攻陷干州、显州等数州。诸道发兵捕讨，多次交战不胜，秘密率领众人逃奔生女真界，就结杨割太师谋叛。诸军追袭到边境，不敢前进，上报。北枢密院不久降宣劄子付杨割一面图谋。杨割拖延数月，独自斩杀贼首解里的首级，派遣长子阿骨打献给辽，其余全部不遣送，欺骗说“已诛绝了”。随行妇女、鞍马、器甲、财物，给有功之人充赏。辽不得已，反而进杨割父子官爵。从此，杨割父子自平萧解里之后，内依仗有功于辽，暗怀异志，吞并邻近部族，或诬以诱纳叛亡，或诈称盗藏牛马，好则结亲以和取之，怒则加兵以强掠之，力农积粟，练兵牧马，多购金珠良马，岁时进奉，贿赂权贵，以通情好。 寿昌三年。夏季六月初一，日食。 秋季八月，彗星出现在氐宿，斜指天市垣，光芒三尺多，过三夕，长一丈多，扫巴星。 寿昌四年。 寿昌五年春三月，辽帝命令萧德崇等人携带国书前往宋朝，拜见宋哲宗，跪着说：“北朝皇帝告诉南朝皇帝，西夏的事情早点停止，那就很好。”哲宗回答说：“西夏人多年来屡次违抗朝廷，按理必须讨伐，何必烦劳派遣使者？”萧德崇等人恭敬地应答后退出。那国书大意说：“西夏确实是我们的藩属，多次承蒙娶公主，接连受封王爵。近年来，多次上表奏报，声称南朝大军发动，深入西夏境内图谋吞并，恳求救援之师，以解救攻伐之难。按理应当允许，但事情贵在化解争端。辽与宋，情谊深厚如祖孙；夏对辽，情义如甥舅。一定要两全其美，怎能有一方失去安抚？何况在庆历、元丰年间，曾有奏报，都为此阻止退兵，难道说违背先帝的旨意，仍然进行远征？如果议和不被听从，恐怕生出事端。”宋朝的答复国书说：“西夏这个小国，是本朝的藩镇，多方加恩扶持，使其得以安全。虽然与北朝曾有婚姻之亲，但在南朝完全居于臣子之分。包容已久，却变诈多端。自从多年来，不再遵守事上之礼，赐予金帛而不停止，加封爵位而更加骄横，杀害劫掠官吏百姓，围攻侵犯城邑。推究其罪恶，应当讨伐清除。我们只是整顿边防，稍加修整武备，据守要害，控制冲突。于去年冬天，又驱使全国之众，来进攻近边，共达二十天，自取死伤，数以万计，粮尽力竭，军队溃散连夜逃回。又编造诡诈之辞，前来求取救援之力，其狡猾之极，于此可见。你方听闻之间，应该洞察。必以为我们深加阻止，却烦劳你方曲意劝和，以华美文书示我，附带聘礼，礼节虽显示厚意，但事实与以前所闻不同。遥想雅怀，确实不得已。对于信誓，毫不相关。从前兴宗致书仁祖，表示协力荡平之意，深同抵御外侮之情。甚至要全部铲除，使无遗类，说拖延一举，实在对两朝无益。祖宗留下的谋略，这是美善的；子孙继承遗志，怎能忘记。现在细味繁复之辞，有所不解，说违背先旨，恐怕不在此。”又回复白劄子，大意说：“夏国冒犯，罪恶如此，北朝应当共同愤怒。况且庆历、皇祐年间，兴宗屡次致书仁庙，甚至有‘孰料凶顽，终合平荡’等语。且说北朝兴宗敦厚劝和，情义兼备，当夏人有罪时，则协力讨伐；到西征胜利时，则持书相庆。考虑到他们称臣进贡，则想让本朝不要允许。如今两朝欢好，比前日更甚。却因夏人困迫的原因，用诡辞干请。既发文商议，又派使者劝和，恐怕与昔日兴宗皇帝之意稍有不同。我私下料想北朝臣僚不曾检阅往日书词及所立誓约，详细奏闻。”宋朝下诏郭知章回访。起初，萧德崇坚持要求在国书中增加“休退兵马，归还疆土”等语。反复讨论，宋帝不同意。德崇留京城共三十七日，才回去。 寿昌六年。春季正月，宋哲宗去世，年仅二十五岁。皇弟徽宗即位。 夏季四月初一，日食。 秋季七月，荧惑侵犯房、心。 辽帝病危，告诫孙延禧说：“南朝通好岁久，你性格刚烈，切勿生事。”又告诫大臣说：“嗣君如果妄动，你们应当极力劝谏阻止。” 皇帝去世，在位四十七年，庙号道宗，谥号天福皇帝。 皇帝聪达明睿，端严如神，看书通其大略，神领心解。曾有个汉人讲《论语》，讲到“北辰居其所而众星拱之”，皇帝说：“我听说北极之下为中国，这难道是那个地方吗？”又讲到“夷狄之有君”，急忙读而不敢讲。又说：“上世獯鬻、猃狁放荡无礼法，所以称为‘夷’，我修治文物，彬彬不异中华，有什么嫌疑？”最终命讲。先前，皇帝末年，女真大酋长阿骨打来朝，带悟室随从。辽的贵人与他玩双陆游戏，贵人掷骰子不胜，乱走棋子。阿骨打非常愤怒，拔出小佩刀想刺他，悟室从旁边救止，急忙用手握鞘，阿骨打止住其柄，杙其胸不死。皇帝大怒，侍臣因为他强悍，都劝诛杀。皇帝说：“我方示信以怀远方，不可杀。”侍臣又劝谏说：“王衍纵容石勒，最终毒害中原；张守珪赦免禄山，终倾唐室。阿骨打朔北小夷，现在竟敢欺凌贵臣，放肆其无君之心，此时不追，将留边患。”皇帝不听从。 女真的种类，有生、熟之分，居住在混同江以南的，称为熟女真。阿骨打所居在江之北，称为生女真，也臣服于辽。当辽强盛时，每年派遣使者，称天使，佩银牌以别，每至女真国，遇夕，必定要美姬艳女荐之枕席。女真旧例，大都输送中下户作接待国使处，未出嫁的女子接待，或有盛色而嫁人的，逼迫而取之，甚至近贵阀阅高者，也任其丑污，屏息不敢言。其后承平日久，需求无厌，酷喜海东青，派遣使者征求，络绎于道，加上使人放纵暴虐，多方面贪婪，女真逐渐愤怒，但苦于无战甲。到寿昌二年，国舅萧解里叛于女真，才得到甲五百副。女真大喜，赏为阿卢里移赉。此后于海滨王之时，兴师谋叛，才有千骑，用其五百甲，攻破宁江州，连战连胜，器甲更加完备，而女真开始强盛，不可抵御了。 论曰：政事出于内宫，则龙漦改变当璧之命；权力归于强悍妒忌，则衽席痛匹嫡之危。道宗从储宫越出，于是登上帝位，虽然毡帐末次更替，亦宝历有在。观其孽后，可为之寒心。最终骄矜生祸，盘维被杀，也痛啊。然而宽仁怀远之方，最终不料后来的乱亡之祸，而二百余年的基业，一个阿骨打得以败之。难道是疑似无辜之戮，不肯受寡恩之名，而勒与禄山之祸，皇帝自留忧患给子孙吗？这是可为之长叹啊！ ## 关键人物 - 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阿骨打 - 萧解里 - 杨割 原始页面：https://shishuguan.com/books/qidan-guozhi-baihuawen-full/volume-10/chapter-1